开春之后,大家都在选择自己的梦想和专业去努力、去工作。育苗嫁接,种瓜种菜,修路建房,平整土地,搭桥修路。大家都忙得不亦乐乎。狗王骑着他的狗将军和其他2个狗奴才,在整个村里逛来逛去。可是,狗王逛了半天,最后心情很沉重。为什么呢?因为他总觉得说,六山村不管什么逛来逛去,似乎好像又没有什么好逛的。这到底是为什么呢!最后,这逛到了村里面的祠堂里面去的。祠堂不大,有点黑压压的。祠堂里面现在是没有一个东西可以等着你去看?只是没什么大事,这祠堂真是不开的。狗王在村里面逛了半天不断地想,觉得这个祠堂啊,除了一个菩萨贴纸以外,可是什么也没有。
六山村的祠堂名称也没有写,网上看到的人家的祠堂里面还有几个香炉、插着几支香,六山村的祠堂好像除了一个旧菩萨纸帖外,其他的也没什么东西了。这个祠堂应该是有几百年了,是祖先们祖祖辈辈流传下来的。可是什么也没有,于是狗王就跑去问老村长:我们村是怎么传下来的?老村长说了句:各个家主自己知道是怎么传下来。狗王就说了:那你知不知道你们尚姓这个家族,是怎么传过来的?最后知道的时候是什么时候?老村长就说了:这个不是很清楚喂,谁能说得清呢!狗王又问说了:那么你们尚姓有没有族谱啊?!老村长说:天哪,你这小孩子都想些什么呢?!哪有什么族谱啊!
狗王觉得这个问题跟老村长说不清楚了,便离开了老村长的家,又去了其他几个家族,去问问有没有族谱类的东西?结果和老村长说的情况都差不多,都一个劲地说没有啊!于是,狗王就问自己奶奶、姥姥姥爷,结果都一样。以前大家都穷得半死,吃都顾不上,还顾什么族谱!狗王在想,一个村连族谱都没有,以后就是旅游搞起来,外面的人来我们村里面走来走去,看什么历史都没得看了。
于是,狗王就给他爸爸建议了,要搞一个村史陈列室,换句话说写村史、修族谱,建立村人纪念堂。要让全村的人,大家都能够记着自己的祖祖辈辈的事情,同时,也可以在今后搞旅游活动当中,人家来我们六山村逛一逛走一圈,也知道我们村的历史,以及发展和变革。特别是最近我们村的发展,先要一笔一笔地记录下来,然后把它做成一个个小册子,放在我们的祠堂里面,村人们还得去把祠堂好好的修建一下,作为村人纪念堂。还有以后我们村里面的人,每到了多少岁都要有画像或照片,这样也有好处哦,孩子们一代又一代地传下去,从而知道祖先们是长得什么样子?像我爷爷长得是什么样子?我都不知道。
给村人讲一下,也许我们的祖先们很平凡,但是我们也应该要去知道啊!祖先们的今天,也就是我们现在人的明天呀!这是一个方面,另一个方面这也是我们今后六山村发展旅游业的需要。如果有可能的话,还再搞搞什么土地庙之类的东西也搞好一些。狗倔认为这个方面很重要,很快的就接受了狗王的建议,于是就召开了村人大会,来研究讨论这个问题。最后决定由老村长牵头,建立村人纪念堂,修族谱,写村史。建土地庙。最后狗倔跟大家说:我们作为子孙,我们应该要知道我们的祖先,我们需要知道这些属于我们祖先的事。
同时,今后如果外面的人来我们六山村旅游,也都想了解我们六山村是怎么发展过来的。所以做好村人纪念堂、修族谱、写村史,虽然到现在为止,我们没有这方面的习惯,但这个工作的确很重要,无论搞不搞旅游,都应该搞一搞。正所谓一方水土保一方人,过去恶劣的生存环境,不是我们祖先们的错,他们也是祖祖辈辈过得非常贫穷困苦的日子。现在,情况发生变化了,我们村的土地、环境被改造过来了,那么我们的土地就给我们造成了新的生存环境,我们不但要保护他它,还要好好地记录它,记念它。所以,修建村人纪念堂、修族谱、写村史,这些东西要做起来,还好加上画画或者照片,图文并茂的介绍我们自己的村,介绍我们村的过去、我们村的现在和将来,这样一来,我们六山村也就各方面都变得很好了。