曹女士的回答十分耿直：“两个人在一起不过就是搭伙过日子，什么爱不爱的。再爱，等日子过上两年之后，也就没有那个心思。”
曹女士仍旧是老派人的想法，觉得女孩子天生就得会干家务，不然嫁人了会被男方家嫌弃，至于男人，回家当大爷，屁事儿不干也是正常的。
得亏就一个，这要后面还有个小的，白欢喜不定抑郁成什么样。
因此啊，曹女士始终认为，男女必须结婚，婚后怎么过是小两口自己的事，打生打死，琴瑟合兮都是小两口自己的事。
白欢喜曾经明确反对，如果一场婚姻是小两口自己的事情，为什么父母要去干涉他们挑选的对象，干涉他们必须结婚。
就好像，儿女的婚姻对他们来说，像一件必须完成的任务，只要那个任务完成了，完成了怎么样，根本就不在他们的关心范围内。
这些都是白欢喜曾经和曹女士争吵过的内容，她们还争吵过有关于丧偶式家庭。
曹女士认为，在这个国家，丧偶式家庭是正常的，因为自古以来，父亲这个角色在大多家庭是缺失的，只是尽忠职守的扮演着背景布里的ATM机。而父亲这个角色，唯一的作用就是为一个家庭提供物质条件，如果做不到，便会被认识的人diss没出息。
尽管社会发展，新一辈接触了各种讯息，然而仍旧有很大一部分人觉得丧偶式家庭很正常，他们如同曹女士般，口口声声说：我父母也是这样过来的啊。
然而，一个族群中，总会有那么几个与众不同的人，你可以说他叛逆，说他头生反骨，甚至说她没事儿找事，想当田园**想疯了。
可白欢喜仍旧坚定的认为这不正常。
她认为，除非男方工资是她的数倍，那么她才可能接受丧偶式家庭，假如，他们工资一样，那么凭什么，男人会以应酬在外，回家屁事儿不干，只当个ATM？
如果男方工资没她高，她不介意男方当家庭主夫，她可以去承担一个家庭的开支。
也许有人会说，自古以来，男主外，女主内，她这思想是不对的。
可是每个人都有在不伤害别人的前提下，选择自己怎么活的权利。
男孩儿喜欢粉色、布娃娃不应该被称之为娘娘腔；女孩子喜欢刀枪，也不应该被批判不像个女孩子。
为什么要把所有人定制在同一个框架里。
面对这些疑问，曹女士的回答是：“我看你读书读疯了，读得神经都不正常了，满脑子尽是些不正常思想，哪个正常人会这样想。要是那地方没被打掉就好了，就可以把你送去那个杨什么那里治疗一下，你就会像以前那样听话了。”
“电击治疗？”白欢喜是真不知道该说什么，也许从始至终，曹女士想要的就不是一个女儿，而是一个听话的牵线木偶。
半晌之后，她怀着压抑的心情，无奈答道：“那玩意儿会死人的。”
