可见，爱中国并不只有在国内才能爱的，跑到天涯海角都能爱。抗战的时候，国内民众浴血奋战，海外侨胞捐钱捐物，难道就不算爱中国？我们不要忘记，被誉为国父的孙中山持有美国绿卡，而恰恰是这个“美国人”，在亚洲创立了第一个共和国家，如若孙中山不移民，中国历史恐怕要改写；如若孙中山不爱中国，就没有人说他是国父了。
有人讲，不少高喊爱党爱国爱人民口号的高官把家属弄出国，不少表演爱党爱国爱人民节目的明星把全家弄出国。这话没错，赵本山表演过不少“爱党爱国爱人民节目”，从他嘴里说出的这段话我们不会忘记：“九八九八不得了，粮食大丰收，洪水被赶跑。尤其人民军队更是天下难找，百姓安居乐业，齐夸党的领导。国外比较乱套，成天钩心斗角，今儿个内阁下台，明儿个首相被炒，闹完金融危机，又要弹劾领导，纵观世界风云，风景这边独好。”
但是，如果老赵真的移民加拿大，这段话恐怕也很难作为他不爱中国的“罪状”，人都是会变的，毕竟十年过去，十年前有几个“祼体做官”的，十年后又有多少“祼体做官”的？十年前老赵觉得“风景这边独好”，十年后他觉得“风景那边独好”，有什么不可以？十年前，他在台上忽悠台下的；十年后，他在台下忽悠台上的，又有什么不可能？
我想问问那些嘴里骂着别人移民不爱国的人，如果你有条件移民你移还是不移？会不会跑得比明星快？要是整天流着哈喇子羡慕人家移民，恨不得做梦都想跑到国外去，一面又骂人家没素质、品位低、不爱国，说成中国人的悲哀，那真是莫名其妙得很。
有“爱国者”为移民而痛心疾首于“人才流失”，更让我感到莫名惊诧。笔者碰到一个被关过“牛棚”的老教授，他跟我说，当年，他有的同学移民国外，几十年后一比较，他的美好时光都耗费在无休止的斗争之中，一事无成，而他的海外同学在那个时期取得了研究上的巨大成就，为世界人民贡献了自己的才智。如果移民能够让人才得以人尽其才，给他们一片飞翔的天空，为什么非要握在手里捏成一个废物呢？如果钱学森不是在美国学了一身本领，才能回国发挥作用，只在国内待着我估计也就默默无闻一平民。
人往高处走，水往低处流，这是千古难改的规律。任何人都向往在自由、幸福、快乐、富裕且有尊严的地方生活。如果在一个地方过着禁锢、痛苦、贫困、愁苦、卑贱的生活，就肯定会萌生“誓将去汝，适彼乐土”的梦想。对于不同的人来讲，差别只在于有没有能力“适彼乐土”，而绝非想不想的问题。人非天生的贱物，除非让人们没有比较，无从选择，把禁锢、痛苦、贫困、愁苦、卑贱的生活之地宣传成无与伦比的“黄金世界”。如果移民可以获得梦想的幸福，那就移民吧，移民无罪，移民光荣。
演艺明星轻松移民海外，只因为他们有本事，这种本事最主要的体现为有钱。如果说移民是一种自由、代表一种权利（可以选择），无非是说，物质基础保证了人的自由和权利。事实上，即便是在国内“移民”，从农村到城市，从此地到彼地，也需要物质的保障。我们在讨论移民这个话题时，大可不必陷进狭隘民族主义泥淖，还是从人的权利与自由谈起为好，这最现实也最务实。当一个人最基本的物质生活保障都难以实现，不要说国外移民，国内移民也是不可能的，“出一趟门都不容易”，即他的自由与权利是十分有限的。事实不是如此吗？当一个人想从农村“移民”城市，却还需要暂住证明，没有暂住证被收容被遣散时，他作为一个中国公民享有的平等权利在哪里？
移民是人的自由发展的要求及结果，这正应了一句话：“哪里有自由，哪里就是我的祖国。”倘若是因为对一个比自己的国家更好的国家的向往而移民，这等同于“用脚投票”，去为自己争取更好的权益，跟爱与不爱国没有关系。但这不应该包括不可告人的“祼体做官”式、“弃船逃跑”式移民，那或许只是为了自己的罪行寻找一个安全的避难所罢了。
一个人难以拒绝来源于遗传的东西，无论是生理的还是文化的。移民海外的人，在遗传这一层面上仍然与中国有千丝万缕的联系。他们对中国的爱未尝不是真挚的。但是，正如香港学者丁学良所说，很多华侨华人都说爱中国，但是他们却从来没有为中国作出什么贡献。他们希望自己的故土强大，是因为一个强大的故土可以给自己的生活提高筹码，是因为一个强大的故土能够支撑他们的奴性心态！这样的爱国多少有点可怜。
国旗比基尼真的很性感
2009年6月8日晚，“浩沙杯”第六届中国泳装设计大赛总决赛在国家游泳中心“水立方”落幕。现场，惊现国旗比基尼秀。这样一场国旗比基尼的泳装秀算不算玷污国旗？该不该受到谴责？一时间引起网友热议。
我稍为浏览了一下腾讯网转载的报道、图片和网友的帖子，发现选手们穿着国旗比基尼真的十分“惊艳”，很性感很好看，我真的没有想到，这鲜红的颜色居然能如此性感动人。但网友的恶骂满目皆是，而且骂得很恶毒：
这些人渣！没有廉耻！鲜血染红的旗帜，怎么能随便这样。
拉出去剁了。
男（模特）的去填井，女（模特）的去填茅厕。
那个女（模特）的应该被奸了啊。
不能这样去污蔑国旗，污蔑国家尊严！
恶心，不配，侮辱国家，开除国籍去小日本那儿披去，设计师是日本人吧，去死。
这种行为不是不妥，而是根本就不应该做的事，简直有辱国家，有辱我们中华，可以开除我们国籍了。
想想看，先烈的旗帜包裹着她们的私处，真是亵渎。
不就是一次比基尼比赛吗，不就是比基尼使用了国旗图案吗，而且单就一颗五角星而言，真不好判断是中国国旗，还是越南国旗，不知道越南人看到这相似他们国旗的图案，会不会很恼愤？不管是中国国旗，还是越南国旗，至于让这些人愤怒到剁人的地步吗？
“国旗事件”我看到的已不止一次了。去年，有一“好事者”型的网友爆料说，“今天我从武汉市的一个郊区检察院门口路过，看见正大门口有人把国旗当被子（套）用，晒在那里，太不像话了。”并把“国旗被”照片贴出来，被记者引以为报道。结果，“国旗被”得到的“待遇”跟穿国旗比基尼选手差不了多少，说来说去，无非亵渎了国旗、国家、民族的纯洁性。
我真是想象不出来，能够产生这种纯洁想法的人，其脑子要经过多少次的漂洗，才能洗得如此“纯洁”，“纯洁”得患上洁癖症，见不得一点点“不干净”。
国旗是一国之象征，代表一个国家的主权、国格与尊严，《国旗法》第十八条规定，“国旗及其图案不得用作商标和广告，不得用于私人丧事活动。”第十九条规定，“在公共场合故意以焚烧、毁损、涂划、玷污、践踏等方式侮辱中华人民共和国国旗的，依法追究刑事责任；情节较轻的，参照治安管理处罚条例的处罚规定，由公安机关处以十五日以下拘留。”故而，当一国一民反对一个国一政府时，会焚烧其国旗以示反抗和污辱，因为国旗具有象征意义。
当一个公民不是抱着反国家、反抗政府的态度去对待国旗，而是用一种平常心去对待国旗，有没有必要用刑法伺候？即便在泳装设计大赛中，商家有违反国旗法的嫌疑，那就按违法规定照办就完了，人家还没有违法到“被判死刑，立即执行”呢，就要把人家拉出去剁了；男的去填井，女的去填茅厕；还要把女的强奸了；要不就开除国籍，这是哪跟哪啊？看来，真的没有比拿爱国来宣泄自己更舒服的事了。
我们常在电视上看到，一个美国人会把美国国旗做成裤衩穿，一个欧洲球迷会把自己国家的国旗当裙子用，好像没有人说他们污蔑国旗、污蔑国家尊严，也没有被拘留的报道。我们这里有人拿国旗当做比基尼、当被子用，有人就坐不住了，谴责声声，比挖他家祖坟还着急，真是怪哉！
说“污蔑国旗，污蔑国家尊严”说过度的人，内心里潜藏着太过强烈的“国家意识”。这一意识常常凌驾于一个人生活的每一个细节和角落，将个人的空间挤得狭窄至于无。完全没有了个人空间，也就没有了个人的意识，更没有个人权利意识，也就无从理解十分个人化的行为。
人之爱国，是因为国家能给他们安全、尊严、健康和生存发展之必需，人之维护国旗，也应该基于此，不是因为国家凌驾于人之上，人像奴才一样尊其为神人神器神物神品，半点不能冒犯。排除必须遵守的法纪，当我们有意地去神化一个东西时，某种意义上就是奴化自己，将人神化会奴化人，将物神化也能奴化人。奴化得久了，就像在酱缸酱得太久了，就真的变成一身臭气的奴才，哪怕得以“赎身”，也还是一副奴才思维。奴才的一切思考和行为都只能也只有从主子的利益出发考虑问题，而不是从自己的利益（哪怕自己的利益是合法合理的）出发考虑问题。
我们身边有很多这样的人，他们已经不再具有“奴才身子”，但有一个“奴才脑壳”，看到有的人盖着国旗陪葬，肃然起敬，觉得“太像话了”，看到有人拿国旗当被面，就一脸愤怒，跳出来叫喊“拉出去剁了”，至于为什么有的人可以拿国旗陪葬，有的人为什么不能抱着国旗睡觉；为什么原先只有大人物去世才降半旗，为什么汶川大地震为死难者降了半旗，他们是不想也不会深入思考的。他们的心灵“纯洁”得容不下一粒沙子，他们生怕别人剥夺了他们做奴隶的权利。
