飞机到达成都双流机场已经是晚上11:30，来机场接杨继平的是堂弟杨冉，去年刚博士毕业，利用成都市的人才引进优惠政策，将远在河南某四线城市的新婚太太调来了成都市，双喜临门。可一见面，杨继平就发现这位应该喜气洋洋的博士新郎却没精打采。
杨冉拖着行李在前面带路，在成都阴冷的夜幕下来到停车场内的一辆Mini Cooper旁，杨继平没有想到他购买了这种高档车，如果说虹桥员工收入高，给太太买这样的高档消费品还可以理解，但这位刚大学毕业的学生如何能够买得起呢？
“哥，这是陈凤的车，去年我们结婚后，她利用婚礼收到的彩金买下的。”看到杨继平的困惑，杨冉主动解释。
杨冉是杨继平叔叔的儿子，杨继平的父亲杨明礼与叔叔年明辉年龄相差近二十岁，杨继平上大学时叔叔从部队转业回家，做起了个体汽车运输生意，成为全家的经济支柱，也自然成了杨继平大学及后来研究生期间主要的经济资助。杨继平大学毕业时杨冉才出生。
“我没有想到你们的起点这么高。”杨继平以兄长的口气说，带着指责。女方的父母在一所中学承包食堂，勤奋工作，勉强维生。男方的父母也已经退休，位于镇上不多的物业租金加夫妻俩的退休金，最多也就是一个中产阶级收水平。杨继平也是那场婚礼礼金的贡献者之一。
去年他们在老家三江镇结婚时，杨继平专程回国参加了那场婚礼。主要来宾都是杨明辉的朋友，以及镇上和村里的乡亲，从美国赶回来的杨继平成了婚礼珍贵的客人，应邀讲几句，可他却在那个T型台上面对一片嘈杂声发表了长篇演讲。
“各位朋友，感谢你们来参加我弟杨冉和弟媳陈凤的婚礼。杨冉出生时，我都大学毕业了，我断断续续经历了他的成长过程，很高兴他找到了命中注定的这位美丽新娘。从恋爱走入婚姻，生活的真实或者叫残酷便扑面而来，两位刚拿到驾驶执照的新人发现前面的路况全然不同了，猝不及防之中就开始了两个人共同的人生。在这从未有过的新形势之下，我愿意与你们分享下面这几个婚姻修炼法门：
第一，“合二为一”法门。用一根细细的红丝线将本无关系的你们连在一起的不是人，是什么？是神，是上帝。”
坐在台下的杨明辉脸上显出了复杂的表情，他知道这位在美国的侄子在家庭微信群中经常宣扬一些基督教教义，杨明辉本人不理解，他担心在这个他一生最看重的婚礼上，杨继平宣传基督教精神。大部分村民都开始用餐了，只有杨冉的几位博士班同学在认真听。杨继平继续着他对新人的寄语：
“你们组成的这个家的四周也不是墙，是什么？是爱。从此无论风雨，无论贫富，也无论是疾病还是健康，都永不分离。数学上一是永远也无法再分的正整数，这也是上帝的法则。合二为一的另外一层意思是，你们都必须坚决地离开父母，与自己的爱人结合，合二为一。不要夫妻之间有什么问题，总是回到父母家去寻求答案。从今天开始，就是你们自己解决问题，然后用温暖而不是麻烦去报答父母的时候了。
第二，“二分之一”法门。结婚之前睁大了双眼寻觅，结婚之后就要闭上一只眼睛，只看对方身上的长处。二分之一是我与我的太太相识的这二十年来修炼的最重要法门。在我的的眼里，她比新婚时更加漂亮，虽然偶尔我仍然会露出那条藏着的狐狸尾巴，但我几乎每天都尝试发现她身上闪光的地方，然后用自己的右手拍左肩，对自己说：你小子，真行。意思就是说，找到了这样一个优秀的老婆，你就偷着乐吧。相反，绝对不要愚蠢地紧盯对方的不足，尝试用力强迫对方改变。能使对方改变的不是物理意义上的力，而是爱。当你用力时，爱就会萎缩，取而代之的就是恨的生长。就像大风努力地试图吹掉行人的衣服，越吹他裹得越紧，而太阳一出来，他自动就把衣服脱了。
第三，“爱”的法门。爱是什么？爱是恒久忍耐，又有恩慈（无条件包容）；爱是不嫉妒，不自夸，不狂妄，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计仇，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。当你们经历恋爱的激情进入到平凡琐碎的婚姻生活当中，请记住这个爱的定义，首先在家里用心去经营光环必将退去的爱情。忍耐基础之上的八个不，三个凡是。听上去像共产党倡导的八项规定，三个坚持。
第四，“心远地自偏”法门。听说杨冉有意毕业后到西藏公安厅工作，而陈凤说无论他到哪儿，她就跟他到哪，这句话不但打动了杨冉，也打动了我们全家，这就是爱情的力量。”
讲到这儿，杨明辉在台下对杨继平使劲摆手。原来杨冉已经改变了去西藏就业的想法，杨继平不知情，而继续对年轻人能够坚持理想到西藏，跟随中国政府两位胡姓高级领导人的脚步，为此大加赞赏。看到杨明辉猛摆手，他就此打住，结语道：
“最后，我要代表我们全家，欢迎陈凤成为我们杨家光鲜亮丽的一员，祝你们新婚快乐，永远快乐！
再次谢谢大家，祝你们今天与两位新人一起，享受这美好难忘的婚礼。”
“哥，我现在与陈凤的关系很不好，如果不是我父母阻拦，她昨天就回武汉了。”正开车的杨冉也在琢磨着如何向这位堂哥介绍他与新婚妻子之间的关系，沉默后的讲话把杨继平从回忆中拉了回来。
“她回武汉去干什么？”杨继平问。
“他要回她父母家拿身份证明文件回来离婚。”
“什么，你们刚结婚一年就要离婚？”杨继平睁大眼睛问。
“她这个人就像是一个小学生，一点儿都不成熟。”杨冉开始对自己的老婆抱怨。杨继平礼貌地听着，在心里马上意识到，眼前这位已经将他在婚礼上讲的二分之一修炼法门给忘了。
“她不顾一切要花八万元买一台古琴，我不同意，她就自己贷款买回来了，每个月要还贷四千多，而她的工资才5千款。我们新房购置和装修全部都是我父母负责的，她家一点都没有支持，汽车也是我们家出钱买的，特别是她这次能够从河南小城市调到成都来，更是我的努力才达成的，可她一点都不记我的好。”杨冉越说越激动。
杨继平在心想，年轻人也将第一个合二为一法门给忘记了。他感觉到车内小小空间里充满了负能量，忍不住说：“杨冉，能否从现在起不要再抱怨，多想想对方的好呢？”
杨冉没有想到堂哥语气如此不客气。他之所以将这些苦水一咕噜倒出来，是希望待会见到自己老婆的时候，老婆也看重的堂哥能够站在他这一边主持公道。
杨继平本想平静的心开始涌动，说：“杨冉，你可能已经忘记了我在你们婚礼上讲的话，合二为一表示要不分彼此，二分之一是要闭上那只挑对方毛病的眼睛。”
车箱里安静了。
Mini Cooper狭窄的空间明显是被女性装饰过的，不知为什么，杨继平联想起了太太的汽车装饰，虽然大小不一样，但都有女性的细腻。通过自己对太太二十几年的认识，他决定要力劝这位堂弟珍惜自己寻找到的昔日爱情、现时婚姻。
汽车下高速不久就到了他们新房所在的社区，一个在成都三环外开发的全新小区，周围的道路还未完善。
几年前杨明辉堂哥杨明豪二女婿段洋，看在与杨明辉之间友情和亲情的基础上，无息贷款几十万元人民币以首付而购买了这套房。段洋是杨继平堂姐杨继青的丈夫，杨继平与杨继青有共同的太爷爷，他们俩儿时经常一起放牛，骑在牛背上结下了友谊。在村上，杨家是凝聚力很强的名门大户人家，
到家时，杨冉的父母在坐等他们，而女主人陈凤已经睡下。
“幺爸你们这么晚了还在等我？真不好意思，飞机晚点了。”握着杨明辉的手，杨继平抱歉地说。
“不存在，来我们家，我们很高兴。”婶婶徐英接过行李，笑容满面地说。杨继平很尊敬这一对夫妇，特别是这位勤俭持家的婶婶，但今晚她那张飞杨的脸上带着明显的疲惫，都是因为儿子岌岌可危的婚姻。
这正是杨明辉和徐英夫妻俩今天住在儿子家的原因。昨天陈凤坚持要回武汉娘家，是他们及时过来，动之以情，晓之以理劝说才勉强留下。
“你看嘛，他们两个真是气人得很，总吵个不停。”徐英直接了当地说。
“新婚夫妇需要磨合，就象是上路的新手司机，还在实习阶段。不过你们放心，先睡觉去吧，明天我来与他们沟通。”杨继平听叔叔婶婶说四川话，自己却习惯性地以普通话回复。十七岁上大学之前他只说四川话，过后这三十多年一直说普通话，回到家还需要一段时间才能重回乡音。
杨继平洗漱后还没有睡意，十三个小时的时差，美国还是中午时间。他在诺大的客厅坐下，窗外是浓浓的夜色，他环视这间屋子的装修，自然地将其与二十年前自己在深圳的新房做对比，这间屋子不但面积更大，而且装修的档次也高出很多。这是杨明辉夫妇为儿子筑巢引凤，“这位新媳妇的名刚好为凤，真是有意思。”
杨继平想起一年前他在老家参加的那场婚礼，就在杨继平那段杨春白雪般的长篇演说之后，在大部分都是本地农民的来宾面前，新娘演奏了一曲著名的古筝乐《高山流水》，在嘈杂的环境中，杨继平听出了她的古筝造诣，弹过吉它的他，知道那姑娘在古筝演奏方面付出了多少心血，非有坚强意志力而不能达到如此高度，很是欣赏，故在私下里他对杨冉说：“你媳妇很优秀，你就偷着乐吧。”
婚礼还未结束，这对博士硕士夫妇立即开始努力争取在家中的主导地位，杨冉对新娘说：“老婆，古筝是我出钱给你买的，你要怎么感谢我呀？”
此时那台琴正架在客厅的窗台边，而它后面摆着另外一架更漂亮的古琴，就是那台引起新婚夫妇争议的琴。杨继平走过去，观看，两架琴齐齐地摆在那儿，他琢磨，公婆和杨冉都没有任何音乐素养，这一家是如何看待这些没有产出的高档消费品呢？
这正是矛盾冲突所在，杨家人认为这花重金购置这些无用的东西，也没有见到它们带来任何好处。
在性格方面，一个喜欢热闹，另一个喜欢安静，酷爱音乐，相互间都不认识是自己的知音。杨继平思考着明天如才能破镜重圆。结论是先从自己人入手，毕竟杨冉是他看着长大的，在他目前这个年龄，意识到喜欢热闹的不好，赞同叔本华关于人在自然界的等级与他喜欢热闹的程度成反比的观点。他打定了劝架的主意，安心之后便回到为他准备的客房睡觉了。
四个小时后，杨继平醒来，发现是徐英而不是儿媳妇陈凤，在厨房里准备早餐。徐英与杨明辉当年经人介绍结婚，一向活泼幽默且是股民的杨明辉经常说徐英当年投资了一支潜力股。其实当年徐英的娘家也是一贫如洗，她选择一个探亲回家的穷士兵结婚，就是赌博。他们见面几天后就结婚，并马上一起回到了部队，才开始真正的恋爱。婚后几十年中，杨明辉从汽车团转业回到老家，开始起早探黑地经营汽车运输业务，而徐英则在家认真做好后勤保障工作，养育两个孩子。现在女儿硕士毕业，儿子也博士毕业，都在成都安了家，成为村民向市民转变最成功的家庭。
不一会早餐就从厨房送到了餐桌，此时杨明辉也起床了，他准备去敲杨冉夫妇的房门，叫他们起床一起用餐，这是农村的生活习惯。
“幺爸，就让他们睡，我们先吃如何？”杨继平建议道，希望给年轻人更多的自由空间。在农村老家的生活，是因为餐后大家要一起下地干活。
早餐过后大家一起陪杨明辉的外孙骥儿玩，这孩子是城市出生的，就像美国出生的二代移民ABC，与前辈们有很大的不同，从小注重阅读以及音乐等兴趣的培养，与农村娃完全不同了。
“骥儿，请问早上好用英语怎么说呀？”杨继平想考考正上幼儿园的孩子。
“Good morning!”孩子回答。
不一会从主卧室先出来着睡衣的杨冉，后出来着正装的陈凤。
“哥哥早上好！”陈凤热情但不自然地打招呼。
“凤儿，早餐在桌子上。”徐英抢先说，显然是对儿媳妇献殷情。
杨继平感觉她们婆媳间的关系天平，已经失去平衡了。
“早上好，陈凤！谢谢你将你自己的家开放给我，让我在你家舒服地住了一晚。”杨继平说。
陈凤怔住了，几秒钟之后笑着回复说：“这是大家的家。”
他们用过早餐后，杨冉斜躺在沙发上，与杨继平一起逗着骥儿玩。陈凤从他们的房间出来，拿着一件杨冉的衣服，一边走向洗衣房一边问杨冉：“你这件衣服要洗吗？”
杨冉觉得她是在表现，于是从沙发上稍微欠起身来，淡淡地说：“不用。”
陈凤停住脚步，转身将衣服带回了他们的房间。
“这怎么像是女人要离，而男人在挽留的婚姻呢？”杨继平觉得情况复杂，不明究竟。
“幺爸你们带着孩子出去转转，我想和杨冉与陈凤两位单独沟通一下，您看可以吗？”杨继平对杨明辉夫妇说。
外公外婆带着外孙出门去了，杨继平让两位年轻人在他旁边坐下。
“哥哥您稍等一下，这是我的南瓜盅，用它给您泡杯茶。”陈凤欢快地跑去泡茶。这位对琴独钟的女孩，对茶也颇为喜好。
“我给嫂子准备了一件礼物，是一把茶壶和一盒茶，请哥哥带给嫂子。”陈凤一面烧水一面说。
“我昨天在深圳给虹桥的60几位退休员工讲了一堂课，其中有几张胶片我准备与你们分享，可以吗？”杨继平一面打开他的苹果电脑一面说。
“好。”坐在左侧的杨冉无精打采地说。
“一个人真正的财富不是金钱，也不是身份地位，而是闲暇。但要真正拥有闲暇，就必须具有丰富的思想。”杨继平喝了一口陶红色茶杯里的茶后说。
杨继平本想以自己的亲身经历来说明婚姻是两个人的旅程，既要活在当下，又要心在远方，但刚说出上面这句话，觉得昨天对退休人员讲的内容，对这位刚展开人生画卷的年轻人并不合适，于是临时改变了主意，说：“我在你们结婚之初就曾经说过，你们俩是刚上路的新司机，前面道路上将有无数不曾遇到过的状况，你们需要实习期。关于什么是爱，以及如何去爱，我给你们推荐一本书，是美国心理学大师弗洛姆所著《爱的艺术》，他在书中直言“荒谬的是，保持孤独的能力是具有爱的能力的条件。”弗洛姆认为爱情的第一要素是“给”，而不是得。一个人应该把他内心有生命力的东西给予别人。他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤——简而言之一切在他身上有生命力的东西。通过他的给，他丰富了他人，同时在提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，因此他的给同时包括了使接受者也成为一个给的人，而双方都会因为唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。”
杨冉虽然博士毕业，但除了专业课之外的书读得并不多，对杨继平讲到美国心理学家弗洛姆的观点，少有共鸣。陈凤听得很专心注，身体坐正，并不断往前倾。
杨继平认为自己正在将有生命力的东西分享给这两位年轻人，一种爱的分享的神圣感油然而生，因此讲得愈发激动。
“请你们体会一下这两句话的区别：我爱你，因为你爱我；你爱我，因为我爱你。前者是目前绝大多数人的爱情观，将爱作为交换条件，给的目的是为了得，而后者是主动的爱，给的目的不是为了得到，但主动地给-我爱你，在大部分情况下，也会使接受者成为一个给的人-你爱我。”杨继平用余光观察左右两位，似乎都没有什么反应。
宽敞的客厅有一扇很大的窗户，此时窗外的天空有很重的雾霾。成都是中国发展很快的一个大城市，被称为除北上广深之后的准一线城市，由于城市的快速扩张，导致环境负担加重，再者成都平原的周围都是大山，地理上是一个盆地，雾霾形成后不易散去。窗外不时有鸟飞过，路面上不时传来汽车喇叭声。杨继平翻出一张杨明辉的照片说：“这是你们的父亲去年在家庭内部微信群里发的一张照片，我特地保存了下来，他在微信里用四川话说：
‘我住在江边边上感到骄傲，家乡有三条江河更感到自豪，这是大成都无法相比的呀！’虽然你们的父亲只是中学毕业，没有像你们一样接受过高等教育，但我认为他的内心是丰富的。许多人都沉浸在对过去的懊恼或者对将来的过分担忧之中，而忘却了平淡无奇的现在，像猪八戒口中的桃子，迫不及待地就打发掉了。殊不知眼前无痛苦的时光是生命中独一无二的，如细加咀嚼，就会成为将来美好的回忆。就像我们三人现在坐在这里讲这些内容，在我们的生命中将是独一无二的。”杨继平抬起头来看着两个正注视计算机屏幕的夫妻。继续说：“哲学家叔本华说幸福的本质并不是追求感观的欢愉。如果一个人内心丰富，又没有什么切实的痛苦，那这个人就正处在幸福当中。一个层次越高的人，他对外界和他人的依靠就越少，身边常人不留意的一花一草，一人一物，甚至是内心闪过的念头，就会使其产生欢愉的情绪。相反一个肤浅的人，往往必须依靠社交带来的热闹才能填补内心的空虚。你们的父亲对家乡日常美景的赞叹再次证明了那句老生常谈：美在于发现。对于内心丰富的人，幸福不需要贾求于外。虽然你们的父亲文化不高，但我认为他的内心就很丰富。”
杨继平将胶片翻到标题为“活在当下，心在远方”这一页，继续说：“我以前对孤独的理解有误，时常将其与负面情绪相联，事实上，让心在远方，就是一种孤独的尝试。保持孤独的能力，是一个人是否能够爱的条件。”
陈凤从沙发上坐起来，前倾仔细看胶片内容。
杨继平指着胶片右上角的一段文字说：“你们知道西塞罗吗？”
“知道，他是古罗马的一位哲学及演说家。”杨冉回答。
“对，他说，‘一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。’”
“哥哥，请你翻回去，我想看看刚才那段文字。”杨继平翻到下一页后陈凤说。
陈凤掏出手机，将西塞罗所讲的话得意地拍了下来。
杨冉一脸茫然。在他看来，陈凤坚持与他离婚，就是在追求自己的独立，她拍照这个动作，就很自以为是。
“两位，你们读过钱钟书先生的有关快乐的那篇文章吗？”杨继平问，将话题转向快乐。
两位摇头。
“钱先生说在法语里，快乐的意思就是一闪而过的玩意儿。”杨继平此时在脑海里想起了成功女婿段洋，“段洋是我们的堂姐夫，我本不该在背地里评价他，况且他为我们杨家做了不少好事，但我想到他们的家庭生活，他们的儿子想复制父亲的成功，辍学直接到工地打工，富二代的生活使其年纪轻轻就生病了。堂姐夫妇去年也在闹离婚，尽管他们无论走到哪里，都前呼后拥，大摆排场，但我并不认为他们是幸福的。暴发户们之所以难以找到幸福，是因为他们没有丰富的思想，难以享受我刚才讲到的闲暇，而习惯用金钱购买快乐。得不到快乐是匮乏的痛苦，购买到后马上就会掉进另一种痛苦，即无聊的深渊。这样的人生就必定在匮乏与无聊中不停地摆动，从而不得安宁。所谓快乐，就是没有痛苦的生活。我自己以前就认为快乐是要努力去追求的，一但闲下来，心里就像十五只木桶打水，七上八下，总想找点事情，在找事的时候，烦恼便乘虚而入。平淡的夫妻生活，本质上就是幸福，当然前提是没有痛苦。没有了激情，爱情似乎不复存在，许多人甚至轻率地选择离婚，本质上就是在寻找痛苦。”
杨继平抬起头来左右看了两位正闹离婚的人，有意停顿片刻，意味深长地说：“守住平淡的婚姻，没有痛苦其实就是快乐。这种观点极大的改变了我的人生哲学。”
此时门打开了，杨明辉夫妇带着外孙骥儿回来，是准备午餐时候了。
陈凤回到了她的房间，杨明辉在杨继平身边坐下，充满期待地问：“怎么样？”
“我认为没有问题，这些都是新婚夫妇常有的现象。”杨继平对刚才的说教有信心，认为他们不会放弃眼前的幸福去追求痛苦，尽管在沟通中两个人都只是在听，根本没有互动。
“骥儿，你去告诉舅妈，让她弹琴给大舅舅听。”杨明辉叫小孩子转达他的意思。他这个漂亮、弹得一手好琴且从北京著名大学硕士研究生毕业的儿媳妇给他的家增添了不少光彩。
徐英在厨房里忙碌着，将四川腊肉切片。这套160多平方米的新房，比他们两位老人自己居住的大一倍，装修上更是花了功夫，不但装修材料讲究，而且在结构上还看了风水，目的是希望这个家兴旺发达。女儿女婿还在创业，她主动承担了照顾外孙的责任。儿子结婚后，她心里时常乐开了花，从新媳妇进门那后起，她就经常过来给这对新人洗衣做饭。在金钱方面，更是大力资助，不但房、车全部到位，而且他们操办婚礼的所有彩金也都给了儿子，希望用金钱代表的一片赤诚来协助这个刚上路的家庭，未曾想不到一年就陷入了危机。她多么希望这位从美国回来的侄子能够挽救儿子的婚姻。
不一会，从房间里传出了古筝曲《高山流水》。除了客厅里的，陈凤房间里还有一把琴。
杨继平盘腿坐在沙发上，闭目聆听。他从来没有碰过任何乐器，时常还在遗憾，喜欢摆弄乐器的父亲当年没有教自己一招半式，但他很喜欢音乐。陈凤的演奏一气呵成，高低起伏变化从容。
杨冉仍然懒躺在沙发上，心思不在音乐中，也不在他妈正在准备午餐的厨房里。心里想不清楚，自己对她这么好，她为什么感觉不到自己的爱呢？在自己的夫妻关系中，他认为应该像父母那样，应该由男人为主，特别是在对金钱的管理方面，所有都是自己父母给的，她的家什么也没有贡献，理所当然应该由自己当家，没有想到她完全不顾自己的强烈反对，用贷款去买一把近十万无的古琴。表明她根本就没有把自己放在心上。不喜欢一个人，也就不喜欢她演奏的音乐。他们的冲突已经持续了几个月，冲突中就没有同房了，没有了性的连接，关系逐渐变得冷淡。
曲终，杨继平高声说：“好听，好听。”一脸享受的模样。一半是真享受，一半出于恭维。
陈凤笑着走出房间，一边拆卸右手指尖上的义甲，一边走向窗边覆盖着的古琴说：“哥哥我用古琴给你弹一首吟唱曲吧。”
骥儿跟在舅妈后面也到了那儿，一手将覆盖在上面的布帘扯了下来，露出漂亮的、深红色的古琴。在陈凤心里，这把琴比她的Mini Cooper汽车更珍贵。
“这是我新学的一首单曲，还不熟练。”陈凤坐下说。
她宁神定气之后，便弹起了杨继平似曾听过，但叫不出名字的音乐。杨继平保持着同样的坐姿，闭目聆听。相对于她的古筝技艺，古琴的演奏要逊色一些，但空悠的琴声和着她时断时续的吟唱，也很有情调。
相对于这个家庭来说，陈凤的爱好（琴和茶）都不便宜，同时保有好几架琴，在茶方面也要求上等茶叶，杨继平产生了与杨明辉夫妇同样的担忧，毕竟杨冉夫妇才刚参加工作，两人加起来的工资难以维持这样的高消费。
午餐是徐英精心准备的家乡传统菜。杨明辉似乎看到了年轻人和好的希望，便不由自主地提起家庭消费支出的问题。这正是引起年轻夫妻冲突的原因。杨继平接着说：“他们都是成人了，我相信如果他们只有一块钱，不可能去消费两块吧？”他以为凭借自己在这个家庭的影响力，这样的旁敲侧击，就可以改变他们，尤其是她的消费观念。
午餐过后杨继平要回农村老家看望父母，杨明辉陪同，由杨冉开车送到成都火车东站。
“杨冉，既然你从以前的公务员转到了学术发展这条道路，有一点我希望提醒你，公务员与学术是两个完全不同的方向，前者需要广交朋友，忙于应酬，而后者必须静下心来，就象虹桥马正非所说：板凳要坐十年冷。此话是他对公司几万名研发人员讲的，研发人员要耐得住寂寞。潜心才能做好学问。浮躁难有所成。”杨继平在下车前对杨冉说。
杨冉硕士毕业后为追求公务员发展，在西藏工作了两年，发现生活条件艰苦，便报考在职研究生回到北京攻读博士学位，去年博士毕业后辞去公务员应聘西南财经大学。
杨冉不在状态。他根本没有像杨继平这个外人那样对自己飘摇婚姻重新燃起的希望，洽洽认为上午杨继平和他们夫妻的交流使情况变得更糟，因为陈凤的离婚理由正是强调要独立，独立在他这个一家之主之外。
