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第17章 修真启蒙录

“嗯哼,我这是在哪,不是应该已经死了吗?”

“难道这里是地府?不对,这还是试炼之地!”

“我没死?啊哈哈哈哈哈!”

“我就说嘛,我这么英俊潇洒的人怎么可能这么容易死呢,估计上天都舍不得我去跟阎王混吧。”云天差点笑癫狂了。

“嗯?我的丹田也开辟出来了?啊哈哈哈哈哈!”

“咦,这些又是什么?三枚玉佩?这谁的呀?有啥用处吗?难道是仙人留的,那我应该也是仙人救的吧。”

“多谢仙人前辈的救命之恩,晚辈没齿难忘!”云天先是一阵晕眩茫然,然后反应过来对着天空拜了三拜。

然后就迫不及待的盘膝修炼了起来。一口气修炼了三天才停下来,感应了一下丹田之中的内息,应该有武士后期的修为了,云天抑制不住内心的喜悦,嘴角快要咧到耳根了。停下来打了一套拳,感受到力量充盈的感觉就是好。

突然想到还有三枚仙人留的玉佩没仔细看看,赶紧取过来一一查看。

“可是这个东西怎么使用呢?”

云天拿着玉佩捂了捂,没反应!沾点口水,还是没反应。咬破手指头,挤出一点血液涂抹上去,还是没反应!云天颓然了,盯着这几枚玉简老半天也看不出什么名堂来,好几次想要砸开看看,又不舍得。最后没办法了,拿着一枚玉佩贴着一只眼睛,使劲往里面瞧,看看能不能看到里面到底有什么?可是突然之间,自己脑海里好像看到了点什么,模糊不清。换一只眼睛瞧瞧,还是模糊不清。左右调整一下位置,并没有什么变化。上下再次调整一下位置,云天发现,玉佩上下移动,最后连模糊的画面都没有了。往上移动画面越来越清晰,当云天将玉佩移动到额头位置时,一整篇文字出现在云天脑海里。

三个时辰后,三枚玉佩里的内容全部印在了云天脑海中,想忘记都难。

“果然是仙家手段啊,哈哈哈......!”云天现在心情大好,估计就是现在被小鸟拉屎在头上也只会对着小鸟吹个口哨调戏一下。不过,老感觉之前碧绿到发亮的玉佩颜色好像浅了一点。

三篇文字记录的分别是《修真启蒙录》、《金刚不灭体》和《长生诀》。

《修真启蒙录》是一本给刚开始修真的人指引道路的启蒙书籍。云天细细观看下去,修真,也可叫修仙,是凡人感悟天道、窥伺天地至理由外而内的发掘人体本身潜能,通过天地的洗礼最终成就不死不灭的过程。

修仙有几大重要因素影响着以后的成就:第一是天赋资质,第二是功法传承,第三就是修炼资源了。天赋资质是指灵根、体质、毅力这三者的天生条件,体质和毅力自不必多说,有些人天生身体强壮,力大无穷肯定是修炼上更占优势。不过强者生下的孩子一般都比普通人的孩子体质更强,含着金钥匙出生的人肯定是起步比普通人早,别人还在开始做准备动作呢,他们就已经跑了30米了,甚至有些人一出生就在终点。而想要修仙就必须要有灵根,灵根是修者感应天地灵气的媒介,又分为九种属性:常见的五行属性加上光暗风雷四种罕见的属性。

除此之外,灵根又有等级之分分别是全属性完美契合度的仙灵根、单一或者多种属性契合度百分之百的天灵根、契合度百分之九十以上的超品灵根、契合度百分之八十以上的极品灵根、契合度百分之六十以上的上品灵根、契合度百分之四十以上的中品灵根、和契合度百分之二十以上的下品灵根和契合度百分之二十以下的废灵根。灵根可以用测灵石来检测,越高级的测灵石测试的越准确,并且高品级的灵根也需要高级的测灵石才能检测出来。不过一些修仙者修炼了望气眼之类的天眼类秘技也是可以观看出别人的灵根品级。

修仙者非常讲究功法传承,一般对自己宗门的功法管控的非常严格。古语有云,法不可轻传,这也导致流落在外的高级功法少之又少。修仙界的散修一般都只是在一些遗迹里面寻到了残缺的功法,所以不像那些传承悠久的修仙门派世家那样有系统的修炼流程,都算是半吊子,真正修炼出名堂的散修少之又少,这就可以看出功法传承的重要性了。

再之后就是修炼资源了,修炼资源决定了一个人修炼的速度,如果再在天地灵气浓郁的洞天福地修炼,修炼速度将事半功倍。修仙界的大门派等修炼圣地一般都建在洞天福地之处,这样可以保门派一直昌盛不衰。另外的就是武器丹药了,修仙者用的武器当然不是凡人用的那些凡兵或者所谓的削铁如泥的神器,而是威力巨大的法器法宝等等,他们的等级划分为金丹期以下使用的法器,出窍期以下使用的法宝,合体期以下使用的后天灵宝,还有修仙界的顶级武器先天灵宝,至于仙器只有仙人才能完全发挥出它的威力,不过含金钥匙出生的少爷公子们一身的灵宝套装仙器套装也是有的,只是无法发挥出威力而已。

凡间都是以追求成就真仙为目标,修法术、炼肉身、升华灵魂。古有炼气士炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道最终成就真仙之境,后来有前辈高人更细微的重新规划了修真的等级制度,最后形成了现今修真界的修炼体系分别是炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、归虚期、合道期、渡劫期、大乘期,这九个境界。

炼气期就是吸收天地灵气修炼己身,强化肉体。此阶段共有十三层,不过一般普通修士只能修炼到第九层,只有天才修者才能修炼到十层以上,很多天才才修炼到第十层,十一层就没法寸进,只能进入筑基期。能修炼到十二层、十三层的都是凤毛麟角的存在。

筑基期是通过炼气期修炼吸收的灵气不断压缩最终形成灵气液体形态,这被称之为灵元。当炼气士修出灵元时就表明他已进入了筑基阶段,这个阶段会继续打磨肉身,凝练脑域从而蕴养出精神意念,筑基修士可以通过精神意念

这个时期的肉身凡间的普通刀剑不伤,水火不侵,并且身体会排出大量杂质升华生命本质。而且可以运用法器在天空飞行,真正的成为修行中人。

当灵元更进一步压缩最终在丹田里形成一颗人体大丹时就表明已进入金丹期,不过在这时天道会降下修真路上的第一重天劫“四九天劫”,只有渡过去才能进去金丹期,而这个境界才算是脱离凡胎,可以短暂的在虚空行走,法术威力也开始提升起来。

当金丹期修者继续修炼,最终金丹法力饱和将金丹给撑裂孕育出元婴,这时的修真者被称之为元婴期修士,这才开始步入了强者的行列,相较于前面的境界提升后带来的变化,步入元婴期的修士才是真正产生了质变,法力雄浑并且施展的法术威力巨大,而且可以长时间横渡虚空,真正的可以赞一声陆地神仙了。

当元婴期修士开始对天道有一定的感悟,然后用所感悟的天道承载着精神意念附着于元婴之上,使元婴能够独立翱翔于身体之外。(当然,只是短距离的,而且不能进行战斗。)并且精神意念和天道感悟融合沟动天地之力,施展出的法术结合天地之力威力再次提升。这时候的修士被称之为化神期高手,这时会降下修真的第二重天劫“六九天劫”,渡过去后才正式进入化神期,化神期的修士法力更加浩大,且在与人争斗而损伤肉身时,可以灵魂依附在元婴之上冲出身体寻找一个合适的身体进行夺舍重生,这是相当于多了一重保命手段了。

当化神修士逐渐对天道的感悟加深,使精神意念形成独立生存的元神时,就是进入了归虚期,归虚期强者最显著的特点就是可以修炼出一个独立的元神(有些高手甚至可以修炼出多个)修炼出的元神可以附着在元婴上与本尊一同作战,或者可以寻找独立的载体修炼出第二具身体。这具身体也可以慢慢修炼,这相当于多了一条命。

当归虚期修士的元神可以透过天道领悟出天道更深层次的法则之力就是进入了合道期,合道期的修士可以运用法则之力来进行战斗,举手投足间就是山崩地裂,风云变幻,真有一派仙家的感觉了。

当合道期修士法则之力感悟到一定程度就会招来天道的第三重天劫,也就是修真界最大的劫难“九九重劫”。每次的天劫都是任何人都无法干涉的,抗过去了就能够慢慢修炼飞升天界成就不死不灭,抗不过去就飞灰湮灭,连进入轮回转世的机会都没有,或者在渡劫期间觉得抗不过去,可以直接元婴出窍转修散仙,但是散仙之道何其艰难,转修散仙之人每隔千年需要历经一次天劫,总共要历经十二次天劫,天劫的威力一次比一次大,度过去后可直接飞升天界成就天仙之体永生不灭。可是散仙十个里面有九个都是倒在了散仙天劫之下,很少有人能渡过去,可想而知散仙之路是多么的凶险。

最后的大乘期倒是没有任何危险,他们只需安心把一身法力转换为仙力就可以飞升天界得到逍遥长生。

当云天了解到这些后却是更加的疑惑,因为据他所知,现在西荒大陆上盛行的是武道,而武道也只有六个境界,并没有修真一样的九个境界。从武士开始是修内息,然后是到了武宗阶段修液体真元,至于武圣的话必须要有一定的天地感悟才可以进入。至于武神境界就不知道是什么样的情况了,大陆上很久没有武神现身了。武神之上还有没有等级划分就更不知道了。而这六个境界的划分跟修真者的炼气期筑基期差不多,不过修真者领悟天地之力是要到元婴期的时候才有接触,真正开始领悟是在化神期。

云天不知道现在的武道是什么情况,有可能大陆上的顶级高手知道。以云天现在的实力,恐怕还接触不到,这些也只能以后实力强大闯荡大陆的时候去慢慢查询了。

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