却说那如来，正在雷音宝刹内，对众讲解，说到那设计教孙悟空打断南冥地柱之人乃是无间地狱之魔王时，众皆惊诧。正惶恐间，忽得见那殿南飘下一朵七色祥云。那云直直坠于地面，众人看时，只见那云中快步走出一人来。
众人又吃了一惊道：“咦！那不是东方三圣之一，净琉璃世界药师如来佛驾前胁侍——月光菩萨？”
“只是，如何这般慌张，却将云座直驾入殿前？”
“想是有甚要事？”
“此多事之秋，不可怠慢！”
殿前众佛正窃窃私语之时，那月光菩萨早又快步迈入殿内，携着两位弟子，在那殿前朝我佛如来行礼。礼毕，即对我佛道：“贫僧参见我佛如来！”
如来圣心一震，急问道：“月光菩萨此来！所为何故？”
药师佛即又起手道：“佛祖，确有要事！东胜神洲之东，有一国土，名曰‘扶桑’。近日贫僧因常感那国有些不正之气，即遣随从弟子前往探查。弟子在那国中，探查三月，见那扶桑国中，其民，其民！......”
如来见月光菩萨欲言又止，即开檀口道：“月光菩萨，其民如何？”
月光菩萨长叹一声，却才缓缓道：“佛祖，其民之状，难以言表。也不知何故，于三月前，那方亿万土著之民，忽得尽皆失却神识。乍一看时，真个有如行尸走肉。那方生民，个个印堂发黑，而人中，又常有一团黑气。走路时，却似个僵尸一般，双手向前，脚跟不着地。初一月，还有点人样，再一月时，却更无人样了。至此月之时，那方亿万民众，昼伏夜行，不敢见白日之光明，真个如鬼魅一般。”
“此等情景，贫僧本当早上灵山，禀明我佛。只是近两月有余，又常有一团黑气环绕于那国这半天之中。一则，贫僧恐离开之后，那国土万民会遭不测；二则，贫僧法力卑微，一时间，还不曾参悟其中缘由。故而，不敢就回灵山。至今日时，那团黑色方渐渐消散，贫僧方得回到雷音宝刹，告知佛祖也！”
如来听罢，低下头，问观音菩萨道：“以菩萨之大法，可知那扶桑国，是何变故否？”
观音菩萨起手回曰：“佛祖！贫僧只知那扶桑国中，因未开化，乃是片神魔不顾之地。他那边，无文无字、无礼无乐、无朝无纲。其民茹毛饮血、洞居穴巢，不知何为人文，不知何为修真。若论起来，本也称得上是片天生净土，如何会生出此等变故？贫僧实不知也！”
如来道：“月光菩萨，依尔之见，扶桑国中，是何变故？”
月光菩萨回曰：“启禀佛祖，以贫僧愚见，恐怕！那方亿万民众，尽皆入了魔道也！”
一旁的大势至菩萨听罢，倒吸了口冷气，自思道：“若偶有一人，因受不下之气侵入心内，入了魔道，却是常有之事。这亿万民众尽皆入魔？此真是亘古未有之事。那未开化之地，魔道却染指其间，不知其意欲何为？”
大势至菩萨正思虑时，又听得如来道：“月光菩萨，东方净琉璃世界药师如来佛，可知此事否？”
月光菩萨回道：“贫僧已在药师尊佛驾前禀明此事，药师尊佛本欲差人前往处置，因此事事关者大，不敢轻动。因此，特命贫僧前来，奏请佛祖法旨。”
如来道：“即是东胜神洲之事，且交由药师如来佛全权处置！如有异动，可先斩后奏！”
月光菩萨听罢，欣然领旨，再拜如来。礼毕，出离雷音宝刹，却又驾七色祥云，朝东方而去。
那月光菩萨去不多时，我佛即又高坐莲台，开佛眼，遍观三界，洞察秋毫，推演前后。良久，却又轻轻摇了摇头。殿下诸佛看时，心下疑惑，待欲问时，早又听得殿外传来暮鼓的震耳之声。
如来道：“晚课已毕，诸君散会！”
说罢，那殿中诸佛果然礼佛三匝，然后，又尽皆鱼贯而出。顿时，偌大一个雷音宝刹，即又归于宁静。
......
又说那月光菩萨，出离了雷音宝刹。须臾间，便飞过了西牛贺洲地界，又一时，过了南瞻部洲地界；再一时，又到了东胜神洲。
那月光菩萨忍不住朝那东胜神洲东洋大海之中——傲来国的花果山上望去。见那花果山上，郁郁葱葱，一片祥和之象。
月光菩萨停住祥云，仔细端详那花果山。赞叹道：“原知此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后，天地生成的这片灵土。真个有势镇汪洋，威宁瑶海之象，诚是个养真潜灵之所。”
菩萨略略顿了顿，又道：“当时为菩萨，如何不知这岛中，却隐着如此一尊神祇？”
月光菩萨左右二位侍从，忽听得菩萨似自言自语说出这段话来，忍不住问道：“菩萨所言‘神祇’者，何也？”
菩萨摇了摇头，并不搭话。
那道他所指“神祇”为何？却原来，是当初那花果山上的一颗顽石。那石因感天地化育之功，生成九宫八窍，吸取日精月华，感之即久，见风而化，生出一石猴。
那石猴不是别人，即是当今名动三界的斗战胜佛孙悟空是也。
“此等之事，贫僧却不能及早感知，以便报知我佛如来。自那石猴化生之后，却又生出这般许多故事，真个天地造化之功，圣人亦难尽知也。幸得他与我佛门有缘，皈依正道，善哉善哉！”
旁边两位侍从亦随着那菩萨道：“善哉善哉！”
“事出紧急，二弟子，快随我来，早上琉璃宝光殿，向药师尊佛复命！”
说罢，菩萨即又驾云而云，一时间，只见后方，风从云随，霞光满天。再一弹指间，他三人，又到得东方净琉璃世界界前。
你道“东方净琉璃世界”是何等之世界？
原来，此东方净琉璃世界，乃是东胜神洲再往东，有一极地，极地之上，有一去处。此处不知何人于何时，落成一般宫殿，名曰“琉璃宝光殿”。
那殿四周，尽皆以琉璃为地，以金为绳、为界、为道。内中，城阙、宫阁、轩窗、罗网皆用七宝建成。七宝者，乃是金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙是也。
此净琉璃世界中，有一教主，名曰：药师琉璃光王佛、又称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛。药师尊佛，左手执持“无价宝珠”，尊右手结“三界印”，身着七宝佛衣，结跏趺坐于九色莲花宝台之上。
宝台之下，有十二员镇天神将，乃是宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、頞你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将。
（注：此十二大将，非我杜撰，佛经上有，有兴趣的朋友可以百度一下。）
此十二大将，个个神通广大，法力无边，又各率七千药叉眷属，护持药师法门。
佛前又有二位菩萨，一名日光遍照，曰“日光菩萨”；二名月光遍照，曰“月光菩萨”。
药师如来佛又有十二大愿：
第一大愿：愿来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随好庄严其身，令一切有情如我无异。
第二大愿：愿来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍；身善安住，焰网庄严过于日月。幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。
第三大愿：愿来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。
第四大愿：愿来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。
第五大愿：愿来世得菩提时，若有无量无边有情于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。
第六大愿：愿来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚，盲、聋、喑哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
第七大愿：愿来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
第八大愿：愿来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
第九大愿：愿来世得菩提时，令诸有情出魔羂网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。
第十大愿：愿来世得菩提时，若诸有情王法所録，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。
第十一大愿：愿来世得菩提时，若诸有情饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。
第十二大愿：愿来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘、涂香、鼓乐、众伎，随心所玩，皆令满足。
......
那月光菩萨携二位弟子急入那琉璃宝光殿中，朝殿中九色莲台上高坐的药师如来佛礼拜道：“弟子已到灵山，拜请我佛如来！今已请得法旨，特来复命！”
药师如来即开檀口，问曰：“月光菩萨，佛祖法旨如何？”
月光菩萨道：“佛祖法旨：‘交由师尊全权处置！如有异动，先斩后奏’！”
药师佛听罢，极口称颂道：“南无释迦牟尼佛！”
药师佛又道：“左右何在？”
旁边闪出招杜罗、毗羯罗两位大将，起手道：“小神在此！”
药师佛道：“你二人早到那扶桑国中，探察真实，速来报我！”
招杜罗、毗羯罗两位大将道：“小神谨遵法旨。”
二人方去不多时，药师佛忽又感心神不安，急又唤道：“宫毗罗、伐折罗、迷企罗、安底罗四大将何在？”
旁边果然又闪出四位大将，齐起手道：“小神等在此！”
药师佛道：“我料那国土中，定有妖邪作祟，恐他二人胜不过他。也罢，我这里有七样宝贝，都是无量法宝。这七宝之种，又有三颗宝珠。一曰‘无价宝珠’，二曰‘无相宝珠’，三曰‘无边宝珠’。你四人且将我‘无价宝珠’携去，隐在云中，遥遥观望。如有异动，便可立时前往援助！”
四将领命，宫毗罗领了“无价宝珠”，即出离琉璃宝光殿，各持神兵，驾无边祥云，朝那东胜神洲飞去。
......
毕竟后事如何，且看下回分解。
