生命是世间最伟大的奇迹,而生命的永存,就意味着利益的链条变得永恒。如今的社会可以说越来越复杂,也越来越现实。现在的老老少少几乎都有着来自事业、生活、爱情乃至亲情的羁绊,时刻遭受到各式样的规则和约束。
或许有人说,以往和现在不同,过去的日子很单纯,也没有这么多压力,有的吃有的喝,有田可作就是好日子。
不过这样的好日子理解,我并不完全赞成,因为我觉得不管是以往还是现在,乃至未来都会有,只是每个人对于好日子的理解在不同的时代背景下会有所不同。
有人说,做人需要恩怨分明,心善正义,但也要有怨报怨,有仇报仇,可是道德与法律的约束,使得很多人原本的天性受到约束。甚者,会承受着来自仇恨的压力和死亡的威胁。比如说,现在当你明知一个人杀害了你的兄弟,乃至亲朋好友。
假如没有确凿的犯罪证据来指控,或者你没有雄厚的权钱交易,可能到手的人证会来自金钱的诱惑,而背叛内心的一丝良善而助纣为虐。因此,你也只有眼睁睁看着别人逍遥法外。
但是,你不能以牙还牙,肆意报复。先不说你能不能杀了他,即使你杀了他。那么你也会成为一个杀人犯,意味着你成为了犯罪者,你需要承受来自法律的制裁。
虽说,“报复”并不是一个很好的主意,但至少比恶人逍遥法外要强的多。当然这在某一时代里,并不存在这样限制。因为,这是一个快意恩仇,敢爱敢恨、善有善报,恶有恶报的时代,因为这里有江湖。
而有江湖就有厮杀,会有门派,更会有江湖人士。如侠者、君子、小人、杀手、刺客、镖客、义士、隐士、神偷、神捕、侠女、侠盗以及市井匹夫和世家子弟。
他们的生活通常都是多采多姿,既充满了冒险,也充满了热血和刺激。有人憎恶厌恨,也有人羡慕嫉妒。他们通常都是衣着华丽,出手阔绰,大碗吃肉,大碗喝酒。但也有衣着褴褛,蹭吃蹭喝,或是摇尾乞怜之人。
令人可惜的是这不过是他们光鲜表面,他们还有另外一面。比如强盗劫匪打杀劫舍,一番杀戮导致民不聊生,百姓枉死,但他们却能设宴庆功,大吃大喝,吃喝到半死为止。
侠盗捞了一票,分一点给穷人,而自己便去花天酒地,把钱花光为止。而侠,指的是为国家和人民无私奉献的江湖人士。他们虽说没有官位,却心系百姓苍生,不求高官厚禄,只求问心无愧。
而金庸笔下的侠之大者代表,我比较欣赏郭靖。而郭靖之所以成为人皆称道的大侠,就是因为他在国家和民族利益面前果敢放弃个人恩怨,能牺牲小我,成就他人。
对郭靖的刻画不管是在射雕还是神雕中,一直都是可圈可点。他不但带领自己的全家守城卫国,还联合自己的朋友一同舍身忘死。他不但统筹全局,而且身先士卒。他不但对国家尽忠尽责,而且从不贪功霸位,他有情有意,对人一片真诚。
对自己发小兄弟,他也能在民族大义和儿女情长间做到平衡。这样一位十全十美的大侠形象被金庸先生刻画的淋漓尽致。他太完美了,但也太平凡了,以至于他的一些性格让很多读者有所不喜,因为这种人物过于理想,偏离实际。
所以这种理想的侠义之士也只能存在于书本之中,也是现在的社会人、学生乃至更多人,希望在空虚寂寞之余,而寻求一丝精神上的慰藉,能够在江湖武侠的时代中快意恩仇,追求江湖之乐。
轻风杨柳,依栏饮酒,观月赏星,这意境虽美,但又美得凄凉,让人心碎。
这种欢乐,你愿不愿意享受?假如你要什麽就有什麽,这人生中还有什麽是值得你去追求的?这种空虚有谁知道?
我知道,因为我也是半个江湖人,在当前全民创作的时代,小说数量是越来越多的。面对海量的作品和小说题材,对于小说本身的质量是有一定要求的。这个要求并非恒定,而是依照其类型而定。
而我不想作那千军万马在独木桥上冲杀的一员,因此我想写一篇关于传统武侠的小说,让武侠传唱后继有人。因为武侠小说中写的本就是江湖人,我想写他们的快乐,也要写他们的痛苦,把他们比作现代社会的一面镜子,有人心的正义也有人心的邪恶。
希望每个阅读此书的人都能够正确的认知自己,看清自己,在快节奏的现代生活之下能够寻得一丝精神愉悦,每天开心。