女人味指的是一种人格、一种文化修养、一种品位、一种美好情趣的外在表现，当然更是一种内在的会质。看看那些有气质、有魅力的女人吧，她们无一例外的都是最具有女人味的女人，因为女人味才是真正的女性美，才能使女人的形象更美丽，使女性的人生更精彩。
女人味是女人“媚”的灵魂
所谓女人味，指的是一种人格、一种文化修养、一种品位、一种美好情趣的外在表现，当然更是一种内在的气质。简而言之，女人味就是女人的神韵和风采。有味道的女人，三分漂亮可增加到七分；没味道的女人，七分漂亮可降低到三分。没味道的女人，即使她有着如花的脸蛋、傲人的身材，但只要她一开口，便足以暴露出她贫瘠的内心和空荡荡的精神。
因此说，漂亮并不代表女人味。
有的女人，把“弱”作为“美”的化身，把林妹妹式的病态、愁态、苦态理解为女人味。这种女人总是多愁善感，好像人生是一场灾难，尽管上帝普度众生，却无法把她引出苦海。这类女人似乎与生俱来的就只有悲愁和哀怨，没有欢乐和喜悦。男人若是迷上这样的女人，难免会步入一个郁郁寡欢、凄恻悲哀的痛苦世界。
遗憾的是，有些女人已经有一些女人味了，可她偏偏又那样的高傲和唯我，掩盖了自己的女人味。这种女人绝对相信自我，相信芸芸众生中的这个“自我”只能有一个，不能有两个。她固执地认为，“自我”是男人心中唯一的“最可爱的人”。因为这种盲目而主观的高傲，便目空一切，纵然人胜于己，仍不以为然。或妒意横生，或寻人短处、揭人隐私、恣意诽谤，甚至不择手段。她们总是以自己为圆心，要他人绕着“自我”画圆，似乎别人都要为她生、为她死，是与非、好与坏完全要以她的意志为转移。她刚愎自用、一意孤行，从不尊重他人。这种女人即使有再多的女人味，也等于没有。
林清玄说过：“这个世界一切的表象都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义。那么，改变表象最好的方法，不是仅在表象下工夫，一定要从内在改革……化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，比化妆有效得多；再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关心别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也让人乐于亲近。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。简单而言，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
这就告诉我们每一位女性朋友，对美的追求一定不能流于浅俗，把美融入生命里，把生活融入浩瀚的历史长河里，让岁月的烟云在内心里荡涤出经久不化的浓浓女人味。
有“味道”的女人才有吸引力
徜徉于车水马龙的街头，你可曾惊艳于蓦然回首的美丽？不经意地抬头，一个婀娜多姿的女人印入你的视野，举手投足间无不散发出一种只可意会，不可言传的韵味，而这正是人们心目中的“女人味”。女人味是男人永恒的诱惑，有女人味的女人是水中月、镜中花，情愫悠悠，意蕴深长，令人能静下心来细细品读。没有女人味的女人，如同失去香味的鲜花，少了令人神往的味道。总之，女人味是女人的魅力武器，可究竟什么才算是女人味呢?
第一，无论你是白领还是蓝领，待字闺中也好，初为人妻也罢，作为女人的你，永远不要像男人一样大大咧咧，风风火火。要记住，凡事要张缩有度；矜持，永远是一个女人的最佳法宝。
第二，外表漂亮的女人不一定有味，有味的女人却一定让人觉得很美。因为她懂得“万绿丛中一点红，动人春色不须多”的道理，具有以少胜多的智慧；凭借一举一动、一言一语、一颦一笑之优势，尽补天生外貌之不足。
第三，我们知道再名贵的菜，味道鲜美的并不是它本身。譬如：“石斑”和“鳜鱼”算是名贵了吧，但在烹调的时候必须佐以姜葱才能出味!所以，女人也是这样，妆要淡妆，话要少说，笑要恬淡，爱要执著。无论何时何地，都要好好地“烹饪”自己，使自己暗香浮动“味”赢人。
第四，有味道的女人并不追求前卫的服饰，因为她们清楚古怪的服装并不能增添她们的女人味。当然前卫的着装也是味，却是“怪味”。
第五，女人味也不能用金钱来衡量。有些女人铜臭有余而情调不足，一个缺少情调的女人只会索然无味。
生活当然需要万花筒，在气质上、精神上“有味道”的女人应该是最受人欢迎的一群。所谓“味道”，确切点说应该是一种人格、一种文化修养、一种美好情趣的外在表现。“味道”是一种内在的品质，它需要以形式为长。有“味道”的女人总是散发着淡淡的香气，悠远绵长，令人回味无穷。譬如说，女人爱美，就是有“味道”的一个重要体现。虽然说“爱美之心，人皆有之”，然而往往因美不能恰到好处，而让人觉得滑稽可笑。就说化妆吧，有“味道”的女人就懂得什么时候“淡妆”什么时候、“浓妆”，她掌握着“相宜”的尺度，因此显得优雅。而没有“味道”的女人，尽管抹了一脸高档次的化妆品，全身上下珠光宝气，却让人觉得浮浅、庸俗不堪。其实，“恰到好处”正是这“味道”之真谛。
培根说：“美不在颜色艳丽而在面目端正，又不尽在面目端正，而在举止合度。”生活中，常见这样的女人，样貌无可挑剔，可以说是天生丽质，令人羡慕。然而遗憾的是，她善于摇唇鼓舌、搬弄是非，在人群中传东道西，永无倦色，好像博学多才，实则冥顽不灵，这种“三八”女再漂亮也不会拥有女人味的。
此类女人没有“味道”，是因为其德行实在让人不敢恭维。
还有一类女人，只知穿衣吃饭，不闻知识，不问文化，不去思考，终日为生计忙碌，虽不乏贤良淑德，甚至可以称作富有牺牲精神，但总让人觉得有些缺憾。
这类女人不能说她没有女人味，只能说她的“味道”不足，因为，“味道”还包含文化情趣。只有那些貌压群芳而政绩卓然，而且为人谦和、聪明伶俐的女人，才可称得上“味道”十足。
由此分析，“味道”又蕴于德才之间。作家刘心武曾提出一种“富心”说，即：“社会应在物质文明进步的同时，建构起新的精神文明，而个人富身的同时，亦应力求富心。”而本文所说的“味道”，正是强调“富心”之后的内容物。当然，若能秀外慧中，那味道就近乎完美了。
女人味，如果叫你真正说说其味道的内涵，大多又很难说清楚。而说不清，正是女人的娴静之味、淑然之气也。
男人眼中的女人味
男人评价女人，态度不同，说法各异，不过基本上以外貌和内涵两方面来评价一个女人。当然，至于言辞观点本身，与评价女人的男人自身素质和内涵有关。
食色，性也。男人都是视觉消费动物，所以，对于表面接触来说，美女无疑更受欢迎。他们都希望在自己的生活圈子里接触的都是美女。美丽的东西人人欲奔而得之，只要让男人心动的东西，他们总是有一种占为己有的冲动，评价时自然也会“口下留德”。男人对漂亮女人的渴望，同出一理。对漂亮女人的占有，往往使男人们既感到幸福，又感到很累。
幸福的感觉源于追到美好时的成就感，以及占有了这份美丽时候的陶醉的遐想。拥有美丽，拥有惬意。
累的感觉则源于美丽女人的高不可攀。在追求美丽的过程中，往往让人疲于奔走，往往使人身心憔悴，意志在坚持与放弃的边缘徘徊，而且漂亮的女人往往由于先天的优势而忘了后天内质的培养，流于浮浅境地，而使人感到心累。
而且，有个漂亮女人往往使自己提心吊胆，唯恐一不留神后院起火，你说这样的女人能不让男人累吗?
至于“姿色平平”的女人，在其形象上面比美女逊色好多。但她的婚恋家庭往往一帆风顺和幸福，因为欣赏和追求这类女人的男人往往是被她们的优秀内质所吸引，而只有良好的内在修养才是维系恒久魅力的法宝。
