论是很好的文体，摆事实，讲道理，要是能再兼顾文字之美就更好了。过秦论，论语，论气节，毕业论文。连文化人的战线，都叫论战。从小到大，从古至今，可见多离不开它。太祖兔说了，思想阵地不容有失。
再说，读书人，古称“士”，种花家统治阶级的基础，宋朝文彦博阐明了“天子与士大夫共治天下”的统治模式。
长久以来，多长久呢？大概一直到清末，民国以前。读书都是为了做官，或者做官的预备役。自从隋炀帝打开科举之门，分科取士，科举给了读书人上升通道。成就种花家的统治基础，同年，座师，乡党又成为一股官场新力量。
有人说了读书的人这么多，很多在野的，隐居的，教书的，还有好些关注百姓疾苦的。其实这些人还是站在统治阶级立场，看待问题，忧心国政。意识形态跟再朝诸公一般无二。朱自清先生举了个栗子，著名的隐者，跑到桃花源的陶跑跑。这货都跑到这么背的山里了，还写过《述酒》议论朝政，表达不满。屁股决定脑袋，这时统称读书人，是封建统治阶级最下层单位。
一直到晚清被洋人船坚炮利打开国门，兴起洋务运动，开办新式学校，还有世界这么大，我想去看看的留学生们。方产生出了大批，开眼看世界的新知识分子。
加上民国军阀争权，知识分子跟做官分离。名义上人民是国家的主人，知识阶级开始接近人民，影响发动人民群众。
五四新文化运动前后，是关键节点，有三座大山，一曰繁体字，二曰毛笔书写，三曰标点符号。
繁体字不利于普及，太平天国都知道的问题，从而成为推广简体字的主力军。到五四时期有识之士进一步做出了简化字的决议。同年引进西方标点符号。普及硬笔书写。另外查点废除汉字用英语。那就跟印度的今天一样了。可能我们的语文跟英语应该算一科，大综合吗？
现在意义的知识分子门槛说低也低（英语：Intelligentsia、源自拉丁语：intelligentia），是指从事脑力劳动的人。因此，从作家、艺术家到学校教师、书籍的读者，都可能被包括在此概念中。
门槛说高也高，俄语：Интеллигенция、革命前的俄罗斯，这知识阶层一词最早用于形容那些在文化和政治具有主动性的人。知识阶层的俄语原文Интеллигенция一词被定义为“接受过专业教育，在科学、文化等领域具备水平以上能力的劳动者”。Интеллигенция更具体是指称那些于十九世纪中叶出现在俄罗斯的知识分子，他们“道德感强烈、有深重的使命感与罪恶感、具有批判意识、与一般大众疏离以及与官方权力隔绝”。
我觉得当下种花家，只要有独立思考能力，和成熟三观都可以是知识分子兔。
