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第136章 欢兜氏翼民 洞庭氏魑魅

闻听“细娟”这个名字,巫师布立即紧张地瞪大眼睛:“二公主,你怎么知道我有个女儿叫‘细娟’?她小名叫娟儿,我女儿她……她怎么了?”

隐飞微笑道:“别急,她已逃出羽城,现在很好,很安全!”

巫布这才缓过神来,喘息着说道:“哦,那就好,我唯一挂念的就是这孩子,我就这么个女儿!也算老来得女,还指望她为我夫妻二人养老送终!二公主你是从哪儿得到的消息?”

隐飞道:“是前几天敤手送过来的消息,我原本打算立即告诉你,但你被有苗氏一直拖在身边,所以才没机会和你说。娟儿说来真是命大,独自一人逃出羽城后,过桐柏山时却被耕父掳了去!留在山洞中侍候雨师屏翳。又机缘巧合,被皋陶过桐柏山时救出,本以为她是普通百姓家的女子,所以途中就让她自己回家去了。可前几日英山闹长蛇,三天子障山之神障山海,在过英山时,从一条长蛇口中救出了一个女子。因疑惑她单身女子独上英山必有原因,所以就多问了几句。她这才说了实话,说她叫娟儿,是你的女儿!敤手这才知道实情,为了安全起见,已将她妥善隐藏了起来。她现在六邑,所以你可以放心,不必再为女儿在他们手中,而不得不听从他们的话了!”说着隐飞从怀中拿出一块女子用的巾帕,递给了巫布。

巫布喜极而泣,一边擦眼泪,一边接过巾帕看了看,笑着说道:“这正是我娟儿的字迹和巾帕!这都是托了二公主的福,一定是天帝老人家安排的,谢谢障山神,也谢谢小郡主敤手!我一定会听从二公主您的吩咐,做一个好巫师,为三苗民众安危和天下安宁着想。”一边说,又一边跪了下去。

隐飞赶紧扶起他,道:“好了,你回去一定要小心行事,不要让有苗氏等人看出破绽。另外,你要是有事,就和蒙雌氏、空桑氏、姑逢氏三位首领说。小心注意馀峨氏和寨方氏几个部族,这两人至今仍执迷不悟,一心追随有苗氏。”

巫师布含泪点头,连连说“是、是!”抱拳与隐飞道了别,悄悄按原路返回大营。

这几天,有苗氏发现营中老老少少越来越愿意接近隐飞,却渐渐对自己不似以前那么敬畏了,这让有苗氏有些不适应。

但他转念一想,毕竟这隐飞,是当年东夷九黎所有部落联盟首领——蚩尤的夫人,且这隐飞还是天帝二公主,无论是声名还是威望都不在自己之下。

可是若再任由这情势发展下去,有苗氏觉得自己极有可能会被架空,成了一个有名无实的大统领。到那时自己别说是否能一呼百应,调兵遣将,继续做三苗首领了?恐怕可能连命都难保住!

因此自那晚浠水边粮草场失火,扣押的英山乡民被人救走之后,有苗氏就开始多了个心眼,凡事都亲力亲为!军中所有大小事情都尽力自己一手处理,不再与蒙雌氏、空桑氏等部落首领商议。因为他们极有可能又要拉出隐飞来共同商议,自己反而孤掌难鸣,变成被架空的人。索性任何事情自己跑去与欢兜氏和洞庭氏商议,避开隐飞等人,免得受牵制。

有苗氏——名枊碧山,九夷人,原蚩尤部大祭司。蚩尤战败后,他便以九黎统领之名,带领九夷被流放各部军民来到荆江、洞庭、彭蠡。

他以荆江为封地,以荆州为都邑,建立三苗国,从属华夏联盟。将其他部族遣散分封到洞庭、彭蠡等处,从属三苗国。

相较于其他部落封地,荆江也算较富庶之地了。虽不及中原和都广之野沃野千里,但与东夷之地相比,却是毫不逊色,可谓是渔米之乡!寻常年份可在丘陵山地种植豆菽,滩涂之间种植稻谷,无论当年水大水小,洪水均可沿江水下泄,不会久积成灾!若是逢干旱之年更可凭云梦泽中采集渔猎养活百姓。

蒙雌氏、空桑氏等其他部落散布于洞庭、彭蠡之间,远不及荆江土地肥沃,但幸好各部族勤于治水,擅于开垦,逐渐也将各自封地变成了沃野良田,可免强供民众滋养生息。

但有苗氏却常以部落首领之名,抽调各部落青壮劳力服兵役,又令各部落每年上缴赋税。且不停与华夏生事,致战乱频繁不断。因此,许多部族难以发展壮大,不得不常常依赖有苗氏救济过活,故而被有苗氏控制而不能自治壮大!

洞庭氏——巴蛇族,属魑魅类。本是水族,非人类!其祖先便居于湘水、洞庭、巴陵一带。以捕食鱼、鸟、野兽为食。但随着华夏之民南迁,九夷之民西流,渐渐互相杂居,洞庭长蛇便也开始捕食人类乡民!乡民们也采用各种方式捕杀洞庭长蛇!双方互为敌害。

至唐尧之时,十日并出,洞庭及江水皆被烈日炙烤耗干!乡民们为了躲避十日之害,白天都隐藏于山洞、地穴之中,夜晚才敢出来活动。

这洞庭修蛇,也称巴蛇、长蛇,原本身长不过十几丈,粗不过两三围。但因贪图长生不死而服用各种不死药!可这不死之药,除天帝和西王母可以制做之外,其他人所炼出的,不仅不能长生不死,而且服用后还会走火入魔,成了恶魔禽兽之类!

这洞庭巴蛇也不例外,服用各类不死药后,身体陡然疯长,变成身长百里,腰围千寻的怪物!

十日并出,没能将这巴蛇热死,但却晒死了所有树木植物,致使人类无处藏身。这长蛇每日所需食物无法计量!捕食完洞庭里的鱼虾,又捕食尽了山野各种禽兽!就连南荒之中,身高十几丈,体重数万斤的大象,也能被他活活吞下肚去!但象皮十分坚韧,要二、三年时间才能将其皮肉消化干净,吐出象骨。可怜洞庭各处乡民往往全村全寨被其吞食怠尽!

唐尧得知这个消息后,怜惜这些九黎的民众,这才请求天帝降下天神后羿来人间。

后羿来到人间后,先射落了九个太阳,恢复了天空中仅一个太阳运行的正常秩序。又来到了洞庭彭蠡,斩杀了洞庭巴蛇!自此,为南荒的各部族除去了这个大患,各九黎部族才又慢慢恢复了生气!

巴蛇死后,其肉腐化,留下巨大的尸骨,堆成一簇簇山峦,这些山峦就是现在的“巴陵”。

自此巴蛇之妻洞庭氏,便接手了长蛇族,成为长蛇族首领。有苗氏趁机笼络人心,偷偷将洞庭氏安排到了洞庭君山,并给予保护资助,又将散落各地的修蛇族人聚集到了洞庭周边。此时十日之害已经消除,洞庭之旱也刚解除,但各部族势力都已经非常羸弱,已无心思互相为敌,故而洞庭长蛇族才得以喘息而渐渐扎根壮大。

欢兜氏——南海欢兜国人。

崇伯鲧的发妻士敬,士敬生子炎融,炎融之子便是欢兜。欢兜本是崇伯鲧的嫡孙,因与唐尧之子丹朱关系密切。他俩都因不服唐尧将虞舜立为储君,与有苗氏结成联军叛乱。唐尧不得不与丹朱联军大战于丹水,丹朱大败之后,投南海而死!丹朱母亲散宜氏,悄悄请来巫师,将丹朱魂魄移到鴸鸟身上而使丹朱得已重新复活,自此丹朱便托身于鴸鸟出入于各地。

而欢兜氏母亲,炎融的妻子属南海翼人族,人身长颊、鸟喙、鸟翼,常年居住在南海岛屿上,十分擅长在南海中捕鱼。靠着长有一副巨大的肉翅,可在海面上滑翔飞行,往来于南海各岛屿之间。

故欢兜氏一出生便不同于其祖父崇伯鲧,继承了他母亲的长相,具有翼人族的相貌外形。人身、长颊、鸟喙、鸟翼,擅捕鱼于海中,有翼但不能远飞。

因与丹朱及有苗氏联合叛乱失败,这欢兜氏索性退回南海,自立为王,建立欢兜国!自此不再服从尧舜的华夏联盟,但与有苗氏却一直保持着联系。

欢兜的父亲炎融,深知父亲崇伯鲧为人做事一惯任性而为。故而当崇伯鲧被斩于羽郊之后,他只将家人遣送到南海欢兜国。独自一人留在羽城,暗中寻找崇伯鲧尸体,想将其尸体找到再悄悄埋葬了,以尽父子之情。

但欢兜氏却与其父炎融性格不同,当他得知祖父崇伯鲧被杀死在羽城郊外时,便对华夏唐尧虞舜更加愤恨,誓死要为祖父崇伯鲧报仇雪恨!

所以,才有了这次有苗氏打着送九黎老人回东夷之名,聚兵英山,欢兜氏、洞庭氏紧随其后率部前来助战之事。

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