“化骨解元晶？”精魁狐一听名字，脸色变了变，他可是知道那玩意儿的厉害。
族长因为常年修练化骨魔元，每隔一段时间会将体内多余的化骨元力储存在一块晶石上，经年累月之下晶石发生了变异，使得里面蕴含了庞大的化解元力，
若是晶石完好无损倒也罢，可一旦研磨成粉状再用特殊的方法处理一下封存数日，里面的元力就会被激发出来。
正常人中了晶粉，身体的坚硬部位会变得软绵松散，犹其是骨骼完全如散架一般瞬间崩溃。没了骨架的支撑，身体宛如一瘫烂泥，虽然看起来还活着，却是生不如死。
精魁狐接过黑瓶本想打开瞧瞧，却被索魁狐制止了，“别打开，那粉沫极其细微，稍稍抖动一下，很容易飘入鼻中，虽然吸量极少，但沉淀在体内或多或少都是个隐患。”
“你一直没试试？”
索魁狐摇摇头：“出门都带在身上，一直没机会使用，现在可以让那一男二女尝尝其中的滋味。”
精魁狐盯着黑瓶咧嘴一笑：“那你想不想…？”
索魁狐瞳孔一缩，颤抖着双唇：“你想干什么？”
精魁狐一拍对方的肩膀，大大咧咧道：“随口一说，慌什么？”
索魁狐听罢，松了一口气，他还以为对方要向他下手，其实仔细想想，精魁狐无缘无故为什么要杀自己？
王奇一直躲在山洞口的左角边，这个位置可以将洞外的情况尽数收进眼底，他隐约看见索魁孤将一个瓶子递给了精魁孤，眸光一亮，猜到了应该是解药。
“刚才将那个狐狸精困住时，本是夺得解药的好机会，可惜错过了，不然剩下那个纵然有夜叉功法的加持，三人配合也有一战之力。”
精魁狐将受伤的伙伴放在左边的石板上，来到洞外，道：“里面那三位，我有现成的解药，你们愿不愿意徒手来拿？”
精魁狐哂哂一笑，将黑色瓶子放在自己右边一丈的位置
王奇见他动口不动手，宁愿把解药放在地上引洞里的人出来，也不愿意自己进去，知道他也有顾虑，怕盘玄洞有圈套，而且也吃不准自己还有无战力。
佟湘秦道：“他敢把解药放在那里，显然是在试探，若咱们敢出去抢夺，说明你还能打。要是迟迟不见动静，就认定你已经不行了。”
王奇摇摇头：“其实大可不必这样，甭管我现在如何，只要愿意拖一段时间，我铁定扛不住的。到时他再进来也不迟，何必冒那么大的风险将解药放在哪儿，他应该在打什么鬼主意！”
佟湘秦跺跺脚，道：“甭管他想干什么，那瓶子无论如何也要弄到手啊！”
王奇倚靠在石璧边，捂住胸口，咳嗽不停，嘴角渗出血丝，一见之下颇为悽惨。
佟湘秦赶紧将他吐出的血渍擦掉，甚为心疼，道：“你还是少动点气，不然身体更加难受了。”
王奇闭目沉思，想着破局之法，忽然道：“我要沉睡一会儿，如果狐狸精闯进来赶紧叫醒我。”
佟湘秦知道他需要休息，点点头：“我就在旁边看着你，好好睡一会儿吧！”
王奇听罢，又闭上了眼睛，意识进入了小岛，他坐在蒲团上寻思者黄粱梦有无办法解决眼下的困局。
打开册子，阅读里面的内容，寻找自己想要的信息。
按照最初的想法，他想从梦中将解药带出来，可是崂山的“共存性”并未解决，他不可能重新进去。
现在另一个时空的崂山一直处于“楚门的世界”中也就是说在那个时空里面，除了崂山这块地方是真的以外其他的一切都是假的。
那边的道士无法离开崂山，始终只能在方圆数里之地活动，一旦到了某个时间点历史就会被重置，一切从王奇首次来崂山的时候开始，然后又从他跳出梦中而结束。
这是那个世界的宿命，永远循环着相同的往事，它只有两条路，要么因为王奇的“演绎”而消失，要么因为王奇的“抹杀”而嵌入进来。
“即然不能通过册子在梦中拿出东西，那就在小岛上睡一觉，看看能不能梦到自己拿到了解药！”
现在已知的就两种梦法，一种从梦中拿出东西，另一种通过梦境影响现实世界的时空结构，朝着有利于自己的方向发展。
两种方法各有千秋，有利有弊。
第一种：立竿见影，能控制自己的梦境，缺点是局限大，除了能带点东西出来就没任何作用了，而且还要解决它产生的“共存性”问题。
第二种：似乎任何事都能实现，前一种无法做到的事，后一种却能很好的完成。缺点是见效慢，要等很长时间才能见到效果，无法有效控制梦境。
虽然第二种很难掌控，但事以至此还有什么更好的方法吗？
在异世，他读过关于心理暗示的书藉，想着能否借助那些方法，让自己顺利进入梦中？
抱着试一试的想法，运用了一些暗示技巧，渐渐的进入了梦乡。
………
“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，渡一切苦乐，舍利子，色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色……！”
钟声鸣响，梵音轻唱。
玄章法师坐在蒲团上，手摅佛珠，案几上摆着几本经书，认真将经文上的内容一字不漏的念诵一遍。
或许是读累了，轻轻将经书合上，凭窗眺望，将护国寺的景色尽收眼底。
眼神中露出五分迷茫，四分疑惑，以及一分的坚定。
渐渐的，眼中的迷茫、疑惑都消失了，剩下的却是那十分的坚定。
“自从佛法传入我大周之后，疏漏、错误、断章者甚多，若不及时纠正，恐怕会使后人产生诸多误解，若因此耽误了修行，那责任谁来承担？”
玄章朝着西边望了良久，终于下定了绝心，“我愿去趟天竺，将经书的原文带回来重译，免得我佛门弟子误入歧途。”
到了第二天早上，玄章法师辞别了护国寺的僧众踏上了西行之路，穿过苍西走廊，进入哈蒙克草原，行了的数月来到了龟瓷国的国都
在国都的大街上他碰到了一位女子，老是拦着他的路，不由问：“女施主，为何不让我走？”
“为何不先问我的名字？你要知道在这个地方遇到陌生人，不先问名字是很没礼貌的。”
“那请问女施主叫什么？”
女子笑了笑：“我叫阿纤，我还有一个妹妹，跟我长的一模一样，你也认识。”
“妹妹？”
玄章重新打量了对方一眼，发现她的五官并不惊艳，但皮肤却特别的白嫩细腻，毫无瑕疵，在阳光的照耀下莹莹生辉。
“如果你妹妹和你长的一样，那我就从来没见过。”
“不，你认识，你还和她在一起。”
玄章看了看四周，并未见到与阿纤一模一样的女子，疑惑的看向对方。
“我就是阿纤，阿纤就是我，我该走了。”
玄章惊恐的看到眼前这位叫阿纤的女子突然变得透明起来，渐渐的消失在自己的眼前，甚至连整个龟瓷国也凭空消失了。留下来的是片一望无际的沙漠。
狂风呼啸，飞沙走石，只听得铃铛“叮叮”声响，原来是一群穿越沙漠的骆驼商队朝着自己这边走来。
他们问：“和尚去哪儿？”
“天竺国！”
那群商人一听，笑了，原来他们也要去那里。
和尚跟着商队，不知走了多少路，吃了多少苦，终于来到了自己的目的地--“西方天竺！”
他找到了当时天竺国最著名的寺院“那难陀寺”，并拜那里的智者戒贤法师为师，开始了长达十几年的学习。
在这段时间里他学会了梵文，能够直接阅读未翻译的原始文典，对佛经的含义有了更加清晰的认识。
领悟到原来经文所谓的“空”指的是“无限、延伸”之义，并非字面理解的什么都没有。
转眼间，十六年过去了，玄章从一个清秀稚嫩的小和尚变成了一个学识渊博的高僧大德，这让他的老师颇感欣慰。
某一天，戒贤法师想考考玄章，叫他过来，问：“什么叫过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得？”
玄章道：“未来并不存在，所谓的未来不过是过去的延伸。
同时，过去也不存在，所谓的过去不过是众生为了逃避“当下”而紧抓不放的执念。”
“那“当下”又是什么？”
玄章沉默了，过了半响，正色道：“众生永远不可能见到“当下”所发生的事，他只能在此刻看到已经发生的事。
就好比我们现在的问答，真的是“当下”发生的吗？其实在很久前就已经发生过了，我们现在无非是在经历一场回放，不过众生执迷梦中，不愿清醒，跳不出这个世间幻境，所以感觉不到罢了。”
戒贤法师叹道：“你们震旦人有‘庄周梦蝶，蝶梦庄周’的典故，却不知，庄周也好，蝴蝶也罢，谁梦到谁并不重要。”
玄章问：“那什么才重要的？”
戒贤道：“能梦的庄周和所梦的蝴蝶同时俱灭，才是关键的。”
“能梦和所梦同时俱灭？”玄章细细品味话中的含义，颇为不解的道：“如果做梦的人和所梦的对象都湮灭了，那“我”还存在吗？”
戒贤笑了：“世间的“我”都不存在了，自然就跳出了这个荒谬世界！”
