在处于这种关于自身的时间恒定态反映下，凡无梦竟也明白了时间的概念；什么是时间？为什么有时间这个概念？人如果一直这样永生恒久的活着，那么时间不也就那么没有意义了吗？难道时间只是被发明出来用作记事的，还是刚好那种被用来记叙用来体现成长的状态变化用来标明万物自然规律成长的形式就是时间呢？
不，这一切很显然都并不是，也很不成立；任何形式的存在都必然有它的意义性。更别说这种涉及及广的定义，凡其愈广义则其正好的意义向也更强上；就比如邪恶的概念也是，无论邪恶再怎么猖狂，凡是能够被它毁灭的，则一定具有其该死的性质，也同样在肮脏污秽的垃圾堆里的蚊蝇蛇犬，鼠蚤蟑蛆还成活着也只是恶心人罢了。所以理论上时间的定义延伸的从向性也应该是一种很好的反映才对。
那么现在换一种角度思考，从世界的立场出发，那么问题就解决了不是。已知，正常情况下，一种形式的存在一般都会出现正映和负映两种现象，也就是对正优强美好一边会是好的现象，而对丑劣负弱善则是不好的事实；而时间这种形式便也很好理解了，其的存在很有可能便是类似于境主级上人们创造的境域相似恩泽福利于他人的。
对于评定判断的阶级制度，下里巴人，亦或者大人物，高人，上人等，凡无梦觉得这些不仅很应该而且很有必要；弱者不配也根本不值一提谈条件，它们面对邪恶面对罪孽时的无能怯懦，也使它们失去资本失去资格，把世界有任何妥协的留给弱者，都将会发生不可估计的后果代价。
要想耍小脾气，那就叫它滚回爹妈的怀抱里就好，但要在外面矫情做作，那也难免太自作多情。没有那个能力，没有那个资本，就让它所谓的高贵的一切，在弹指间就让它变成一捧渣滓，告诉它们公主病是真的留给共举的，而像它们这种母狗症，迟早还是要该被打的吃屎那还是得硬撑着吃的。
其实这个世界上很多现象都是极其正好的，只是人们不理解所以误会了罢了，或者说在自然界那残酷无情的规律面前，自身实力达不到档次不够，所以才会自以为是的认为这个世界不够美好，但其实只不过是一群苟且偷生蝇营狗苟的物想着过一些不该过的生活罢了。但不变的是几乎所有世界所有存在形式都会优先清除下贱的，即善狗辜犬，神婢佛奴，所以才会推动大施善道，所以才会鼓励善行良德，因为这是他们最优先级需要清除的，更是排在邪恶，排在魔鬼之前的，所以很多现象的好与坏，或者理解中的恰恰相反，都只不过是当局者的运筹帷幄罢了，在利用种种谋划进行最优先项的选择。
其实，每一个还存活的世界，尤其是那种存活时间越久远的，那么其该世界管理位那么肯定不是什么良善之辈。自然规律如此，类似于幸存者偏差的形式，但也只有幸存者，没有失败一方的概念。所以那些看似不正，看似不怎么好的都只不过是不理解这种优先项的选择罢了。
自然法则，能够活下来的远远没有适者生存这么简单，那些弱者的盲迷自痴，只不过是更加的彰显着它们的愚蠢而已，但也需要这种小丑角色。人都是需要资源的，生物资源也是，二八法则，作为人，那么肯定会有其人为的待遇，二八法则中的多数一类，便是需要此类生物资源的充当扮演，它们的存在便是像资源一样告诉人们一些人为的后果和道理。
我们可以很自然的看到很多故事中那些邪恶的角色虽然扮演着丑陋，但是却不能够用强；因为这是不被允许的，所以这也是绝对不会发生的。但是，不能用强但并不代表着安全，它们仍然可以用软磨硬泡用威逼利诱去达到它们的目的，这是被允许的，如果最后还是变成了用强的局面，那么该故事中的人物的后映或者未来肯定妥协了，由此而延伸的事态也因为与此变成负映不好的结果。
目前已知接触的，顶多算是负映而不是真正的罪孽向端邪极，中的邪映；用俗义的形式理解，转化成相同的体现，那么就是你现在看到的所有坏人，都只不过是被道德被法律被正义约束的邪恶而已，顶多就是欺负欺负你，给你找麻烦，让你难受罢了；还并未看到那些黑暗世界中，不受外力约束，没有制约的概念，更没有什么治安的形式存在，在那里才是真正的邪恶，才是罪孽的体现。
人世间最变态最恶心最惨无人道的去了那里都得畏畏缩缩怯首怯尾，那是一个真正的邪极成在，那里也再也不是什么负映，这种不好的现象，坏的结果；而是确切实在的邪恶，疯狂与歇斯底里都淋漓尽致的诠释着，那里不存在生活更不存在自定义一说，是一个比地狱还要恐怖的地方，因为地狱是形式化类似于管理一类，是一种制度；而那里却更像是一种罪恶的天堂，可以肆无忌惮的挥霍着邪恶享受着欲望无休止的痴嗔；在那里，所有被饲养的狗类犬列到最后会真的变成模模样样的狗，各种各样的犬，像现世的贵宾/金毛/哈士奇/萨摩耶这样有所不同；而那种高危害高位置高价值的罪犯落入这里更是惨绝人寰，就像俗义的现世中高知识份子制毒的那种，那是真正稍微有一点那么好的，就会被各种各样的糟蹋践踏；就比如那些稍微善看点的或者不笨一点的母狗，落入这里，那是要被各种性虐待，残暴的，当然这里的性是没有美色一说的，只有欲望，对于欲望的满足，但还是少不了摧残；当然，死亡也是绝对不可能的，没有正义，没有自然，没有道法的秩序，一切都将会是一种新的局面，它们将永远承受那种无止无尽不复相同的痛苦。什么意识什么自己什么活着都早已经被折磨的不堪忍受而放弃了，真正沦为那种形式下的特色产品……
之所以在正常的世界中认为那些渣滓杂碎不堪一击，是因为它们在其中遭受到了太多的压制，一层一层的将它们压的死死的，连动弹不得，才会导致认为它们很无能，连山河都碎不了，但正常人也本就活在正常的世界，所以它们也只能如此这样做；这就导致正常人的稍微强点的就可以随意吊打它们，虽然它们本身还是那么强大，但就像高玩的新手号刷BOSS一样，磨死只是时间问题，但要是不在正极的渠道中，没有原生世界的各种加持，那么就算那个超玩再怎么强大也无法越级击杀它们，只有全力以赴才能够勉强应付那种炼狱级难度。
在那里可没有什么不被允许，所以在那里就是极端的弱肉强食，只要足够强，就可以享用那里的一切……
所以，那些看似黑暗阴影的一面都是优先排除的下贱选项而已，什么都能成立这是毋庸置疑的，但是需要正确的理解对待，而不是仅仅靠着正映就可以，靠着自己向着正义的心，靠着自己想要为正义奉献就可以的；要明白其中的反映，否则人人都是天才了；如果仅仅靠着这极至美满的世界带来那些美好的现象，都不会犯错误，都不会做下流的事，那么傻瓜和精英就一样聪明，流氓和英雄就过着一样的生活，但这显然是不被允许的，也是不成立的；错误延伸出错误，不好的选择也只会带来不好的负映，但人一定是要向好的，无论不管发生什么，人不为己天诛地灭，所以就是要奢望无线的想要更好。
没有什么虚构的，或者编造的一说，有的只是各种各样的降临。这种情况可能站在物理层面的确不好反映，但是，站在念映世界中就很好反映了；念映世界中，有其念就必有其映，不管发生多么不可思议的事，虚构，编造，记忆混乱这些那肯定是承接了外界的念映的，被外界的念映影响，致使自身的观念产生偏差错误；就比如说错话一样，在其说错的时候，其本身的观念是肯定正确的，既然不想说错，那么在主观意识上是肯定不会有错的，但是人活在世上，还要考虑一个客观事实的问题，不是你想怎样就能怎样；而那些会说错话是因为当时自己的正确观念被鬼神类列强行扭曲畸变，产生错误的印象，这才致使自身正确的观念造成错误的反映，才会使不想如此的其主观产生异常行为导致说错。
就像虚构也一样，虚构的都已经存在了，哪还有什么假的一说，物理并不能代表一切，念映才是衡量一切的基础，有那个念映即代表着成立存在；所以无论任何虚构的都已经有那个念映，也已经真实存在于念映世界中了；编造，撒谎也一样，都在念映世界中真实进行反映了，哪有什么假的一说。只是物理层面只能够体现表达相同层面的物理现象，所以那些产生的念映反馈或者关于念的反映在物理层面是捕风捉影不到的。只是它的形式或有不同，或短暂或长久，或深入人心或忘之脑后，不尽相同也不一而足。
那么会有人说这样我随便虚构一个人物的成活，那不就相当于了间接创造了无数人吗？这可就太搞笑了。首先，越是肆无忌惮的就越是容易被趁虚而入，可能在虚构人物的同时，自身的观念就被某些感应到，被承接，然后将其召唤，降临到身边；其次有的选择才能够进行选择，所以你能够虚构的，都是拥有选择的，而这种选择未必是好的；再其次弱者谈什么后映，还说什么创造无数人，就算真的能够虚构，这种级别的数量也不是可以想象得出的，可能会因为各种各样的原因而终止，或者不会有这种结果发生；然后就算是有关自身的反映包括幻想这一类，都是有着严格制约规定的，怎么可能你想怎样就能怎样，既然其成立，那么自有其成立的意义，如果不成立，那么肯定不会发生；最后便是虚构的也需要一定的逻辑基础，不是凭空想象出来的，至少需要想象被虚构出来的人物是个什么样，而这逻辑思维就不是可以随意编造的，要不是获得许可，要不就是外界入侵，在这世上是没有一件事是可以越过界限不守规矩而可以做到的，就像遵守物理法则，所以觉得引力重力这些很自然一样。
但即使就算在物理层面的诠释体现，想要将一个虚构的东西将它转化为理解上的真是事实也不是不可能；而反过来，将一件真是事实强行扭曲成虚构的，也同样不无可能，只需要媒体，流量操控舆论，制造流言，那么就可以很轻松的颠倒黑白，作是弄非。但在念映世界中就不用这些，因为只要有那个念绪便已经真实存在，在念映世界中反映和存在的就是念，而不是物质和能量，更没有什么虚假或者欺骗一说，因为无论怎样，它只要出现它必定以念的形式作用，而有其念便算是真是反映在念映世界中了。
世界并不是以物质和能量这些构成，而是观念成立，与其说活在这个世界，倒不如说承接在这个世界观上；不是成活在这个世界上，而是存在成立于这个世界观的念映中，就像人的记忆形式如此，所以那些所有有关于念映的如此种种才更好解释，也更能体现出种种自然现象的合理解释。像什么存在感，存在之力，灵觉，意识，等这些才能解释为什么会出现这种情况；就比如那种为什么失去存在感就真的会消失，为什么微不足道的失去存在之力维持自身的存在就会逐渐灭亡；这不就像人的记忆观念一样的形式吗，以俗义的角度出发表达，那就是当一个人毫无存在感的出现在另一个人的生活中，那么那个人很快就会被遗忘，即使那个人仍然在其生活范围内，也像透明人或者根本就没有那个人一样，放在世界观上便是彻底被世界观遗忘，再也不会出现在世界中；而同样那些存在感低微的，印象不深刻，又没什么值得一提的，这不就像生活中那些‘那个谁’一样吗，如果没有人再提起，如果没有人再想起他，如果没有人再与他有所关联，没有这些存在之力的维持，那么他们也很快会像第一种一样，彻底被这个世界抛弃，消失在世界的世界观中，也就等同于在世界完全消失，即失去内在的成立条件。
所以，无论任何世界是肯定不存在什么特殊例外，更没有什么不该如此的情况；一切都是咎由自取皆是惟人自召。无论是物质还是能量亦或者念映那么它的存在必然会有类似于造物者或者创始者一说，客观事实终究并不是能够左右于个人的决定因素，到头来，还是主观意识更加绝对，说白了，就是主观意识在起着作用；那么又怎么会存在什么命运不公？世间不平呢？有的只是层次不够，难以理解的认知罢了；通俗一点说，站在世界观的角度就是：我想让它存在，它便能够存在；我不想让它存在，那么它便不会出现。
所以主观意识的念映世界下是根本不可能出现那些庸夫俗子说的不公不平不正之事，因为这本来就是反映客主观念的，只有愚物蠢货才会贸然失措的去尝试理解罢了，认为这不好，那不对，哪哪都错了都不行，但说白了，这个世界无论哪一点都不需要任何人的补足和付出，更不需要被干涉和修改，以它们那猪脑犬袋才会那样狗爬蛇行去欲望一个符合它们自身的利益或者自我相成的世界。
人活在这世上面对这种无处可躲亦无有隐私的情况，是根本不可能藏污纳秽的，而总有人会想着沿用最好最强最至上的那种结论经验据例来为自己谋求利益，但这又怎么可能。一个普通人竟然妄想运用那种层次级别的举例，普通人能够接触的好一点就是比自身要大一个区间的结论了，想要反映这个极至的念映世界，从而知晓这个世界的运转规律，以此知道到底该怎样走才是正确的，才能利益最大化；但就算是真的可以，也不会出现这种情况，因为最好的会始终都是自己摸索出来适合符应自身的，而且自立更生是基础吧；但也还保持着这种绝对的规则，即不可能对至最项有所限制，也就是理论上任何正常人都是能够走到最优解的极至正映的地步。
那些很美好，很残酷的规矩是必须从小就要遵守并施行的，不要觉得用不上就不去学习，那只是当前档次不够而已，并不代表你的以后；无论再怎么说，信守的教条相信的道则越极至越正好，那么也能从自身的现象反馈也会变得越好。
现在回过头来想想时间的形式好像真的和境主级的境域是同一种形式，已知到达境主级后，需要的条件便是开创境域一类的形式，通过境域的存在特殊的的效应以此来提升自己的修为从虚空级达到境主级，而境域并不仅仅只针对境主本人，而是真正的福泽后人，利荫遗世。
就已知存在的幻境境域，利用幻想使人们能够轻松跳脱思维的限制；梦境境域的存在，使人们能够免责遭遇自身的缺陷一样，并以不付出任何代价的进行试图改变；人间，以物理面貌淬炼磨练个人等……
而时间也正是其中一种，已知相同层面作用于相同层面，多一种形式也可以多一份正映；由此便可得出，因为多了时间的形式，所以才会有未来一说，才会有过去不是吗？如果没有时间这个概念，那么也不存在时间反映态下的未来过去这些流段不是吗。
因为有了空间的概念，所以才间接拥有了上下左右前后的概念延伸，可是如果没有空间的概念，那么这些都不再成立，可能就像一个点那样吧；同样如果失去上下的概念，那么它就只能向平面世界的形式那样的反映了，就像现世中那种平面游戏一样；可再失去左右只有前后的概念，那么就只能像现世中那种小游戏一般反映了；正因为有了时间，空间的概念，才有了这如今的世界模样。
可要是像现世中那种维度空间形容便可以很清晰，失去时空概念便是一维；失去高度立体的概念，便是二维；三维成立于时空概念的形式而反映。
认真留意这个世界，你会发现许多细节都特别的微妙和玄幻，远远没有看起来那么简单平凡，更没有庸物俗货那般没有意义，可以说这世上的一切的关联反映都巧妙绝伦的彰显着个体的阐述，虽然实力强大能够抵消掉等值的负映，但是却无法抵消掉内在的体现；就比如那些走地鸡，它们在外界的表现力就是很脏，越垃圾越下贱，它的反映则也越低，不仅长的黑脏丑陋，就连生活都邋遢，行为举止也不堪入目等；好一点的走地鸡在外界的表现倒是好一点的，皮肤圣白，端庄文雅，但是给人的印象和观感却也相同的并不好，会有一种瘾人和渗人的念映，就是那种类似于一条狗竟然还敢狗仗犬势（形犬）狺狺狂吠的反差感，就像狗就应该夹着尾巴吃屎，现在竟然仗着形犬而龇牙咧嘴的厌恶；一旦与走地鸡发生接触，其念映反馈更是令人作呕，洗得白身体，但是洗不清自身的思想，洗不清自身的心灵，但在念映世界中，这些内在的感受都能够像物质似实体般能够被直接体会到，像身体的温热柔软一样能够被直接体会到，而这些内在的肮脏污秽也是它们自作自受的无法清除，虽然它们的外在体现还好，但是它们的内在就像前者的外在一样恶心。
低等文明担心高等文明，或者低级世界担心高级势力会入侵会占据就是一个笑话，这根本不可能；当两者不在同一个层次时，下层对于上层的领域的认知都是狭隘的见解，是跨不过去自身低下丑陋的天堑。在高级文明眼中低等动物是不入其眼的，根本就不会对它们抱有任何的利用想法，这种情况就像就以俗义而言，那种猩球崛起，人类只会消灭猩猩而不是和他们合作共赢；低等文明就算真的变得强大起来了，也只不过是低等生物，在高级文明眼前不过是更为强大的动物而已，是不配也不值与谈的可以相提并论的。
文明的高低是关乎于文明中个体存在的精神修为，从而主观形成高级文明，而不是仅以实力判断；前文已经说过世界观的观念承载问题，所以成为高级文明更是世界对你的认可，认为你就是高人一等，就是与那些动物质存源别；而低等文明才会妄想不想着自身的修为而是想着通过外力达到高等文明的地步，但这虽不无可能，但却更难实现；因为如果这样做，那么这个世界都是你前进的阻力，违背着世界观的作为必也将是寸步难行的，事繁功微都是其次，还要强大到何种违背世理违背客观事实才能够做到那一步。
以高等文明的清净之体对那些食屎饮尿/蝇行狗性的下贱动物是不会有任何想念的思绪的，他们只会觉得恶心，下作；倒是同一层次的强大级别的低级文明才会窥伺同样的下等文明。一旦档次不一样，根本就不用考虑，不仅他们连理都不会理你，也同样，你也根本就无法触及更无法得知他们的存在。
错误的理解则延伸出错误的事实，不仅成立，而且反映的还很自然合理，就像谎话说多了就变成真的一样；但在它变成真的之前还是假性的，只有你认为是这样并相信真的是这样，那么它才会真的变成事实。要懂得适可而止的道理，在念映世界中大体分为两种反映既客观事实和主观意识，就比如常见的的那种一次性点了很多外卖又吃撑了吃不下了，但也不愿浪费，舍不得钱，就硬逼着自己强撑吃完，吃完又很不舒服；这难道不就是直接性的花钱买罪受吗！本来仅仅只是客观事实亏损，但个人非要活受罪硬逼自己，这不就从客观演变成了主观意识上的缺陷了吗。
越贴近错误的世界观越容易犯错，同样，相信一个百年之后葬于地下的世界观，那么也同样只能够在这种世界观下迎接早已导向好的结局。
而这种世界观便是存于现世中的——现实，它在不断的将人们不仅从身体实质，还有思想，观念这些都一一消耗殆尽灵性，指引向毁灭一途，让人们永世为奴般的活着。
当然，就算不贴近这种错误的世界观，能够承接那种比较好的世界观，也不见得能够摆脱现实的安排，能够摆脱得掉那种命运，唯有不断的变强升华自我，才能够以强者的姿态打破现实的枷锁，过自己称心如意的活着。
虽然在现世中还普遍存在着另一种世界观，一种比较大众而且也易承接的大世界观，人们将其称之为——灵界。
灵界世界观虽然比现实这种邪恶世界观要好的多，但归根结底还是也同样摆脱不了灵界世界观固化成型的态势和形趋，不也同样还是得按照灵界世界观的反映而趋炎附势；要想自由自在自我主见的活着那么就要自己衍化世界，走一条创世之路；和自己喜欢，志同道合，相得益彰的人们在一起共同创造一个想要的精神世界，这样这个新的世界观就会给你带来想要的反映，这样你也同样能够在这种世界观反映下真正变成想要的自己，真正能够堂堂正正活在那个世界，而不是先生在那个世界才能够进入那样的世界；就像现世中现实世界观规定的拉撒方便一样，可要是活在一个好的世界观中，那么自不可能有这种恶心的反映。
从主观意识反映给予的信念一旦支撑到个人变的足够强大，那么那个世界也同样能够变成客观事实而存在，也就是直接出现在外面的自然界中；这样这种世界观不再是从主观式客观事实反映，而是直接以客观事实的主观反映而存在；就像谎言的形式一样，在主观上它的客观事实是假性的，但你若相信了它，那么你主观意识上倒认为这种客观事实是真的。
选择对的方向是走向正确的道路的前提，同样，选择好的决定也是拥有好的结局的基础；虽然前路崎岖坎坷，凶险莫测，但也本来一切就并不轻松；灾难始终会降临，不论你愿不愿意。如果愿意一辈子守株待兔坐以待毙，那么也将绝无可能还有一线生机，但相反如果愿意大胆尝试不拘一格，那么即使死上千万次，只要成功一次，那么一切也都会有所改变。只要一直这样努力，那么总有一世会成功不是，而且事实往往是好的前映才能够拥有好的未来，而好的后映才会拥有好的过去。而朽木烂泥才会一直腐败糜臭直到消失。
一直畏畏缩缩怯首怯尾那么每一次都会是鼠蝇蛇犬般蝇营狗苟，而如果每一次都无畏无惧，勇敢向前，那么不论走到那一步，回忆起来都是一段清樽对月笑谈春风的过去，但这一切都是自己选择和造就的。
以念映的形式叙述内在成立条件的无法成立性:抹杀世界观等同于抹杀全面承载在该世界观上的意识个体。首先这里要说到关于意识这个性质，意识决定着自身存在于念映世界中的知觉，即真实存在。也就是说只有你还有意识性，你还能意识到自己还活着，你还有那个意识可以佐证判断，还可以意识到外界的反映，还会对于各种各样的存在有那个意识，那么个体的内在形式成立条件才能够使其存在。
但是如果个体对于外界的任何反映都被当前世界观替代，并且包括观念/思维/意识等这些都在该世界观内，无法跳脱，并且没有以任何方式哪种样式无论形式的与其他世界观进行建交；并且自身也没有能力开创新的世界观，或者被自然世界观认可的形式存在；然后自身的全部层面和意识都在围绕着当前世界观思想，都依附在当前世界观上成长，极度盲信当前世界观，被当前世界观全面压制并左右思想，当前世界观对于他人的控制达到了如臂使指信手拈来，反映什么就信什么的地步。这种就属于被全面性的压制，如果当前世界观被以观念形式毁灭，那么这种样式的个体也会随之消失。
就像前文说过的水和冰一样，水变成冰从不同的角度可以是不同的反映，层次不一样，级别不够自然看不到那真实庞大的的世界，但也同样是真的，是确切的事实，可以有依据的，合理合情，又很正常的存在于自己的观念反映，让自己认为是很理所当然的事。水变成冰可以是现象反映，可以是当前世界规则反映，同样也可以直接是观念反映，无论是承接，入侵，幻惑，理解等念映都可以。
自然不可以就狭隘的认为活在当前世界观中就不用遵守其他境域观的思想，就像现世一样，现世中现实世界观本身也一样会被其他境域观左右，还是强者制定规则，低劣者遵守规则，无论是想活下去，还是为了其它什么，自然不可能相信一个引导着自己逐渐走向灭亡的世界观，更不可能相信一个低劣俗贱的世界观。
相信现实，都能认为那些走地鸡不便宜起来，但要是见多了凤凰于飞，就不会再还会觉得它们真的有什么好，这也是为什么在念映世界中很多不论神亦或者鬼根本就不会把那些还行的低等动物当东西看一样的道理。毕竟是走地鸡，谁会愿意看重被别人视如敝屣的贱物。
不过在现世中，还有灵界世界观，虽然一个世界的根深蒂固由来已久的世界观被杀，不仅会产生以上后果，还会对还活着的人们造成类似三观炸裂的观念型冲击。不过不论怎么说，低劣生物无论在哪里都无法存活，只不过苟且的久一点而已，承载在现实世界观中是它们有且仅有的唯一的选择，也不是它们不想这样就能够凭借着努力去拼命做到的。就像即使知道灵界的世界观存在于现世，那么也不一定就能够承接，就能够接受来自于灵界的世界观趋势不是。被该存在形式排斥的最明显又显著的最直接的一点就是不相信其的存在，并认为其的存在假的很，根本就不成立，是虚妄的。
但这世上没有什么形式是不存在的，并且有其映也必有其念，有其念则直接成立于这念映世界中，甚至只要观念有其延伸，它都可以成立存活于念映世界中。没有什么是假的，理解是假的，不过像力量的活性反映那种，只是被类似于排斥了而已，已知自然界强大至极，衍化造生无所不能，玄幻又奇妙，根本不是思想搬运工式的那种人可以想象得了的。
由上述也可以不难看出，与世界关联交涉越少，则越容易超脱当前世界观，不受其摆布；就比如现实，人一旦现实，那么也将失去除了物理层面的几乎全部的精神层面心灵层面的快乐，而只有打败现实不相信现实的才能有这些层面的快乐，才能够获取非物理层面现实世界观的种种；但也同样，相同层面作用于相同层面，如果仅仅只是观念只是思想不受现实约束，那么也仅仅只能作用于观念层面，还是会被现实以各种各样的形式和方式不得不遵循它的规则行事，也只有真正战胜现实，而不仅仅以观念的形式作用，才能够真正不用再在现世中吃喝拉撒，衣食住行。
越不与世俗则越容易使自身观念超脱现实世界观；现在回首看看仔细想想，好像无论是现实还是小说这些，都存在着很多的不合逻辑不符剧情发展，不正常很变态的事意外发生；是不是觉得很不解，也很难理解，为什么会有这样的事发生，但也其实很正常，很好理解。
因为这个世界上本就没有什么正常情况，本就没有什么安定固塑可言，没有一成不变，更没有什么物质事实；本一切就都是主观意识在反映，在有意为之，而不是想象之中的自以为是。要真的能够达到理解的那种层次，那么至少个人也得要有那个演化部分自然的实力了吧，但很显然，那些搬运工式样的的蠢猪就只会做搬运的事，也只能想想现象，而不会去想想本质，去追根究底的考虑考虑根本，由此水只能变成冰，缺少化学构成要素的点石成金根本就不可能成立实现。
但低劣者对于强者本来就很难做到反强回归本真的地步，只要强者依靠着世界规则不谋而合的造就一种大的形式反映，并贯穿观念，那么低劣者就会沾沾自喜并引以为傲的觉得钻研的越深奥就越是自益得利；就像神明的形式一样，只要越忠诚于神灵，离神明越近，那么好处也会越多。
但强者都会远离世俗之道，就像他们看见那些不公正平的事，他们都不会现身，而是借以天雷，世祸地灾之类的除鬼戮妖；而这些低劣者都往往认为是天道行事，是神明显灵，帮助的它们，在保佑着它们；但它们孰不知，人们只是故意这样，也正好让它们误以为这样，避开了与它们产生关联。一帮蚊蝇蛇犬，鼠蚤蛆蟑之列，和它们沾染关系那还不是找死，它们的感激它们的生德只会对自身产生反作用，并使自身的反映场由于吸收了大量的负映而被大自然厌恶，谁会为了它们，但有时就的确会出现这种情况，就像碰到那些为非作歹的妖魔鬼怪祸害世间一样，不得不出手，但它们就是能自作多情矫情的认为是为了它们，但只要主观意识不承接，拒绝掉，那么也不会对自身产生影响。
虽然凡无梦懂得了这些，但好像还是什么都改变不了，即使懂得是这样，也得有那个实力去改变不是，否则也还是只能这样。
前路漫漫，长夜孤影作行伴，月朗星稀；他相信，一切都会好起来的，夜色绸卷，思毫韵墨，他好像又明白了一些隐晦……
