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第7章 能力

1.才能

出乎其类,拔乎其萃。

——[先秦]《孟子·公孙上》

意译:指在众人中十分杰出,显眼。

有才而性缓,定属大才;有智而气和,斯为大智。

——[清]金缨《格言联璧·存养》

意译:有才能而又性格温良,定然是最有才能的人;有智慧而心气和平,这才是绝顶聪明的人。

天下智谋之士所见略同。

——[晋]陈寿《三国志·蜀书·庞统传》

意译:天下所有聪明的人的见解都差不多是相同的。

大器晚成,大音声稀。

——[先秦]《老子·四十一章》

意译:指任大事、有作为的人要很长时间才能成功。

有才无学如巧匠无术,不能运斤;有学无才如愚贾(ɡǔ)操金,不能屯货。

——[唐]刘知几《史通》

意译:有才能而没有学问,就好像徒有虚名的木匠一样没有本事,不能使用斧头;有学问而没有才能,便如同十分愚笨的商人掌握资本,却无法囤积货物。

地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。

——[宋]张商英《素书》

意译:比喻没有合适的环境,就难以造就杰出的人才。

小水不容大舟。

——[唐]房玄龄《晋书·桓谦传》

意译:小水流里放不下大船,指小局面中,大才之人不能施展才能。

天才多半由于努力养成,天才多半由于细心养成。

——郭沫若《沫诺文集》

专靠天赋厚是不能成功为天才的。

——郭沫若《天才与教育》

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

——鲁迅《坟·未有天才之前》

对于一个已经成才的才,最容易把他毁掉的不是别人,而是他自己。

——汪国真《年轻的季节》

人生来就具有一定的天赋。

——[美国]爱默生《社交与孤独》

我们最可靠的保护是才能。

——[法国]沃夫拿格《省察和格言》

耐心是天才的必要素质。

——[英国]迪斯累里《康塔里尼·弗莱明》

天赋如同自然花木,要用学习来修剪。

——[英国]培根《随笔集》

天才是勤奋造就的。

——[古罗马]西塞罗《考利奥旅》

思考是创造一个世界的首要工作。

——[法国]加缪《西西弗斯神话》

思是行为的种子。

——[美国]爱默生《社交与孤独》

观察是智慧的最重要的能源。

——[前苏联]苏霍姆林斯基《给教师的建议》

随机应变是才智的试金石。

——[法国]莫里哀《可笑的女才子》

天才只有靠科学,才能取得最高的成就。

——[英国]赫·斯宾塞《教育论》

所谓才能,就是做什么事情都难不倒。

——[美国]爱默生《论文集第一辑·论自助》

天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。

——[德国]歌德《诗与真》

很多人都有天赋,但如果不加以发挥,天赋就只好被埋没了。

——[美国]梭洛《沃尔登》

发明的才能就叫做天才。

——[德国]康德《实用人类学》

天才多怪癖。

——[英国]狄更斯《匹克威克外传》

仔细观察是一切伟大成就的一个因素。

——[英国]斯宾塞《教育论》

想像是心灵的眼睛。

——[法国]儒贝尔《箴言录》

没有思考就不会有好的和有创见的见解。

——[英国]达尔文《查尔斯·达尔文的生平与信件》

卓越的才能,如果没有机会就会失去价值。

——[法国]拿破仑《语录》

所谓才能是相信自己,相信自己的力量。

——[前苏联]高尔基《小市民》

造就奇才的先决条件是大众的智慧。

——[英国]迪斯累里《文学之珍品·学者的贫困》

世界上最艰巨的使命是什么?思考。

——[美国]爱默生《智慧》

科学的伟大进步,源于崭新与大胆的想像力。

——[美国]约·杜威《确实性的探求》

真正的知识更多地是来自思考而不是来自书本。

——[美国]彭威廉《对子女的规劝》

敢于冲撞命运才是天才。

——[法国]雨果《笑面人》

天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。

——[日本]木村久《早期教育和天才》

瞬间的洞察力,其价值有时相当于毕生的经验。

——[美国]霍母斯《早餐桌上的教授》

能够隐藏自己才能是一种伟大的才能。

——[法国]拉罗什富科《箴言录》

真有才能的人总是善良的、坦白的、爽直的、决不矜持。

——[法国]巴尔扎克《幻灭》

使凡人眼花缭乱的天才,其实就是经过掩饰的坚韧品格。

——[英国]奥斯汀《水滴穿石》

奇才往往不容易被人发现。

——[古罗马]普劳图斯《俘虏》

想象——精神世界中最有力的杠杆。

——[英国]华兹华斯《基督教会的十四行诗集》

2.实践

神农不久疾,则四经之道不重。

——[晋]葛洪《抱朴子·广譬》

意译:神农不经常得疾病,就不会有药经的诞生。说明理论真知来自于实践。

耳闻不如目见,目见不如足践。

——[汉]刘向《说苑·政理》

意译:道听途说不如调查研究,了解情况不如付诸实践。

巢居者先知风,六处者先知雨。

——[汉]王充《论衡·实知》

意译:在树上做巢居住的鸟能先知道要刮风,在洞里住的兽类能先知道要下雨。

知者行之始,行者知之成。

——[明]王阳明《传习录》

意译:知是行的开始,行是因为知才能成功的。说明了认识和实践的联系。

行可兼和,而知不可兼行。

——[清]王夫之《尚书引义·说命中》

意译:实践可以获得认识,而认识却不可同时获得实践。说明了理论来源于实践。

事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?

——[宋]苏轼《石钟山记》

意译:事情的面目有亲眼看见,亲耳听到,就主观地揣测它的有无,可以吗?

拾穗虽利,不如躬耕。

——[清]施闰章《警志诗》

意译:捡粮食穗虽然可以获利,但还是不如亲自耕种。说明实践的乐趣。

知旱涝者莫如农,知水草者莫如马,知寒暑者莫如虫。

——[明]刘基《郁离子·专心》

意译:实践出真知。

如鱼饮水,冷暖自知。

——[宋]岳珂《桯史》

意译:比喻人生道路的酸甜苦辣只有自己知道。

百言百当,不如择趋而审行也。

——[汉]刘向《淮南子·人间训》

意译:百句话都说对了,不如选一句去审慎地实践。

百闻不如一见。

——[汉]班固《汉书·赵充国传》

意译:听说一百次也不如亲眼见一次。

迷者不问路,溺者不问遂。

——《荀子·大略》

意译:不亲自参加实践,就不知道自己的弱项所在。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

——[宋]陆游《冬夜读书示子聿》

意译:从书上得到的知识毕竟体会不深,要透彻理解就该亲自实践。

无验于事者,其言不合。

——[宋]叶适《叶适集·进卷·怎义》

意译:没经过实际检验的说法是不可信的。

才随遇和,识以穷精。

——[明]吕坤《呻吟语》

意译:才能随着实践而增长,见识随着钻研不断精深。

近水知鱼性,近山识鸟音。

——《增广贤文》

意译:知识来源于实践。

明察秋毫之末,而不见舆薪。

——《孟子·梁惠王》

意译:能看清毫毛的末梢,却看不见一车柴草。比喻只着眼于小处,而看不到大处。

不登高山不知天高,不临深谷不知地厚。

——《荀子·劝学》

意译:比喻不经学习和实践,就认识不到事情的艰巨性、复杂性。

管中窥豹,可见一斑。

——《世说新语,方正》

意译:比喻从观察到的部分,可以推测事物的全貌。

见出以知人,观往以知来。

——《列子·说符》

意译:看到出处就知道入的门径,观察到事物的历史便可以知它的未来。

识珍者必拾浊水之明珠。

——[晋]葛洪《抱朴子·名实》

意译:认识宝贝的人,能从浊水里拾来明珠。比喻独具眼光的人能通过表面现象看清事物的本质。

一切真知都是从直接经验发源的。

——毛泽东《实践论》

有行的勇气才有知的收获。

——陶行知《晓庄三岁敬靠同志书》

你要知道梨子的滋味,你就得来亲口尝一尝。

——毛泽东《实践论》

人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。

——毛泽东《实践论》

一个不研究某一行道的人,不可能提出某一行道的问题。

——张世英《谈谈哲学兄的研究和论文写作》

不参加变革现实的斗争,理想永远是一种幻影。

——吴运铎《让植根于现实的理想闪闪发光》

不下水,就无从学游泳。

——茅盾《几个初步的问题》

实践是检验真理的惟一标准。

——邓小平为《光明日报》题词

行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

——陶行知《伪知识阶段》

没有经过精密调查而无知妄说的人,不当权就淆乱听闻,当权就要断送事业。

——谢觉哉《谢觉哉杂文选》

自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类活动,乃是伟大中之尤其伟大者!

——茅盾《茅盾文集》

经验的所得的结果,无论好坏,都要很大的牺牲。

——鲁迅《南腔北调集》

思想是图样,行动是建筑。

——徐特立《札记摘录》

理论是实践的眼睛。

——邹韬奋《理论和实践的统一》

文明人类是用头脑和双手造成的。

——陶行知《陶行知文集·莫轻看徒弟》

生活真像这杯浓酒,不经三番五次的提炼可就不会这样可口!

——郭小川《秋日谈心》

理论与实践的统一,是马克思的一个最基本的原则。

——毛泽东《增强党的团结,继承党的传统》

人类的知识,是靠全体人类的实践,并靠历史的发展而积累起来的。

——冯定《人生漫谈》

一种学理,究竟是对与不对,一定要做成事实,能够实行,才可以说是真学理。

——孙中山《孙中山选集》

知识是珍宝,而实践才是获取它的钥匙。

——[英国]托·富勒《箴言集》

经验是真知与灼见之母,因而它的一切举止都是明智而又坚定的。

——[英国]欧文《欧文选集》

科学要是没有认识论——只要这真是可以设想的——就是原始的混乱的东西。

——[德国]爱因斯坦《爱因斯坦文集》

实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。

——[前苏联]列宁《列宁选集》

实践是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。

——[俄国]车尔尼雪夫斯基《艺术和现实的美学》

世界上无论多么高尚的原则,只要付诸实践才有价值。

——[法国]戴高乐《战争回忆录》

有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。

——[波斯]萨迪《蔷薇园》

理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善。

——[德国]马克思《马克思·思格思全集》第23卷

3.意志

善始者实繁,善终者实寡。

——[唐]魏徵《谏太宗十思疏》

意译:能开始的人多,但能坚持到底的就太少了。

慎终如始,则无败事。

——《老子》

意译:做事情始终如一,这样事就一定能够做好。

石可破也,而不可夺坚。

——《吕氏春秋·诚廉》

意译:石头可以被击得粉碎,但不能改变它坚硬的性质。

意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。

——[清]金缨《格言联壁·存养》

意译:脾气粗鲁、性格暴躁的人,什么事情也做不成功;心情平静、态度温和的人,各种好事都会纷至沓来。

绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。

——[明]洪应明《菜根谭》

意译:以绳索当锯,时间长了可以锯断木头,水滴落在石头上,时间长了可以滴穿坚石,探求真理的人,必须努力认真地探索才能获得成功。

失之毫厘,差以千里。

——[清]王聘珍《大戴札记解诂·保傅》

意译:做事情,一开始就要十分慎重地想,如果起初有误,后果就很难收拾。

靡不有初,鲜克有终。

——《诗经·大雅·荡》

意译:总是一开始的时候做的人很多,能坚持到最后的人却很少。

我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。

——《诗经·柏舟》

意译:我的心呵不是圆石,不能由你任意旋转;我的心呵也不是席子,不可让你随便折卷。

惟克果断,乃罔后艰。

——《尚书·周官》

意译:只有果断行事,才能避免以后的艰难。

只要功夫深,铁杵磨成针。

——[元]虞韶《日记故事》

意译:只要肯付出艰苦的努力,即使是铁棒也能磨细针。

人生何所贵,所贵有终始。

——卢仝《全唐诗·感古四首》

意译:人的一生做事情,最宝贵的是善始善终。

匹夫有不可夺之志,是天子亦无可奈何。

——[明]吕坤《呻吟语》

意译:普通的人有不能夺走的志气,即使是皇帝对此也无可奈何。

慎始而敬终,终以不困。

——《左传·襄公二十五年》

意译:从开始到最后都谨慎认真做事的人,把事情做好。

坚志者,功名之主了。

——[晋]葛洪《抱朴子·广馨》

意译:有坚强意志的人,就可以建功扬名。

士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·秦伯》

意译:读书人不可以没有坚强的意志,因为他们任务重大,道路遥远。

人只怕自己倒,别人骂不倒。

——郭沫若《郭沫若文集》

必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。

——鲁迅《三闲集·鲁忱评著书目》

意志和天才,往往是密切关联着的,没有意志,哪有什么天才。

——彭柏山《战火中的书简》

没有多少人不懒惰,那些勤奋的人,都是一些意志的力量在推动他的。

——罗兰《罗兰小语》

一个人,缺少了自信,就容易对环境产生怀疑和戒备,即所谓“天下本无事,庸人自扰之”。

——罗兰《反省的限度》

由大志中产生大勇,由理解中加强信心,才是最坚毅的大勇与最坚强的信心。

——邹韬奋《引起研究的兴趣》

有人放弃了自己的梦想,从前进的行列中败退下来,是因为失去了自己的意志。

——罗兰《罗兰小语》

有信念的人经得起任何风暴。

——[古罗马]奥维德《爱情诗》

意志是不可战胜的。

——[前苏联]高尔基《意大利童话》

意志是组织自己走向某一目标的能力。

——[美国]罗洛·梅《爱与意志》

人的理性和意志通过言行而在行动上表现出来。

——[意大利]阿奎那《神学大全》

没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。

——[法国]巴尔扎克《权力的诗》

理性在指导意志方面并不能反对感情。

——[英国]休谟《人性论》

没有信念,就没有真正的美德。

——[法国]卢梭《爱弥尔》

温柔的人也会有铁一样的意志。

——[美国]欧文斯通《心灵的激情》

在意志面前,一切都得弯腰。

——[前苏联]高尔基《意大利童话》

意志不是人性格以外所具有的抽象能力,相反,意志只是性格的表现。

——[美国]弗洛姆《为自己的人》

意志薄弱的人不可能有真诚。

——[法国]拉罗什富科《箴言录》

个人的善研需要的德是强盛的意志。

——[日本]西田儿多郎《善的研究》

在人类行为表现的意志,如同所有其他外界事情一样,受普遍的自然法则所决定。

——[德国]黑格尔《永久和平》

一只牛虻有毅力就能征服一头优柔寡断的牛。

——[希腊]大赞扎基《自由或死亡》

意志,是惟一不会耗竭的力量,也是人人永远具备的力量

——[德国]叔本华《人生的意志》

万事皆由人的意志创造。

——[古罗马]普劳图斯《撒谎者》

坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更加坚强。

——[英国]白哲特《物理学与政治学》

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