王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三重境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”
第一境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”的含义是，做学问、成大事业者，首先要有执著的追求，登高望远，勘察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这也是人生寂寞迷茫、独自寻找目标的阶段。
第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，作者以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举、随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这也是人生的孤独追求阶段。
第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是说，做学问、成大事业者，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足工夫，自然会豁然贯通，有所发现，也就自然能够从寂寞王国进入自由王国。这也是人生的实现目标阶段。由此可见，大凡成功者都是孤独而执著的。坚持不懈地努力，不急于求成，是一个人思想灵魂修养的体现，是难能可贵的一种风范。
然而，在现在这样一个“浮躁”的年代，又有多少人能够努力而不急于求成呢？许多人有了学衔后还要追求官衔，有了名还要有利，名缰利锁之下，怎么能做出大学问？实际上，大学问家往往是沉寂的，没有一个成功的学者没有经历过学术上的沉寂时期。王国维就经历过这样的时期。1912年，他与罗振玉一起去了日本，住在京都的乡下，用了六七年的时间，王国维系统地阅读了罗振玉大云书库的藏书，那段时间，他几乎与世隔绝。此外，郭沫若在甲骨文、金文方面的成就，也是得益于他1927年至1937年的十年苦读。
有很多时候我们需要等待，需要静下心来，等待属于自己的那一刻。周润发等待过，刘德华等待过，周星驰等待过，王菲等待过，张艺谋也等待过……看到了他们如今的功成名就，你可曾看到当初他们的等待和耐心？你可曾看到金马奖获得者在街边摆地摊？你可曾看到德云社一群人在剧场里给一位观众说相声？你可曾看到周星驰当年的角色甚至连一句台词都没有？每一个成功者都有一段低沉苦闷的日子，闭上眼睛，几乎就能想象得出来他们当年借酒浇愁的样子，也可以想象得出他们为了生存而挣扎的窘迫。在他们一生中最灿烂美好的日子里，他们渴望成功，但却两手空空，一如现在的你。没有人保证他们将来一定会成功，而他们选择的是继续平静地努力。如果当时的他们总念叨着“成功只是属于特权阶级的”，那么他们今天会有如此的成就吗？
人生总会遇到挫折，总会有低潮，总会有不被人理解的时候，总会有要低声下气的时候，这既是人深感失意的时候，也恰恰是人生最关键的时候，因为大家都会碰到挫折，而大多数人因急于求成，一蹶不振，过不了这个门槛，你挺住了，你就成功了。在这样的时刻，我们需要耐心并满怀信心地去等待，相信生活不会放弃你，机会总会来的。路要一步步地走，虽然到达成功终点的那一步很激动人心，但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的，没有这些脚步，或者耐不住这些平凡枯燥中的努力，你终归无法迎来最后那激动人心的时刻。
安静的准备和漫长的等候是寂寞的。多少次，我们尚未了解寂寞的真谛就急于抛弃它，以至于同时把成功抛弃！多少次，我们因耐不住寂寞，而选择了热闹的旅途，以至于最终失败又失败！这是多么可悲！《圣经》上说：“人哪！你为什么跃跃欲试？你为什么这样急于求成？你要安静地努力，因为成功的辉煌就隐藏在它的背后。”安静地努力是一种心境，一种智慧，一种精神内涵，一种蓄积的惊人的力量。也许安静地努力是痛苦的，但不是一首悲歌，而是一条不疾不徐向前流淌的大河，在迂回曲折中孕育出人生真正的成功。
