盯着那只木偶，顾徊心中闪过一个念头：现在醉剑身死，但魂还在，到底还是留下了隐患，要不要放开木偶，让它继续往外闯的话，然后利用怪屋的抹杀规律完全消灭它呢？
只是，想到刚才木偶竟然能阻止怪屋的抹杀进程，却不得不担心万一被它逃出去的后果。
既然如此，是否可以用笞魂印符将藏在里面的醉剑的魂魄赶出来，这样就不会有这样的担忧了——当然，这要建立在他画的笞魂符能够起作用的前提下。
可它既然叫笞魂印，使用的时候会不会出现惨叫之类的场面？真出现了这样的情况，就太像邪教妖人一类的，现在这里有这么多人看着，人多嘴杂的，未免会引起某些人的关注……
这时，他忽然想到，笞魂印符的效果既未验证，也有可能出现不可控的场面，那为什么不使用已经验证过且无声无息的主奴印符试一试呢？
想到这里，他随手甩出一张主奴印符，通过怪屋控制着它飞向木偶，覆盖在了它的上面，然后激发了符纸上面的符印。
只见符纸忽然无风自燃，上面的符印则渗透进了木偶里。
和上次对付柳斜眼时一样，顾徊几乎是在瞬间就感觉到和木偶里醉剑的魂魄建立了联系！
他心中一喜，通过怪屋将木偶摄拿回来，原本想要询问醉剑的魂魄一些话，发现方传铭等人都随着木偶的移动向他看了过来，其中还有好多人直接吓晕了过去，感觉这里不太合适，于是开口道：“此害已被我封印，你们明天就可以回家了。”
一开口，他忽然想到什么，于是赶紧通过怪屋将四周观察了一番，发现并没有结出什么奇怪的“果子”，心中不由松了一口气——说实话，如果怪屋抹杀了人的肉身也结出什么东西的话，感觉像是吃人似的，他其实有些难以接受，换成魂魄好像就没有太多抵触的情绪……
这时他又忽然想到，怪屋抹杀对象后结出果子，会不会和他自己的意识有关呢？
记得它第一次抹杀黑蛇结出了蘑菇，当时他就有过“那么大的蛇，吃了会很补”的念头，而抹杀掉宗桐的魂魄的时候，他并没有“想吃”的念头，所以什么也没结，到了妖鼠，他就是冲着能结出果子去的，然后就长出了“蕨菜”。
这样一想好像还真有道理，等下次有机会的时候可以试一试。
说完话，他没有再管他们，直接就出了门，可是没等出城，他还是忍不住找了处僻静的地方，开始审问醉剑：“姓名。”
和上次一样，他不用开口，只需传递出这样的意念即可，因为没有了身体，醉剑的魂魄同样用意念传递回来了应答：“苏盛。”
但和柳斜眼不同的是，醉剑很快发现了自己的异常，然后情绪异常波动起来：“你，你对我做了什么？”
顾徊没有理他，继续问道：“籍贯。”
醉剑几乎没有停顿，马上回答道：“成国源鸢府中的源城。”
回答完这个问题后，他又马上反应过来，然后想起了什么似的，情绪战栗的道：“你对我用了什么？难道是……奴印？你！你！这世上怎么还会有它？你是传说中那里的传人？不，不可能！它们早就不存在了，怎么还会有传承在？”
顾徊心中一沉，意识到他从怪屋记忆中学到的主奴印可能关系到某个曾经强大的势力，这一点以后可以从醉剑这里得到答案，但现在却不适合！
“你被血噬魔血浸染，如果不能控制你，我就只能除掉你，你愿意选哪条？”
不知道是信了他的话，还是认清了自己的处境，醉剑的魂魄渐渐冷静下来，毕竟两者选其一的话，他自然选择活着：“我，我真的被它控制了吗？”
“你自己应该清楚。”
顾徊这时也反应过来，凭借醉剑的刚才的话，他的身份就远不是他表现出来的那样，只是简单的江湖豪客，而且，他想了一下，才想到源鸢府并不在云州附近，而是在隔着巨崖、柏渊两个府。
“好了，剩下的，像是你为什么来到云州？怎么来的？中间做什么，等等，不要让我一个个的问了，你自己说吧，”
醉剑有心拒绝，但在奴印的作用下，却只能老实的讲了出来：“我们苏家曾出过一位筑基老祖，在她老人家的时候，我们苏家盛极一时，号称源城的‘苏半城’，但老祖她老人家眼光深远，势力并不只是囿于一地，在其它地方也有所布置，可是随着老祖年岁渐长，又在冲击阳神时失败而身陨，源城和其它保密不严的地方都被对头给一一抢去，只有这里和凤城两处，因为离的过远而侥幸保留下来……”
至于他为什么会来云州，一是他的那位老祖提到煮云山深处不仅是原来升云派的驻地，还牵扯到古时很久之前的一个大势大，说不定会有什么机缘，这也是他为什么前一段时间和宋镖头等人一起行动，并引出了兽潮的缘故；
其次，凤城虽然紧挨着成国的国都龙首原，但一个是离得太远，再一个，苏家在当地虽然留了一手，但凤城作为仅次于国都的大城市，当地存在着的势力都异常雄厚，他去了也翻不出什么浪花。
还有一个原因，要进入凤城，中间要经过许多森林湖泊和大山，弱一点的先天境武者都有陨落之危，以他现在的实力，很有可能都走不过去。
顾徊只觉得又增长了许多见识，听他说完后，他又直接问出了最关心也是最关键的问题：“除了那个头巾和头发外，你还有其他的宝贝吗？”
想一想，三岔镇一个李家的族长都有四样仙家之物，苏家号称苏半城，现在虽然没落了，但没道理只有两样吧？
醉剑回答道：“有。”
回答完他就后悔了，但后悔也没有用。
顾徊心一喜，马上又问道：“在哪里。”
醉剑：“就在我在这边的房子里。”
……
大约半刻钟左右，顾徊就在他的指引下出现在了隐藏柜子的那堵墙前面。
在路上他已经反复的详细问过了怎样打开，有没有什么陷阱和机关，所以很顺利的移开了外面的墙，打开了里面的柜子。
只见柜子分为三层，第三层原来放着的就装那缕头发的盒子，第二层则放着四个玉瓶和一只长盒：四个瓶子其中有一瓶清毒丹、两瓶培元丹、一瓶辟谷丹，那只长盒中盛放着一颗长着九片紫叶、开着三朵白花的“九叶三花草”，却是筑基丹要用到的最为关键的主药！
看到这些东西，顾徊感觉醉剑简直脑子里进了水，有安全的疗伤和修炼的培元丹，他却用最为诡异的血噬的魔发，也不知道怎么想的，尤其是看到第一层的东西，那是两本书，两本功法！
这也给他提了个醒，常走夜路没有不遇见鬼的，接下来他肯定稳扎稳打，老实的留在茶铺里修炼，更不能轻易的触犯一些规则。
那两本书，其中一本上面写着《升云大典.云部》，虽然打开只是一个总纲，却让他明白了许多修行的常识，比如，修行功法大体分为三个等级，其中诀和术一般偏向具体的某个术法运用，为第三等，功和法涵盖更广，高明的甚至能包容某一系，是第二等，而经则参透了某种规则，修炼它则大道有望，一般归为第一等。
从这个分类来看，他所修炼的《血莲经》应为第一等，不过，每一等级又分九品，《血莲经》被分在了第九品，给出的原因则是：“易学难经，修行所费巨多，非有大毅力且福缘广深者，则神通难成，而大道难期。”
看到这里，顾徊倒也没有放在心上，因为毕竟是第一等的“经”，按总纲上所讲，“经”的好处一是大道有望，二是能使用它的规则之内的所有法术，虽然因为契合度的原因，其中有些法术威力可能比不过相合的一些功法诀术，但一句“大道有望”，搁谁身上都会难以放弃。
另外，他已经看到第二本就是修行功法，名为《锻云诀》，和坑爹的《血莲经》不同的是，它详细的讲述了从先天到阳神的每个步骤，而每个境界的入门、养脉、身合、小成，圆满，破境，都有清楚的讲解。
同时，修炼到到阳神境后，只要找到了它的上级《清云功》，就能继续真符境以上的修炼！
而这种循序渐进的才是一本对修行者友善的功法啊！
