愿得一心人，白头不相离。
美好的婚姻总是会令无数人向往，自古以来一直如此，但是周朝这样的一夫一妻制对王权的转移交接还是起到了非常重要的作用。越是权力的中心，往往因为统治的现实需要在婚姻上会更加显得功利，全世界都是如此，没有办法的事情。
所以我们会看到，大中华历史上流传下来的那些美好的爱情故事，大抵更加偏向于民间。上天为我们关上一扇门，但是也会为我们打开一扇窗，有得有失，才是人生。
周朝的天子们对爱情有多向往，我们不得而知。
不过无论怎样，反正都是妻妾成群，所以对于周朝的天子们而言爱情也就未必再是生活的必须。
更多时候，王室的婚姻，尤其是正妻，基本成为了各大诸侯国与周天子之间维系关系的重要筹码。
在这一点上，我们看到了一个非常特殊的现象。
西周时期，从武王到幽王，一共是十二位天子，不过第八任天子孝王属于篡权行为，因此实际上共计十一代人。
姜尚作为齐国的始祖，同时也是武王的老丈人，对于这一点不知道大家还有印象没有，从这点我们知道的是，武王的王后也姓姜，那么奇怪的事情便出来了。
武王之后，康王、穆王、懿王、厉王以及后面的宣王和幽王，正妻都是姜姓。一直到厉王，周天子都是隔一代就取姜姓女子为正妻。
这就从另外一个角度告诉了我们，姜太公作为非姬姓的诸侯国与周王室之间的关系非同一般。
至于这里面厉王、宣王以及幽王为什么会连续三代都取姜姓女子为正妻，又会不会引起与同姓结婚类似的悲剧？
我们提几点，一是西周中后期以后国力衰弱导致了各种制度落实起来已经不如初期，孝王夺权一定程度上打乱了婚娶的节奏，我们看到厉王的正妻只是姓姜，与正统的齐国之间已经比较疏远；
二是厉王没有按套路出牌，宣王随后赢取的便是齐国君主之女，此姜后规定后宫作息规定以保证宣王能够按时早朝更是成为一时美谈；
三是幽王正妻虽也是姜姓，但出自西申国，后面更多也被我们成为了申后。不过无论如何，十二位西周的天子就有七位王后姓姜，从这一点我们也更加清楚了齐国作为原本与周王室没有血缘关系的诸侯国在西周时期的政治地位。
由于资料的匮乏，我们看到的是前面十一任王后出场时间很少，有些甚至是几乎没有。好几位王后姓什么、叫什么都需要后人花大量时间去分析和考证，在这一点上，申后似乎运气还算不错。
同时，申后的好运气还体现在了一家子的顺利上。
宣王驾崩，幽王顺利继位，申后从妃子升级为王后，小宜臼也被封为了太子，一家三口，其乐融融。
在女性地位还不够高的年代，这大概也就是最为完美的爱情了吧，我们是这样想的，不过幽王却不是这样想的……
所谓的爱情究竟是什么呢？
对于天子们而言，各种档次的妃子数量众多，加起来可绕后宫三圈，不到实在是没得选择了的地步，也许他们才会考虑陪伴某个人到天荒地老……
所以更多时候，我们很容易就看到别人表面的光鲜，只是背后的心酸谁人又能体会得到。申后在众多王后中得到了大量的出场镜头，可惜的是这一切与秀恩爱无关。
不是申后不想秀恩爱，只是古训这样说到：秀恩爱，死的快……
更可惜的是，申后完全没来得及考虑秀不秀恩爱这个问题，一切就都变了……
