“出处”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》。
“注释”俞伯牙：相传生于春秋时代，楚国郢都（今湖北荆州）人。晋国上大夫，著名琴师，同时也是作曲家，被尊称为“琴仙”；钟子期：名徽，字子期，春秋楚（今湖北汉阳）樵夫。
“语义”比喻不再谈话或议论了。
“故事”一次，俞伯牙奉晋王之命，来楚国修聘。他因离楚十二年，思念故国江山名胜，待公事完毕，拜辞楚王，择水路绕道而回。行至汉阳江口，时当八月十五，皓月当空，如同白昼。此时，俞伯牙的船正停泊在汉阳江口的山脚下休息。俞伯牙步出船舱，遥望明月，心中不禁感慨万千。他命随行的童子取出古琴，便情不自禁地弹奏起来。正弹到忘情处，一根琴弦却突然断了，俞伯牙不免心中一惊。他想，一定是有什么人在附近打扰了自己，要不然琴弦不会无缘无故地断了。果然不出俞伯牙所料，童子很快就将一个樵夫带到了俞伯牙的面前。樵夫自我介绍说：“我叫钟子期，因为打柴晚归路过此地，被先生悠扬的琴声所吸引，便停下来听了一会儿，不想打扰了您的雅兴。”俞伯牙没料到在这荒郊野外的地方，居然还有懂音律的樵夫，心里很是高兴，就热情地邀请钟子期过来同坐。俞伯牙问了一些乐理知识，钟子期回答得头头是道。俞伯牙听了以后，心中暗暗佩服。俞伯牙接好琴弦，重新弹奏起来。他弹着弹着，感到自己好像是站在山顶上俯视大地一样心旷神怡。正陶醉其中时，坐在对面听他弹奏的钟子期突然说：“听这首曲子感觉就像是站在山顶上一样，心里无比舒畅！”俞伯牙听了心里微微一惊，接着又更加投入地弹奏起来。弹着弹着，俞伯牙又感觉到自己好像是站在大江边上，看着滚滚东去的江水，顿时豪情万丈。正在这时，钟子期又说道：“听这首曲子，让人感觉到好像是站在大江岸边一样激情满怀。”钟子期的话音刚落，俞伯牙就激动地站起身来，拉着他的手说：“能遇到你，是我一生之幸啊！先生您真是我的知音！”两人一直促膝畅谈，直到天亮还不愿分离。临别时，两人约定明年的同一时间还在这里相见。
时光飞逝，转眼又到了八月十五，俞伯牙如期前来赴约。不料等到第二天天明时分，仍然不见钟子期的影子。俞伯牙觉得很奇怪，心中疑惑不解，便一路打听来到了钟子期生活的小村庄。听钟子期的邻居介绍后，俞伯牙才渐渐明白：原来钟子期自从遇到俞伯牙之后，心里一直非常激动，回家后就开始夜以继日，废寝忘食地刻苦钻研各种乐理，再加上白天还要上山打柴，时间一长元气大伤，钟子期因过度劳累而不幸故去！俞伯牙心中悲痛万分，他来到钟子期的坟头，为他弹奏了最后一曲。曲终之后，俞伯牙站起身来，毫不犹豫地砸坏了琴。因为他知道知音已逝，自己再弹奏下去也没什么意义了。
后来人们就根据这件事编了歇后语“俞伯牙不遇钟子期——不谈（弹）了”。
