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第18章 说一卜,大自然

人与自然之间,苦命的生态环境,骨子里的不甘始终归于平庸。

那大自然呢?

人对自然的绝对服从到人主体意识的增强,是不是逐渐摆脱自然的控制进而开始控制自然呢?

一个生态系统的价值,对人类至关重要。

和有机体比起来,生态系统具有创造有机个体生命,维护生命多样性的根本性能。

我非常敬畏我们的大自然,只是知识储备不高,或是没什么资格深入吧!

这并不是说你看一本书,观察几种动植物就可以说出一大堆伪哲学的理论。

在探索者面前,我也是卑微的。

事实上我根本不懂,还在造次。

可能我就是有着一系列悲观情绪开始蔓延,同时也逐渐正视自己的需求。

认为承认自然的价值是其内在的“与人类评价者无关”,就必然陷入价值等同于事实存在的理论困境。

如果说自然之物的存在即代表了它们的价值,那么一切都是有价值的,只有“非存在”才是没有价值的。

那么就没有什么东西是没有价值的了,

那么区分价值与非价值就失去了任何意义,

那么价值这个概念以及存在论与价值论的区分也就没有任何意义了。

就好比针对生机,是不是得重新认识一下?

从我们出生到现在,

生命价值的体现就在于不论环境如何恶劣,也不管遇到多少艰难险阻都能自强不息。

你看那些小小的蜂蛹虫草,百花争妍,它们通过四季也会说话。

只是我们人类把它们当成眼里的景色,觉得漂亮,美丽。

别具一格罢了!

可是它们自始至终真正的目的就是造福人类啊。

所以说,

人啊,往往在一帆风顺的时候欣赏着风景,而一遇到困难、挫折,就沮丧、悲观,丧失前进的勇气,看眼睛的景就不是景了。

人的需求和自然供给间的平衡被打破,人成为评判一切的标准,但继而出现的环境生态问题将人类从高峰带入低谷,从低谷转身离开。

一系列悲观情绪开始蔓延,同时也促成了人类开始正视自己的需求,将研究主体由人转向自然,提出了自然和人一样具有主体性地位,提出了自然价值理论。

为的是我们重新审视人和自然的关系开辟了新的视角。

在个体层面,自然界中的有机物是自我维护,

自我生长和自我再生的生命体,

它在守卫某种使其成为其自身的东西。

也就是说,它在极力维护其物种的“善”。

它是一个循环系统。

因此,它的出生、生长和消亡并不为了他者的目的。

在整体层面,自然系统本身就是有价值的,它能创造万物其中包括有生命的万物。

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