“夫人，您受惊了！”只见一个彪形大汉走到老妇人跟前扶起老妇人。“阿大，你先帮忙看看这位小师傅的朋友。”阿大诧异的看向吴赐仁，在阿大印象里面夫人是很傲气的，眼前这后生仔看起来明显不大，怎么夫人称其小师傅呢。
放下心中的疑惑走到麦诗晴身边蹲下看了看转头对老妇人说道：“回夫人，这位小姐没什么大碍，只是中了迷药昏了过去，我们出来的时候带了家里的救护车。”于是放下心来对吴赐仁说道：“小师傅，您这朋友没什么大碍，我们有自己的救护车和私人医生，您应该还是住酒店的吧，这么晚了回去也不方便，要不跟我们一起回家吧，也方便您照顾您的朋友，等您朋友醒了再说可好？”
吴赐仁思索了一番应到：“那好吧，这里就拜托您安排人善后。”只见阿大从屋外招进了2个保镖模样的人，把尸体一具具的抬了出去，也不知道弄到哪里去了，不过吴赐仁不关心这些，只见老妇人上了一辆加长宾利，吴赐仁跟着麦诗晴上了救护车。
眼见车子进了一个别院，阿大安排人把麦诗晴带到一个房间休息，一个佣人打扮的人将吴赐仁引进房子的客厅中央：“先生，请用茶，您请稍坐片刻，夫人在楼上更衣，稍后便和老爷一起下来。”说罢佣人便退了出去，吴赐仁左右环顾打量了一下房子，心里感叹：“这大户人家跟平头百姓就是不一样啊”
不多大一会儿，老妇人挽着一位老者走下楼来，这老妇人明显经过一番收拾化了淡妆一下显得年轻了十几岁一副精明的商场女强人的气势，但见老妇人旁边的老者好眼熟，一时想不起来在哪里见过，少有的福泽绵绵富贵之象。
吴赐仁一时新奇运转元气到眉心聚法眼定睛朝老者一看，‘我的乖乖，不得了’一般人的功德法相是或大或小的树状结构，眼前这老者的功德法相居然是散发着五彩宝光的罗伞树，看样子马上就要结成像古代皇帝出行用的那种罗伞了。吴赐仁心中感慨：‘这得积多大的功德才形成的啊！’依据希夷内经上描述的，功德树能呈现罗伞状的自古以来都是大善之人，而且大多是封疆大吏，没听说有哪个白身能积攒这么大的功德量啊，眼前这老者面相不像是官场中人，正在吴赐仁疑惑不定的时候。老者走到了吴赐仁面前：“小先生，您好，感谢您救回拙荆，您一定很疑惑为什么我会让拙荆带您到寒舍来。”
吴赐仁倒没有对这个问题好奇，反而问：“老先生请问您是？”眼前这老者一愣显然没有想到在香港还有人不认识自己的，随即老妇人提醒道：“仁楞啊，小师傅是内地来的”老者这才恍然，眼前这小先生是内地人，不认识自己也正常。当即自己介绍：“老朽邵逸夫，这位就是拙荆方逸华。”
“邵逸夫？逸夫楼、逸夫医院？”吴赐仁惊呼到，激情的握住邵逸夫的手，牛人啊，绝对的牛人，前世在中国内陆各大高校遍地几乎都有一座逸夫楼，舅舅任教的湖北大学就有一座，还有很多稍大一些的城市都有逸夫医院，都是眼前这老者捐赠的，被誉为中国首善。前世一直都没见过真人之是偶尔从报纸上看过照片，吴赐仁真是觉得自己太幸福了，这样的大牛人就站在自己眼前。
只见邵逸夫夫妇尴尬的站在那里一时不知道说什么好，这时吴赐仁才察觉到自己的失礼，于是不好意思的放开了邵逸夫的手，摸了摸自己的鼻子不好意思的说道：“对不起，一时失态了，您一直都是我的偶像，没想到今天见到本尊了，没想到一时激动失态了”
邵逸夫大方的笑道：“哈哈，没想到，我在内地也小有名气？小先生，您过誉了，您就不好奇为何我要叫拙荆请您到寒舍来？”吴赐仁：“刚才一直激动忘了问，邵老您还是别叫小先生了，我当不起的，在您的面前怎么敢当先生二字，晚辈吴赐仁，您叫我小吴就可以了，或者按照你们香港人的习惯，叫我阿仁也可以。”邵逸夫没有作态随即道：“那好的，我就倚老卖老一回，阿仁，我请你来寒舍是有原因的，来请跟我到书房来。”
随即带吴赐仁来到书房，走到门口的时候，方逸华松开挽在邵逸夫的手，转头对吴赐仁说道：“阿仁，仁楞的书房一般人不能随便进去，我也不例外，你们进去聊吧，我去看看你朋友醒了没有。”说罢转身离开了，邵逸夫示意吴赐仁在书房中间的沙发上坐下，转身从书柜旁边的暗格里面取出2本书放在书桌上，拿起上面的厚厚的一本书递给吴赐仁，吴赐仁接过来一看《邵氏祖训》看样子这书有一些年头了。
吴赐仁疑惑不解的望着邵逸夫：“邵老，您这是何意？”邵逸夫微笑的示意吴赐仁打开翻阅。吴赐仁满心疑惑的打开《邵氏祖训》前面开篇便是邵氏族谱，原来邵逸夫是是北宋名家邵康节的第三十三代嫡孙，这个邵康节的另外一个名字大家可能更加熟悉就是邵雍，这位创作了易学占卜预测法的一个流派《梅花易数》，翻过了族谱一道熟悉的口诀印入眼帘龙归元海，潜阳于阴……，只不过这里不叫三十二字睡决蛰龙法，而是叫邵氏养生吐纳法。
吴赐仁心中顿感情切无比，原来邵雍这位牛人是自己那位号希夷先生牛人师兄的传人，这样算起来也算上同出一脉了。吴赐仁接着往后翻看到，‘邵氏训诫，凡我邵氏后人谨记……’看完吴赐仁才明白原来功德分阴功和阳功，也不是所有的做好事都能积功德，比如你救了一个大善人，那么不仅救他是功德，他日后所行的善事也会分部分功德到你的身上，同样的你就了一个十恶不赦大恶人，他日后杀人放火所积的业报（可以理解为功德的负数）也会分一部分算到你头上。看到这里吴赐仁终于想通了邵逸夫那巨大的功德量从何而来了，难怪邵逸夫大力的在内地捐献资助教育和医疗，一个是救人一个是育人，就算是偶尔有一两个败类诞生，但是从概率上来说，得到帮助出来的人为善的几率是远远大于为恶的几率啊，而且在日积月累下，功德量简直就是呈几何倍的增长，邵氏先祖不愧是大才啊，这样的功德累积法确实不是一般人做得到的。吴赐仁不由的恶趣的想，这样的功德模式怎么看都像是传销的组织结构图啊。
邵逸夫见吴赐仁已经翻阅完毕，开口：“阿仁，我之所以请你来寒舍，是因为之前在拙荆被绑架的之后，之所以没有报警是因为我就做了一个梦，先祖托梦告诉我，拙荆此次有惊无险，会被贵人之人所救，如果贵人是玄门之人则请贵人来寒舍阅览祖训以及先祖的康节心得手记，如果贵人是世俗人则以重金谢之即可。”说完便一边递上另外一本书《康节心得手记》一边说：“拙荆之所以被那些东洋人绑架，他们的目的就是这本手记”说完静静的坐在一边等待这吴赐仁翻看，本来吴赐仁没有特别重视，只是随意翻看，因为吴赐仁有希夷内经里的卜筮篇，主观的认为师傅一定会比徒弟强，结果越翻越是吃惊邵雍对于卜筮的感激绝不在师兄之下，甚至有青出于蓝而胜于蓝的势头，比如希夷内经认为命由天定，讲究一个‘顺’字，邵雍在手记中认为命人可改，讲究一个‘争’字。比如自己之前杀的那三个人渣就是除恶，除恶对功德累计大有裨益。
看《康节心得手记》上的流露出来的信息，邵雍怕是最少到了师傅提到的化梦境界，甚至有可能达到了虚妄的境界，看来师傅没骗自己，这觉晓门果然是牛人多啊。看到吴赐仁看完手记合上书，便接过书小心翼翼的包裹好放回暗格之中。
邵逸夫走到吴赐仁对面坐下说道：“阿仁，虽然你是玄门中人，但是我还是想用世俗的办法表示一下感谢，你不要推辞。”吴赐仁顿了顿对邵逸夫道：“邵老，不瞒您说，我跟您先祖师出同门本属一脉，不用见外感谢什么的，再说您今日提供的先祖之物给我观看，也让我收获颇丰，感悟很多”邵逸夫还想坚持说些什么，吴赐仁挥手打断道：“邵老，您要是还想把钱往外送的话，我给您出个主意，今年下半年到明年上半年在长江沿岸的主要大城市各准备一个大一些的仓库从外地购买麻袋和结实的木桩屯放到明年下半年，可派上大用处”邵逸夫有点摸不着头脑的望着吴赐仁，吴赐仁得了邵氏先祖分享感悟的好处，98年那场大水累计功德的好机会自认为不会藏私，但是自己又不能被别人当怪物拿去研究，这时吴赐仁又补充到：“邵老，莫问缘由，还有请谨记此时莫要对任何人提起，天机不可泄露”
正在这时，书房门外传来一阵敲门声，只听方逸华在门外说道：“阿仁，你朋友醒了”
