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第36章 简单生活就会快乐

有位作家这样说:“让你的生命之舟,只承载你所需要的东西,例如,你只要一个朴素的家和一种单纯的喜悦;一个或两个值得交的朋友;一些你爱的人或是爱你的人;一只狗、一支笛子;刚好足够的食物和衣服;还有稍微多一点的水分,因为口渴是件危险的事。”这些外在的东西满足生活需要就可以了,重要的是将心境拓宽,让心灵恬淡起来,让心智活跃起来,这样活着,你会光彩照人的。其实,生活,就这么简单,快乐也就这么简单。

究竟什么是简单生活呢?对此,台湾学者傅佩荣先生曾说:“简朴生活”它有两个原则:一是“东西用到坏为止”;二是“不拥有不需要的东西”。“简单生活”的倡导者、被誉为“21世纪新生活的导师”的珍妮特·吕尔斯认为,简单生活并不意味着清苦与贫困,“它是人们深思熟虑后选择的生活,是一种表现真实自我的生活,是一种丰富、健康、平凡、和谐、悠闲的生活,是一种让自然沐浴身心、在静与动之间寻求平衡的生活,是一种无私、无畏、超凡脱俗的崇高生活”。

简单生活的最主要特征是“悠闲”,不要去背负那些不必要的包袱。在现实生活中我们被太多的物欲驱使着——豪华的房子、尽可能多的金钱、漂亮的女人、体面的男人、出人头地的子女……随波逐流的追逐使我们精疲力竭,太多的追求使我们失去了心灵的自由。我们没有时间问自己这一切是为了什么,我们真的需要这些吗?

某种舒适的享受是必要的。我们需要有生存所不可缺少的衣、食、住、行,我们需要有酬或无酬的工作。作为人,我们不能一无所有,我们需要一定程度的对美和美的事物的追求。但我们往往不知适可而止,我们显得饕餮不足,随之便陷入了债务、劳累和新出现的困境,使我们因此失去了生活的激情。

根据简单生活的原则,人们生活的最低标准是:满足生活的基本需求——住房、营养食品和衣服,做到自给自足并为之付出精力和时间,那么,在剩余时间里,所有该做的事就是使自己成为一个安谧悠闲的人,而不是把时间耗费在无谓的应酬和劳作中。

简单生活不等于简陋,简单有简单的规则。

简单生活之一,就是对频繁交际说“不”。现代都市人很少有下班就准点回家的。这与现代社会密集高速的社会环境和压力有关。下班后的应酬聚会这些事情非常耗费时间和精力,用于交际往来的金钱数量也相当可观,这些工作给人留下的是平白的操劳和精力的透支。按自己喜欢的方式去生活。比如,下班后一个人回到家,洗一个舒服的热水澡,然后坐在沙发上,听着音乐,看看杂志。幸福的生活可以很简单,不需要华丽的物质,只需要有自己喜欢的人、有自己喜欢的东西即可,享受生活并不等于享受物质,重要的是要了解自己的需要。

简单生活之二,就是下班生活不插电。现代通信带来了便捷,也成了束缚人的锁链,很多白领不得不把自己的神经吊在可能突然炸响的紧张之中。当然也有人开始反抗了,不少人一到下班就关掉手机,绝对把自己隔绝在现代化之外。

简单生活之三,抛弃繁琐的讲究。其实简单衣食住行是减压的最好办法,简单的T恤牛仔、棉布衣裤舒适大方,动作自如;几样家常蔬菜、一碗蛋花汤,色香味俱佳而且营养丰富;新鲜的饭后水果、规律的生活作息以及充足的睡眠都是美容的根本,化妆品界回归的国货风潮很有道理,健康的生活加一些最质朴的护肤品,就是走向美丽最有效的捷径;散步与打球都是最朴素最有益的运动,只要舍弃一些无关的聚会,这样的安排再合理不过;婚礼节日,用一次浪漫的旅行取代满堂宾客的觥筹交错,激情和幸福会像泉水一样源源再生。

不过,令人遗憾的是,我们许多人没有自己的主见,天天在效仿别人,被左邻右舍牵着走,吃喝在效仿,住房在效仿,旅游在效仿,管孩子也在效仿,穿着打扮更是不断赶时髦,什么都在随俗随大流,个性不个性是无关紧要的。还有,有些人把简单生活与惯性生活等同起来,惯性滋生着惰性,人既没有压力,也没有理想,轻飘飘的,懒洋洋的,像没有上过发条的钟摆,无精打采。人在这种惯性的日常生活中,消失了激情,甚至连梦也不会做了。做事没劲,上班没劲,打麻将没劲,网上聊天没劲。人找不到生活的意义,没有了方向,精神上锈迹斑斑,脑子里空空荡荡。台湾心理学家余德慧说:“俭不是物质的缺乏,而是精神的自在;朴不是生命的空虚,而是心灵的单纯。”

现代人最大的特点就是忙,而透过忙这个生活表层,却是精神倦怠,审美疲劳,心灵不快乐。究其原因,盲目攀比,错把赶时髦当成生活本身。别人有才华,自己也希望有;别人有地位、财富,自己也希望和他一样;别人有好的享受,自己更要向他看齐。结果,欲望脱离了生活实际,像雪球那样越滚越大,欲求越多,越不能实现,于是徒生烦恼,心灵一刻也不能宁静。心灵的宁静对于人来说,是极为重要的。因为人是整体的,内外相通的,若心气浮躁,便会视而不见,听而不闻,食而不知其味。人必须拥有宁静的心灵,心胸开阔,心无旁骛,内外通明,灵魂开窍。“水静则明,而况精神乎?”

人生于世,是不断寻找的过程,寻找与他人的关联,与世界的关联,与宇宙的关联,这种种关联都是基于人与自己关联的基础上。王希希有一篇文章叫《肉身》,文中说:“人的身体易于满足于小小的快乐与收获。眼睛看到愉悦的颜色,鼻子呼吸到清新的空气,耳朵听到顺畅的声音,舌上尝到朴素的味道,皮肤接触着棉布的软糯或不着一物,它便富足了,再不求别的。它并且对灵魂挽留说:你安下心来吧,这样已经很好了,寻常衣食才是真如本质。”

人与自己的关系,就是肉体与灵魂的关系,人与自己的和谐,就是身心安顿。只有身心安顿了,才能寻找人与外物的真正关系,从而确立个性人生的支点。尼采说,“一个人知道自己为了什么而活,他就能忍受任何一种生活。”人为什么而活呢?仅仅为了肉体,与动物有何区别?仅仅为了灵魂,与神仙有何区别?所以,人既不是兽,也不是神,人既要为肉体,也要为灵魂而活。精神有了托付,生活才有意义。

在五光十色的现代世界里,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。

简单不是单调,也不是无为,更不是空虚。其实很多成功人士生活简单,他们摒弃复杂,还原生活本质,在最单纯的时间做最实在的事情。谁能说这种生活是无为呢?谁能说这些人生活得空虚呢?他们只是省却了复杂无谓的事情来做更喜欢更值得他们奋斗的事业。他们的这种生活为自己制造了一个轻松自由的空间,使心灵得到充实。

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