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第8章 虚无之境

然而事实并非刘三和刘四想的那样,因为他们忽略了一个重要的环节,那就是一颗普通的大蒜,真的把九姨娘的病治好了怎么办?

这绝对是一个让人匪夷所思的事情,但就是让人匪夷所思,成为现实的那一刻,才会让人感到震惊。

刘云在家久候李神医不来,心烦意乱,过了子时仍没有睡意。好不容易盼得刘三进来汇报,虽是疑惑不信,却也只能死马当活马医,连忙叫丫鬟按着李时珍的吩咐,取了大蒜捣碎了敷在九姨娘的神阙穴上,说也奇怪,那大蒜只一敷上,九姨娘的鼻血竟然停止了流出,眼见得好了。

第二天这事就传遍了刘府,众人都一脸的不可置信,一颗大蒜,竟然把众多大夫都束手无术垂垂待死的九姨娘给治好了,这简直是闻所未闻。这要是让那些前来就诊的大夫知道了,估计得羞愧的找个角落,用一块豆腐把自己砸死算了。

这绝对是蕲春医药史上的一个神话,若干年以后,在蕲春民间的某本野史逸闻里,一定会浓墨重彩的记下这一笔,写道:“邑有妇人,鼻血不止而群医无策,垂垂待死,时珍以蒜一颗,活之。”

这事自然传到了等着看戏的刘三和刘四耳朵里,两人皆是不信,连忙跑来打听,待听得九姨娘只是失血过多,有些憔悴的在后花园晒太阳之后,两人互望一样,傻眼了,久久没有作声。

忽然,刘三尖嘴猴腮的模样有些扭曲,就连大如黑豆的麻子上面的那根黑毛也是颤抖了几下,恶狠狠的盯着刘四愤愤的道:“我说老爷怎么叫你“小智多星”却不待见你,原来你叫吴用啊,吴用啊,还真无用!”说完摇头感叹一声,也不顾眼中就欲喷出火来的刘四,转身走了。

刘四一听这话,气不打一处来,双拳紧握,咬牙切齿在心里暗道:“刘三,莫怪我无情,这可是你逼我的。”

刘云看见只一颗大蒜就救了九姨娘的性命,心中十分高兴,对李神医的医术更是佩服的五体投地。心里不由得打起了小算盘,当下命刘四准备一些谢礼,又叫了两个仆人,乘一顶四人小轿,往李言闻家去了。

福伯看见刘云亲自过来道谢,自是不敢怠慢,刘云哈哈大笑道:“李神医当真华佗再世,妙手回春,只一颗大蒜就救了我家柔儿的性命,佩服,当真让人佩服。”

原来这九姨娘,姓郑,单名一个柔字。

福伯躬身道:“这都是刘老爷福泽深厚,我家先生不过沾了刘老爷的福,凑巧而已!”

在真正的老爷面前,福伯自是不敢称呼李言闻为老爷。

但是刘云在多次见证了李言闻的神奇医术之后,不得不纡尊降贵登门道谢。

医者,固然是下九流,可是有些时候,他可以救人命,刘云知道这个道理。

特别是医术精湛如李言闻者,更加不能得罪,他们一家,可都得指望他关键的时候能够救命。得罪一名神医,要么是脑壳被门夹了,要么就是进水了。

刘云一听福伯这话说得漂亮,心中极是高兴,问道:“李神医不知身在何处,我好当面致谢。”

福伯看着呆在一旁默不作声的刘四,心想昨晚李时珍救人之事他们并没有告知刘云,当下面不改色恭敬的回道:“昨晚龙峰山庞家村来人,说是村里有人被“佛指甲”咬伤,生死悬于一线,先生知道事态严重,是以风雨兼程赶了过去,至今未归。”

刘云“哦”了一声,虽有一些失落,却不由得更加佩服李言闻的为人。

佩服别人的人只有两种人,一种是极度的好人,一种是极度的坏人。

好人看见别人做好事,认知相同,有心而发,是以佩服。

坏人看见别人做好事,自己坏事做尽,能唤起内心深处隐藏的一点点良知,深知自己做不到,是以佩服。

见李言闻没有在家,刘云与福伯客套得几句,便辞了回去。

此时的李时珍,早已从昏迷中醒了过来,想着开始昨晚昏迷时裴子所说的话,只以为是做了一个梦。

可当自己手往胸前一摸,赫然竟是一卷书。

“这…….”李时珍吃了一惊,想着那个神秘空间所见到的不可思议的一幕,旋即拿了出来。

这是一本略微有些发黄的书,封皮是淡淡的褐色,至于书是用何材质制成,就连读了十几年《四书》《五经》的李时珍也看不明白。书名很是简单,醒目的位置写着《言医》两字大字。

《言医》,一看就是说一些为医的事宜了,这个不说李时珍,便是刚入门识字的启蒙儿童,也能理解这个字面意义。

李时珍慢慢的翻开书卷,书卷的第一页,乃是一篇序言。

他亲眼见过裴子的神奇之处,对于他的毕生所学,自然不敢怠慢,当下逐字看去,只见写道:“医者,死生之要,存亡之道,可以断人死,活人生也!世人以医为末,入下九流,实本末倒置,不知众生平等,天地广阔而未知者深,是以一叶障目,而自毁也!”

李时珍读完这一句,点了点头,心道:“这天下万事万物,本就没有高低,若没农夫种植果稻,指望我们这些读书人拿起锄头种地?若没有屠户杀猪做宰,指望我们这些瘦弱的书生拿起屠刀杀猪宰羊?若没有大夫救死扶伤,别说读书了,一个诊治不及时,说不定就一命呜呼了!可见各行各道,皆是不能缺少的存在,真弄不懂他们为什么要分个高低贵贱。”

再往下看,却把李时珍楞在当场,沉吟半饷也说不出话来。

只见写道:“俗世之中,有虚无之境,堪破虚无者,方入虚无之门,始脱俗也!譬如医者,乃医药也。医踏虚无者,方称医者,药踏虚无者,方称药者。”

虚无这两个字很好理解,道家常用语言,并且如今的这个时代,正是虚无时代。至于为何会有这样一个名字,李时珍一直疑惑未解。今日陡然让他看到虚无之境和虚无之门,岂不震惊?

接下来的解释更让他脑洞大开,只见写道:“虚无之境,境有九重,每一重又分下、中、上三级。灵心慧骨,可堪入门者,一重入虚境也。以者称之,文为文者,武为武者,医为医者。敏而好学,立身证道,二重初虚境也。以师称之,文为文师,武为武师,医为医师。…….,至于第九重者,天地仁心,超凡入圣,圣虚境也。以圣称之,文为文圣,武为武圣,医为医圣,药为药圣。天下文圣、武圣者多,而医圣者少,至于药圣者,未闻也!凡入虚无之境者,皆赋予莫大妙法,境界越高,则能力妙法愈强,不可不察也。”

李时珍一遍又一遍的读着这一段解释,突然,他的脑海中猛的冒出一个词来;“周仁武师”

周仁,自是蕲春周家的族长,那个差点成了他岳父的周仁,但是他有另外一个名称,叫周仁武师。

李时珍不由得对照着解释一看,这周仁竟然是二重初虚境。

一想到周仁的忘恩负义以及他给父亲和自己带来的的耻辱,李时珍的脑海中升腾起一股怒意。

这世上有好人,就要用好的方式对待他,这叫以善扬善。

这世上有坏人,就要用坏的方式对待他,这叫惩恶扬善。

李时珍将怒意压了下来,现在的他,得知周仁是二重初虚境的武师,自然是拿他丝毫办法也无。

毕竟这个虚无之境他一无所知,并且明文写着;凡入虚无之境者,皆有机缘赋予莫大妙法,境界越高,则妙法愈强,不可不察也!

序的中间,是一段介绍,皆是李时珍闻所未闻之事,李时珍一时间也消化不了。待看到末尾,只见写道:“医者,但存一颗仁心,识草辨证,起死回生,则境界自升也!药者,但无一分私心,炼丹治病,妙手回春,境界亦自升也!”

看到这,李时珍心中不免窃喜起来,自己既然选择从医,自然便是医者,而医者的境界之升,不过治病救人,这对于自己,并无多少难度。

序文读完,便是正文,正文分三大类,第一大类,草本学。第二大类,医术学。第三大类,丹药学。

正当李时珍想要翻开第一大类的时候,突然,脑海中一个亲切的声音说道:“灵心慧骨,创出移花接木之术,救人有功,入一重入虚境。”

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