词曰：
君不见，混混沌沌虚空志，灵光一气化天尊。
君不见，浩浩荡荡阴阳离，从此天地清浊分。
乾坤初生灵气盛，从此万仙聚昆仑。
时来六合真元散，玉虚寒冰无余温。
白猿披雪叹高古，飞龙履霜时运昏。
东方圣，南极翁，将进酒，莫停樽。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
至哉坤元本无道，行地无疆不由缰。
四方山上一气阵，众佛入彀盼黄裳。
南方有海名无望，巨巢之上大地荒。
地柱再损南极陷，遥观天边见火王。
魔不灭，神不张。
正邪一决终难免，胜衰难料道无常。
......
这首《君不见》，单表这南方化外，不可尽知之未来。又说那孙悟空，在通天古木之中，忽而遇见三个灵猴，乃是昔日灵山如来佛祖降伏六耳弥猴之时，曾对众引出的一段话中的主人公。
那三只灵猴，一曰通臂猿猴，一曰赤尻马猴，一曰灵明石猴。此三猴各有神通，曾与“六耳弥猴”一同，被唤之曰“混世四猴”。此四猴不入品类，不达二名之间，先于圣人而生。也曾见证过远古之蛮荒世界，也曾见过昆仑之颠辉煌时万仙云集之盛景；也曾见过天下混沌时期四大部洲之各族异兽、妖魔神怪相互杀伐之残酷。真可谓是见多识广，法力强大，手眼通天。
而此雪猿，原唤作“昆仑雪猿”。于往世之蛮荒世界中，他曾独自在昆仑山下修行了十万八千年。当年飞熊道长上山时，他已是得道久矣，早参透生死、遁出轮回。此“昆仑雪猿”因感玉虚宫上无边灵气，以及当年元始天尊掌教时万神之神威，一心想拜入玉虚宫门下。见了元始天尊后，却因不肯转生人道，未曾如愿。又因他于昆仑山下，也偶见当年万神修行时修炼的法术，闻得些修行之要理，便就悟得些其中妙义，便又自称为昆仑玉虚宫外门弟子，常自称元始天尊为“师尊”。
他三人即别了孙悟空，摇身一变，出离古木，转瞬间，即到得昆仑之颠。
那昆仑之颠，正站着一个高二十来丈的白色身影。那身影原是一只雪猿，那雪猿，通体白色，透着无边寒气，只有那双眼睛，却与孙悟空有几分相似。原来，他也有一双火眼，那双火眼之光芒，正如中天之日，极为刺目，教人不能直视。
雪猿道：“天道深远，即将乍变，尔等也早做准备罢！”
三人纷纷长揖，道了一声：“遵命！”
说罢，纷纷退去，不知何往。
......
又说那灵山，原是西牛贺洲天竺国中的一座大山。因唐僧与孙悟空一行四人一马，取得真经，得传东土。又因东土大唐国物阜民丰，人杰地灵。自真经传入东土后，那方百姓信教者众，初一念佛，十五焚香，是以众生向善，念力日渐强盛，此念力用与灵气一道，齐聚灵山。故而，那灵山得以气化升迁，遁入半天之中，天下苍生无慧眼者不可见。
而此时，那灵山之上，如来正端坐雷音宝刹中的九色莲台之上，正值幕鼓三响，倦鸟归巢。只见殿内众佛陀已悉数散尽，唯有阿难迦叶侍奉如来左右。
如来感天应人，觉六合之内（解释一下什么是六合：“六合”指四方和上下，也指天地或宇宙），有股力量在隐隐而动。佛祖即开佛眼，遍观宇宙，详察晦暗，演算天机。稍时，不觉忧从中来，阿难迦叶见佛祖面容之上有忧愁之色，急问曰：“佛祖！可是有甚忧虑之事？”
如来道：“如今悟空将出古木，前路坎坷，吉凶难测。”
阿难道：“胜佛有不灭金身，又有我三界诸多神器法宝随身，想来定会是逢凶化吉！”
如来道：“虽有金身护体，然，此宇宙之中，万物相生相克，能克悟空者，亦不在少数，不可不防！”
迦叶道：“如此，却当如何？”
如来道：“唯望他四人能步步小心，免教落入魔界之人设下的彀中！则还是我三界之幸！”
阿难道：“那斗战胜佛，神通广大、机敏无双，定能逢凶化吉！”
如来道：“魔界势力早已是引而待发。为他四人计，我待欲唤他四人回灵山，却无人能前去探路。奈何如今之情势，是必要他几人前出化外，探出魔界虚实，正所谓‘投石问路’也。只是此去，前方有无边的结界，广布屏障，贫僧端坐此雷音寺中，不能窥见其详，又不能抽身前往视之。故而，他四人之吉凶，孰难意料也。此乃贫僧忧之其一也。”
阿难疑惑道：“这般说，除此之外，释尊还有其余忧虑之事？”
如来道：“贫僧忧我灵山......！”
正说时，忽见殿外有一团祥云飘来，那云中，有一团九色莲台，莲台之中，端坐着一尊佛。那佛驾临处，一时间雨花纷纷，祥瑞盈空，佛光遍地。此佛真个光彩，有诗为证：
大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。
一腔春意喜盈盈，两眼秋波光荡荡。
敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。
极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。
阿难迦叶见了，急对如来道：“释尊！东来佛祖来也！”
如来满心欢喜，急起身，离了莲花宝座，下殿来迎。那弥勒佛也早已入得殿内，行了礼，却才开口道：“参见释尊！”
如来大喜，笑曰：“东来佛此来，必是为贫僧解忧来也！”
弥勒佛亦笑盈盈道：“凡事皆逃不出我佛法眼！贫僧正为释尊所忧之事而来。”
如来道：“哦！东来佛可有甚谋划？”
弥勒佛道：“贫僧意欲前往那广袤宇宙之中，寻个好物事，带回三界，精心布置，以供他日，视情势而用之。此正是贫僧以解释尊心忧之计也！”
如来笑道：“此计绝妙！只是不知当往何处去？”
弥勒佛道：“贫僧这万年来，也偶尔飞升至宇宙之中，也曾见过一两个去处，有一两件物事，可堪大用。此去，专寻旧路，势必寻个极佳的物事回雷音宝刹，以解释尊之忧！”
如来大喜道：“即这般说，东来佛定是成竹在胸！如此，则有劳了！”
弥勒佛道：“份内之事耳！释尊，事不宜迟，贫僧这就告退，三十三日后日出东方时，贫僧定会返回灵山，再拜释尊！”
如来佛祖欣欣道：“阿弥陀佛！善哉善哉！”
话毕，弥勒佛果然出殿，驾祥云而上，至半天之中，忽又心想：“孙悟空久出化外，待我前去探望探望，再去宇宙之中不迟。”说罢，将掌中佛珠盘了三盘，念了道法决，忽就在那半天之中，生成一道虚空之门。弥勒佛轻轻踏入那虚空之门，消失不见。
阿难见东来佛祖即去，如来佛祖尊面之上却才愁云消散，心下疑惑，急问道：“佛祖！东来佛祖此去是在宇宙之中寻找何物？说是他日有大用，不知究竟是有何大用？”
如来笑盈盈道：“不可说，不可说！”
阿难迦叶见了，果不复多问。
......
又说悟空，见混世三猴，即是通臂猿猴、赤尻马猴、灵明石猴尽去，再看时，仍然是只身在这通天古木之中。行者也抖擞精神，将脚下一跺，出离古木，入了云中，放眼而望，见金蝉子还在无定神舟中痴痴的望着古木。
行者却才急忙飞了过去，笑道：“师傅，俺老孙来也！”
八戒听得孙悟空声音，急起身道：“猴哥！你这一泡猴尿就要半日的功夫？”
悟空道：“呆子！我才去一会儿，想来也不过半个时辰，怎么说有半日？”
八戒道：“可不？你看如今不是日落西山了么？”
悟空急向西方望去，见果然有一轮残阳遥挂西方。悟空道：“咦！我等来时，不过晌午前后，怎么就见日落西山？这般说来，俺老孙此去真有半日？”
沙僧道：“大师兄，二师兄说的没错，已有半日也！”
金蝉子亦道：“悟空，我去了许久，可是去寻那古木中的那话去了？”金蝉子因心下恐触怒古木之中怪神，不敢直呼名姓，却才以“那话”代之。
悟空道：“实不瞒师傅，俺老孙果然是去寻他了！”
八戒道：“怎么说？寻没寻着？”
悟空正要回话时，忽又想起允诺之事，果然不提那混世三猴，笑而避之曰：“没没没，半个人影也不曾见！”
八戒道：“这般说，那木中怪神也怕是知你这弼马温名号，不敢见你哩！”
悟空敷衍道：“是是是！”
又道：“休得多言，如今天色将晚，我等寻个住处，待明早再行！”
八戒道：“这浩浩天地，只有这一片狂野，一颗古木，去哪里寻个落脚处？”
悟空道：“古木之中就歇不得？”
金蝉子道：“悟空！我等岂可擅入古木？到夜晚时，若是那怪神效仿西行取经路上的妖魔，将为师拿了去，要蒸要煮，却如何是好？”
悟空笑道：“师傅忒没长进，如今这世道，还有哪个妖魔敢图你一身血肉？你如今也是成圣成佛，又有几个妖怪近得了你身？似那木中怪神，本也是法力通天，哪个稀罕你......！”
悟空说及此处，又恐说露嘴，却又道：“师傅，没事没事，有俺老孙哩！去来去来！”
沙僧道：“大师兄说的是，木中再是凶险，也总比这半天之中餐风露宿的强！”
八戒道：“即这般说，便就古木之中歇上一夜吧！”
那金蝉子还要犹豫，见他三人皆这般说，也无可奈何，却才勉强道：“也好，趁如今天色未晚，早入古木，寻个落脚之处！”
说罢，众人就欲随着悟空，入得古木之中，忽又见半天之中，有闻得身后有人唤道“悟空！且慢！贫僧来也。”
慌得众人急回头时，见是东来尊佛弥勒佛祖，金蝉子急倒身下拜，八戒沙僧亦随师傅下拜，唯那悟空跳将向前，笑盈盈抚着那东来佛祖肚皮问道：“弥勒佛何来？却唤俺老孙作甚？”
......
毕竟后事如何，且看下回分解！
