就在钱守业一字一顿的说出南阳诸葛家的同时，吴赐仁的眼睛一道精光一闪而末，因为此刻的他联想起了上次在青龙山公墓旁边被原田三边秒杀的那个诸葛流云，而此刻钱守业说到诸葛家的时候，直接点明了诸葛世家的所在地--南阳，很明显就是武侯卧龙先生的后人那一脉。
刚才吴赐仁眼中那一闪而末的精光并没有逃过钱守业的眼睛，钱守业故作不知的朝吴赐仁发问：“怎么？小吴也听说过南阳诸葛家？”
虽然说诸葛流云的死跟吴赐仁并没有什么直接关系，但是不管怎么说，同为华夏玄门中人的吴赐仁，在诸葛流云的死这件事情上最起码也算得上说见死不救，更何况是面对的岛国玄门之人在我华夏国土搞事，只不过吴赐仁心底能多少有些自己心里安慰自己的说法，那就是吴赐仁在那时并不知道华夏玄门跟岛国玄门的恩恩怨怨，以及那时的吴赐仁刚刚踏入修行界不久，能力弱小，自保尚且不足，小心翼翼的求生存倒也无可厚非。
但是不管怎么说，吴赐仁肯定是不愿意让其他人知道他跟诸葛家的人还有过这样一段间接交集，所以他并没有打算对钱守业说实话：“钱将军，瞧您说的，大名鼎鼎的武侯南阳后人，我怎么会没听说过呢，只不过不熟而已！”
钱守业见到吴赐仁这副表情虽然猜不到他心里在想什么，但是也能估计得到这小子应该是有话没有完全说出来，可是钱守业并不打算纠结这个，因为今天让吴赐仁过来的主要目的是要想办法把这小子甚至是他背后的人拉进来。
钱守业淡淡的笑了笑说：“其实咱们华夏玄门之中愿意出来为咱们民族为咱们国家做点事的家族还有一些，只不过诸葛家名气比较广为世人所知而已。”
吴赐仁有些不以为然的说：“钱将军，那您的意思是，现在的龙魂特情局还有那个什么龙腾计划也只不过就是在以前的835局基础上换汤不换药而已咯？”
钱守业听到吴赐仁这话就知道这小子肯定是对于以前835局出事的那一次并没有完全相信自己的说法，但是他也没打算这一次就让对方完全对老835局的事情释怀，以后时间会证明一切的。
钱守业缓缓的对吴赐仁说：“小吴你错了，首先，这一次龙腾计划是一个庞大的计划，不仅仅只是像以前835局招募几个玄门特使人士和世家那么简单，再就是自从我组建龙魂特情局以及开始规划龙腾计划的时候，就已经说服决策层在对待咱们华夏玄门的问题上，由原来的招募效力改为开放合作，是真心平等的合作。”
吴赐仁这才注意到刚才钱守业在提到南阳诸葛家之前有特别强调过，华夏这次跟华夏玄门的世家是采取合作态势，不过他并没有觉得这有什么，于是很轻松的说：“钱将军，您说的这个区别我当然明白，不过我不认为这有什么太多的不同，俗话说得好‘一朝天子一朝臣’是千古流传下来的，不管是咱们华夏当局还是在古代，政策方向都是因人而异的，决策层换人了，政策就有可能调整，甚至是背道而弛，如您所说的当年的835局对待咱们华夏玄门的政策跟现在对待华夏玄门的政策不就是有了不小的变化么？”
钱守业一脸正色：“小吴，你错了，这一次国家下决心推动的龙腾计划已经推进了有些年头了，以前是国家决策层里面有一些人对于咱们华夏玄门以及世界其他国家类似玄门组织存在的认知不足，导致有些偏差，但是现在国家已经逐渐正视也开始认清这些问题……”
吴赐仁这时心里不由得有些恶趣起来，看样子不管是国家还是组织和个人，倒哪朝哪代都是一样，拳头硬有实力才是硬道理，其实吴赐仁自从被庄周领着踏上修行路之后，他从思想上也不知不觉的跟古代华夏玄门大多数修行者很接近，他也不大愿意跟官府有过多的交集之处，这里面并不是一两句话能说的清楚的。
吴赐仁也不等钱守业在这个问题上纠缠不清，只是淡淡的说了句：“钱将军，我想您这次让我过来不是仅仅只为了告诉我现在国家政策对待玄门有变化而已吧。”
钱守业听到吴赐仁这话，脸上表情不由得尴尬的僵了一下，但是随即就恢复过来继续说到：“呵呵，小吴我只是陈述一下前因后果而已，也罢如果你有兴趣的话，日后我再慢慢跟你细说，咱们继续说龙腾计划吧。”
“随着越来越多的线索被发现，国家发现很多国家背后的大事件都是有一些组织在背后推动，咱们华夏算是一个多灾多难的国家和民族，建国之后决策层也知道落后就要挨打的道理，所以一直都致力于国力总体提升上面，不管是经济建设还是军事力量的建设，但是我们发现一般的民间社会力量在推动科技发展的进程相较于其他国家来说，太慢了，而且我们所谓的科技跟玄门之中的玄妙手段并不是单纯的唯物和迷信这之间的区别。”
吴赐仁听着钱守业的话，此刻的他脑子里仿佛好像抓住了点什么，但是又好像什么都没有抓住，只是隐约的将上次庄周在梦中提到的一些话，以及之前在阴间屠雎师兄入梦跟自己说的一些话串联在一起，再结合钱守业的这些话，隐隐之间仿佛说有一些关联，只不过一时之间抓不到头绪而已。
钱守业见到吴赐仁好像陷入了若有所思的状态，也没询问，只是继续自顾自的接着说到：“一般人认为玄门特殊人士使用的能力太玄幻，那是因为他们对于科学的认知过于狭隘狭小了，例如说，你们这次出任务对付的血尸毛僵就说一个例子，一般正常人肯定无法接受这个世界上还有僵尸的存在，可是，我们发现僵尸不仅客观的存在，而且还可以被人为的制造出来，如果要是有用心险恶的国家或者是组织，他们组建了一直类似僵尸存在的军队，那后果是何其可怕……”
吴赐仁没等钱守业说完，就忍不住打断：“这不可能，僵尸不是萝卜白菜，满大街随便都能捡到，更何况……”
说到这里，吴赐仁就没继续说下去了，因为他想起来在魏晋南北朝时期真的有人这么干过，在南北朝时期有一个奇葩枭雄叫做萧衍，他本是南齐皇族，后来不甘为臣夺了南齐的江山，逼迫南齐最后一个皇帝萧宝融禅让帝位，最后还逼迫他吐金自杀，自己登基为帝开创梁朝，之所以要说这个萧衍奇葩并不是因为他上位的手段不太光彩，而是这哥们儿早年勤政自律，让当时社会得到休衍生息，这在战乱纷飞的南北朝时期是极为难得的，可到了晚年他却沉迷于佛经钻研，开始不理朝政，最让人无法理解的是，这哥们到晚年的时候居然听信手下谗言打算组建一直僵尸军团统一天下，差点儿就惹出大乱子。
钱守业见到吴赐仁原本想反驳自己的言辞，又自己硬生生咽了回去，也就没跟他在这上面过多纠结：“其实也没什么不可能的，岛国这次在735研究所弄出来的这个血尸毛僵也不是首例了，其实早在当年侵华的时候，岛国玄门特殊人士就在咱们华夏有类似这样的试验操作，所以经过种种证据显示，岛国在当年的时候，就有过组建僵尸团队一统世界的想法。”
吴赐仁听到钱守业这个说法，倒也是大吃一惊，他还不知道小鬼子居然有过这样的企图心，不是说华夏玄门和岛国玄门之间有麻风道人当年代表两国玄门相处协定的么，所以就忍不住问：“钱将军，您这论调就有些新鲜了啊！”
钱守业笑了笑：“其实，咱们华夏人一直误认为岛国之所以对于侵略咱们华夏没有任何负罪感是因为‘崖山之后无中国’，这种说法是片面的，在岛国一直存在一个玄门中的神秘组织叫做‘神之使命’，他们这个组织的首领被称之为‘神皇’，根据种种线索跟情报综合判断，这个组织在岛国最少已经存在了一千多年……”
吴赐仁对于‘神皇’这个名词倒是不陌生，只不过这是第一次听到岛国玄门之中有一个叫做‘神之使命’的组织，而且这次吴赐仁听到的并非是一般的明见小道说辞，而是钱守业代表官方的说法，这说明这个组织不仅是存在的真实性，而且华夏当局肯定已经有不少线索跟证据了，但是吴赐仁嘴上还是忍不住说：“哦？钱将军，您说的这个神皇倒是显得很鲜有耳闻，对于天皇这个词，咱们国民倒是拜当年侵华战争所赐耳熟能详的。”
钱守业也不管吴赐仁是真不知道，还是故作不知，只是继续讲述：“天皇？天皇在岛国其实也不过只是明面上的一个傀儡而已，这一千多年以来对岛国政界以及社会影响最为深远的就是这个神之使命的组织，不管是民治维新以后的岛国开始****，还是民治维新之前岛国实行长达700多年的幕府时代，天皇以及历代镰仓幕府、室町幕府、江户幕府以及德川和织田家族，都仅仅只是台前明面上的，真正主导整个岛国命运走向的就是这个以神皇为首的‘神之使命’组织，而这个神之使命的核心就是以原田家族、鬼冢家族这两个大家族和部分未知势力以及像伊贺家族这样的一些弱小家族组成次核心圈。”
吴赐仁不得不打心底佩服钱守业的情报系统，居然能把岛国这样神秘的组织摸得清清楚楚，不过这时他也有点儿糊涂了，既然岛国的玄门如此神秘的组织都叫华夏当局摸清楚了，那钱守业手里肯定有一直能与之相当的力量了，又何必跟自己啰啰嗦嗦废话半天呢，他到底在自己这里图什么啊？
吴赐仁就开始小心试探的问：“钱将军，那依照您的意思，就是这个神皇为首的神之使命组织一直在推动岛国来霍霍咱们华夏呗？既然都知道得清清楚楚了，那还客气什么丢几个核弹过去，管他什么天皇神皇的，一次解决了都干净了。”
钱守业见到吴赐仁这有如小孩子赌气般的说法，也不知道他是怎么想的，只得顺着吴赐仁的话头说：“国家跟国家之间的事哪里有这么简单，而且这个组织还有很多让人费解的地方存在，就说这个神皇吧，没人见过他的真实样子，也没人知道他姓甚名谁，只知道在岛国玄门之中都是以神皇来称呼这个组织的首领，也不知道这个神皇究竟是一个职位，还是一个普通称谓代表一类人，甚至是神皇干脆就只是一个人。”
吴赐仁此刻心中顿时感觉一道闪电掠过，他好像渐渐明白点什么了，于是嘴巴上依据常人一般的反应说：“这不可能，钱将军，您刚才说了，这个以神皇为首的组织已经存在了一千多年，难道还有人能活一千多年不成？”其实吴赐仁虽然嘴上这样说，但是他对于一个玄门中人能活一千多年是不会有太多惊讶的，因为不管是类似庄周师傅的转世，还是类似阴丽华的鬼修，有太多方式方法了。
钱守业见到吴赐仁这中反应，似乎也在意料之中，接着说：“这种推测并不是空穴来风的，最初有关长生术的事件后来证明就是这个组织一手策划的，而且这一千多年以来这个组织在世界各地的布局都有很严谨的关联性，如果不是同一个人的手笔，那只能说明这个神皇的历任继承者的执行力和对于前任思想的理解力也太强了，这个听起来是让人觉得有些匪夷所思，可是事实证据以及线索的确是这样显示的，所以才会有神皇是同一个人的推测，也就有了对于长生术真实合理性认定的倾向。”
吴赐仁听到这里不由得有些不怀好意的问钱守业：“钱将军，您和咱们华夏的决策层不会是想弄出来个什么龙腾计划也活它个千百年吧？”
钱守业听到吴赐仁这话，顿时放声大笑：“哈哈哈，小吴，你就是这样想我，就是这样想你的祖国决策层的？”
吴赐仁听出来了钱守业大笑背后的几分凄凉，于是有些觉得刚才自己的话仿佛是有些过头了：“钱将军，我不是那个意思，您……”
钱守业挥挥手打断了吴赐仁的解释：“其实，不管你是开玩笑也好，还是你真这样想也罢，我相信事实胜于雄辩，时间在日后会证明的，我钱家在华夏也差不多算是满门忠烈了，既然你也算是玄门中人，肯定对于命理一说不陌生，当年有着无冕国师之称的周伯父早就替我批过一卦，我没几年活头了，不过我不畏惧死亡，也不会觉得遗憾，因为有这几年的时间应该可以预见到龙腾计划日后将推动华夏的快速复兴。”
吴赐仁见到钱守业眼中的那种炙热的眼神，之前在周未济家里偷偷观察钱守业功德法相的时候，也知道钱守业所说的寿命没几年了是这么回事，但是不管是当年的周先泰老先生还是现在的钱守业对于命理这个玄妙的事物理解都不够透彻，但是他此刻并不打算跟钱守业过多探讨命理以及钱守业只有几年寿命这个事情。
钱守业仰头四十五度角，像是在追思着什么似的，缓缓的说：“明面上咱们华夏这近一百多年以来饱受侵略者的摧残，就连以往的番邦小国岛国也差点儿就吞并了咱们，说到底就是咱们华夏没有一个强有力坚持不懈推动民族进步发展的稳固组织，历朝历代政权的迭代更替也都仅仅只是兼顾短期当权者的利益而已。”
吴赐仁听到钱守业这没由来的一番感慨不由得心头一惊：“钱将军，您不会是想在咱们华夏玄门之中统合出一个类似岛国的神之使命这样的组织吧？”
钱守业听到吴赐仁的话，不由得转过头盯着吴赐仁似笑非笑的问：“小吴，你觉得在咱们华夏有人能做到这个么？”
吴赐仁听到钱守业的反问，心里不由得有些好笑，这简直就是痴心妄想，华夏玄门几千年沉淀下来的底蕴就连自己这个觉晓门的关门弟子都不敢说有多大的认知跟了解，更别说是钱守业这样的半局外人了，况且还有一般人不知道的仙界、魔界、阴间这些势力存在，谁要是当着吴赐仁的面说华夏有人能统一和整合整个华夏玄门，吴赐仁肯定会觉得对方要么就是无知要么就是疯了。
想到这里吴赐仁一脸严肃的说：“钱将军，您别跟我开玩笑了，咱们华夏是不可能有人整出来一个类似岛国神之使命这样的组织，即使是您现在对于玄门有一些认知了，就算是像我这样的玄门中人也无法全貌的认知咱们华夏玄门的底蕴，所以，有这样想法的人肯定就是痴人说梦。”
钱守业见到吴赐仁如此认真的说，也就没有就这个话题展开了，钱守业接着说：“其实这也不是说哪一个人的想法，在欧美国家就已经有这样的趋势了，据我们所知道的情报，教廷和黑暗议会都分别在准备建立‘光之使命’和‘暗之使命’，所以整合应该是趋势，只不过在咱们华夏一直以来玄门之中都是各自为政，没有正在意义上有约束力的组织。”
这个情况吴赐仁倒是没有掌握，不过他并不认为世界其他国家能整合出来一个组织，在华夏就也能整个出来一个组织，于是他认真的对钱守业说：“钱将军，如果您或者说国家有着想整合华夏玄门的打算的话，我劝你们还是放弃吧，先不说能不能整合出来一个这样的组织，就算是真的有一天有人能整合出来一个这样的组织，也不可能是哪一个国家或者是政权能够主导这样组织的。”
钱守业在认真的听到吴赐仁这番话之后，他忽然从吴赐仁的话里解读到一个信息，这个信息可能作为当事人的吴赐仁自己都没有意识到，吴赐仁自己的下意识也认为华夏玄门有一天是会被整合到一起的。这个解读让钱守业的内心万分激动，因为以前不管是跟哪个玄门中人沟通的时候，没有任何人会认为华夏玄门可能被整合。
钱守业此刻先按耐心底的激动：“小吴，你想错了，国家只是想咱们华夏民族不管是作为执政当局还是作为组织或者是个人，只要是对华夏民族有长远好处跟意义，并不一定是需要被国家主导，国家制定龙腾计划只是单纯的想跟咱们华夏玄门中的能人异士进行合作，在国家能掌控和主导的民生、国力方面有长足的提升就可以了，至于说华夏玄门是不是能有效整个为一个具体的组织，国家并没有过多的想法，主要是顺其自然而已。”
吴赐仁此时大致明白钱守业的意思了，但是他又有一些疑惑：“钱将军，您说的龙腾计划说跟华夏玄门合作提升国家的民生、国力方面是个什么意思啊，总不会是想让军队都学会玄门法术吧？”
钱守业没有着急回答吴赐仁的问题，而是说到另外一个事情：“我就以咱们的邻国岛国为例，岛国与中国是一衣带水的邻邦，数千年来受中国文化影响很深。除了他们派出的遣唐使外，中国还有一些大师东渡岛国传播国学。其中最著名的，便是唐朝时的鉴真和尚。而除了鉴真和尚，我国还有一位儒家学者对岛国影响很深，不仅被尊为国师，而且其学说影响了岛国200多年。”
吴赐仁顺嘴就问了一句：“这个人是谁？”
钱守业也没有卖关子：“他就是朱之瑜。字楚屿，号舜水，浙江绍兴余姚人。他出生于官僚士大夫家庭，祖父朱孔孟一生曾三让皇恩不受，父亲朱正被授予总督漕运军门也没有赴任。崇祯十一年，朱之瑜以“文武全才第一”被荐于礼部，而他却因为朝堂吏治腐败而放弃仕途，专注于学问。崇祯十七年，李自成攻破北京，崇祯皇帝在煤山上吊自杀。后来福王朱由崧在南京继位，改元弘光，曾三次派人征召朱之瑜，他都拒不赴任。因为朱之瑜太不给面子，所以遭到奸臣嫉恨，以“不受朝命，无人臣礼”的罪名通缉他。朱之瑜连夜逃到舟山，以行商为掩护。后来弘光政权覆灭，隆武政权和鲁王监国政权又争夺南明地盘。当清军南下后，朱之瑜曾先后两次到岛国借兵，希望能够资助舟山守将、兵部左侍郎王栩，以恢复中原。可惜岛国当时实行海禁，朱之瑜无功而返。当郑成功等人北伐抗清时，朱之瑜亦参与其中。但因为郑成功后来兵败，不得不退守台湾，朱之瑜再看不到半点明朝复兴的希望，所以再次选择了东渡岛国。这也是他最后一次前往岛国。”
“由于当时岛国还在海禁时期，所以朱之瑜未能获准登岸，困守舟中。后来是岛国渔民冒着风险将他救回了岛上。永历十九年，当朱之瑜打算在岛国购地躬耕之时，岛国国副将军水户侯德川光国派人礼聘朱之瑜为国师，邀请他到江户讲学。当朱之瑜抵达江户后，德川光国亲执弟子礼，对朱之瑜竭诚尽敬。因为朱之瑜年事已高，德川光国不敢直呼老师姓名，一定要老师取一名号以便称呼。于是朱之瑜便自号“舜水先生”，以示不忘故国故土之情。”
“在德川光国的影响下，当时岛国很多学者、政要都去拜谒朱之瑜，执弟子礼，因此他的学说对岛国影响很深。其中水户藩和加贺藩受其影响最深，他的五位得意弟子中，安积觉日后成就最大，和德川光圀一同成为岛国水户学派的领袖人物。而朱之瑜在岛国期间生活节俭，但却攒下了3000余金，这是他打算反清复明的经费。1682年，朱之瑜在岛国大阪去世，被安葬在历代水户藩主的墓地瑞龙山。而当他的后人去岛国祭奠他时，德川家族必定会亲自派人陪同。可见朱之瑜对当时主政江户幕府的德川家族的影响力有多深!”
钱守业端起茶杯喝了一口茶接着说：“随后没过几年岛国便拉开了民治维新的序幕，正式拉来了全面西化的强国之路，短短不到百年时间便一跃成为世界一流强国，不管是经济还是军事综合国力等……均走在了世界前列。”
吴赐仁听到钱守业说的这些，忍不住问：“钱将军，您说的这些跟先前提到的龙腾计划有什么关联么？”
钱守业瞟了一眼吴赐仁，认真的说到：“当然有关系，因为当年朱之瑜真正打动和说服的并不是德川家族，而是……”
吴赐仁似乎想到了就提前插话：“是神之使命的首领--神皇？”
