吾因头疼，立志修道，偶有所得，敷衍成篇。
这本书离完稿还差得十万八千里呢，我希望每天都能改动一些，说明总在进步。
前面的章节写的很轻松，越到后面章节，越是困难，这代表修道很难再进一步。
无论再怎么努力，也无法自圆其说，除非，除非，能去掉头疼箍。
但是并不能改变过往，缺陷只会加大。
其实更喜欢去搬砖，但是既然立志修仙，写这本书，吹吹泡泡倒也合适。
机器人最后才能取代的工作恐怕就是写作了。
看了俺的修仙纪，第一、省你十年奋斗，第二、可以延寿十年，第三，提升做人境界。
这三点应该放前面打广告哦！要是俺夸张了，那就是夸张了一些。
确实写作能力太差，区区10万字，网文大神们半个月就码出来了，我写了1年还是漏洞百出，主要问题还不在于写作。
写作只是手段，目的是修仙，具体是看能不能治好头疼。
但是不幸的是还是写书了。
这本书终于大功告成了，我也不知道因该怎么样归类，是小说类？还是哲学类？还是养生健康类？哈哈，头疼病人思路广，断断续续写的东西，犹如在拼一块七巧板，连我都意想不到，最终所有的部分，居然能完美有机地组合，构成一个完善理论体系，实在是有趣。
为学日益，为道日损，吾因写修道文绞尽脑汁，直接影响了境界提升，但自度度人，完善了方法理论，也收获满满。
每多一人阅读，就收获一份功德，可以抵消我的报应，头疼真的是报应啊。
正符合最初的设想，即以头疼为引线，以修道为主线，最后引发人类进化概念。成书真是意外之收获！只是还有待验证，里面颠覆性的东西太多了。
计划有可能落空，或许毫无价值，因为头疼一如既往的顽固，似乎真的遭了天谴。
豁出去了，即使头疼不愈，俺也要说破天机，这是理想国的代价。
虽云得道，实无所得。
为防瓦砾珠玉，再来串讲一番。并非俺要指点众生，而是我和众生都需要一点指引。
凡人修仙是指明人类今后的进化方向：情商。
今后的世界是精神世界，情商起主导作用。
道境与凡境，通过静的概念，划分人的精神世界，情商的层次。
“健身与修心”，着重在阐明希望。身体是灵魂的承载，希望是灵魂之火，灵魂的彼岸是理想国。
“欲望与情感”，借以表明情感之重要。**与情感孰轻孰重？
希望是情感的领航，直达理想国。
杀人诛心，如果灭掉希望之火，则理想国无望达成，理想国无望，则安全感何在？损失的是立身之本。
实现自我，在于实现理想国。
希望是自我的一面旗帜。这面旗帜任何的破损，都是绝对的心灵打击。
无我的境界，可以缺失希望么？
身体的安全，只是安全的基本需求。是衣食足。
情感的安全，希望的点燃，才是心满意足。
悲哀莫大于心死，骂人最狠的莫过于这句话：你没有希望了，换言之，你没救了。
人的希望，取决于理想国。
蝇营狗苟者，其理想国也鄙俗不堪。
个人贪图富贵的希望，渺小不堪，心怀天下者，灵魂之火熊熊燃烧！
无我的境界，在于撇掉小我，道德经曰：若可托天下，将小我与天地同化，则等于无身无患，安全上垒实现无畏。
自私自利者，是体验不到道境的。
人是身体加灵魂，即身体、识神、元神，或者称身心灵，对应的是德智体美。
身体修体，为健身；识神修智，为学习读书研究交流；元神修美德，为合道。
美和德是发自内心的，由识神学习，再复归于元神。
美德是理想国的根基。美是德的一部分，而德是道在人间的显化。
任何的疾病，都反映了身心灵的缺失及不协调。
节奏是身心灵臻于完美的表现。
本书讨论静坐，目的不是推崇打坐，而是为了更理解静的状态，练打坐并不是修道，只是坐桩，锻炼身体的一种好的方式而已。
所有的道理，依然是识神来领悟，而通达在元神。
那么领悟了上面所说，范仁在于头疼的斗争中结果如何呢？
还是未知，毕竟斗争还在延续。
我要是头真的疼了，会非常高兴，可事实上从来就不疼，它就是象个锅盖一样，压在后脑，一天24小时从醒来就和它较劲。你要问它到底影响什么？我也不知道，我忍了20年，现在真的不想再忍了。否则不计较的话，这可真是个解闷的好玩艺儿呢。
而且老天总有种平衡法则，本人因此得道也未可知。
修道十三篇，呵呵，也算功德圆满。本来写东西就已经误入歧途了，很简单的东西非要扯上13篇。我说过，把简单的问题复杂化非我所长，但要想说清楚非要长篇大论不可，哪有老子他老人家那水平。人类的进步已经把老子年代的思想复杂到无以复加了，所以来给返本归元，回到一个“静”字。但要是理论想发展，包括科技人文，无非是复杂再复杂，地球上的专家这么多，可知会复杂到什么地步，不过坚守一个本心，管他再复杂与我何碍！
别的不敢说，本篇可算是最通俗易懂的修道文了吧。
我在写文中间，识神是极为热衷，估计是名利心在作祟，而元神极不耐烦，我必须不停抽烟来安抚。
写到这里，天上一脚，地下一脚，是不是有点混乱？而且修道本来是很神秘的事情，居然搞成了科普知识，哈哈，能有耐心看到这里的，都是有缘人，作为修道人，俺也足够大方，干脆把修道的关键都点出来，望有缘者得之。
得道的关键还是要自悟，纸上得来终觉浅，要想得来须躬行。比如“当下”这个概念，我就是千言万语，如果你没有切身感受，那么也是不知所云。这也是修道很难成为流行文化的原因。现代人修道还有个便利条件，但也可能是弱点，就是所有的理论功法都能在网上找到，不像古人还要千里迢迢才能求到真经。但到手容易，便不易珍视，而且选择困难，见异思迁，都是成道的障碍。
我写的修道文，恐怕信的人很少，里面全是粗浅的大道理，也没有什么高深的法门，人人一看便懂，一看就明白。但是我真的很担心，正因为很粗浅，其实没有人能懂。修行是注重实践的，如果不能实修，其实懂和不懂没多大区别。所以有必要再加些说明文字。
大道是玄而又玄的，但修炼应该是具体而微的，每个人都要根据自己的情况而修炼。
注意，我说的修炼，就是工作和生活，不要说我工作很忙，生活压力大，这才更需要修炼。所以我的凡人修道绝不只是针对特定的人群的。
现在看这篇修道文的，往往是对修行感兴趣的人，这部分人会觉得我的理论太浅，作者道行也不深，给初学者看看还行，可是真的如此么？而对修行不感兴趣的人，则更是错失良机，珠玉在前，却视作瓦砾。
分明指与平川路，却把忠言当恶言。真正的修炼，就是所有人的需要啊。哪里是修行人的专利呢。古时候连皇帝都要修行，平民百姓，难道就没有更高的追求么？
而且修行从来就不是那些神神鬼鬼的破事，我甚至觉得都应该列入小学的课程中。中国传统的教育，儒学就是一门修炼的学问。佛道儒从来是并称的，不要被宗教的外衣迷惑了。旧中国的落后，并不是文化上的落后，是科学上的缺失而落后。万般皆下品，惟有读书高，以至四体不勤、五谷不分。
顺便说一下，老看见贬低中国人不爱读书，还有什么统计数据，我去，全世界还能找得到比中国人更爱读书的么？哪国家的人有中国这么多种书？哪国家的书有中国这么便宜？读书无用论那一页早翻过去了。其实是一段桥枉过正的历史，因为以前中国人太喜欢读书了，而且读的都是不实用的书，而把体力劳动贬得太低，而现在也有这种趋势，技工学校地位太低，好像只有做理论才能评工程师，其实应该调整这种观念。
现代科学理论技术都是从实验室里面做出来的，动手和动脑，都不能偏废。
所以我们在文化的继承上，一定要去粗取精去伪存真。尤其要补上科学这一短板。因为古时候的修炼人，对于科学是毫无概念的，他们认知世界，是完全走的另一条路径。
当然如果能修成神仙，也不能说是走错了，九十年代气功热，还有特异功能的闹剧，近现代的落后，已经充分说明传统理论功法的局限性。当然如果你非要较真说某某神仙怎么怎么神奇，那么我也要说，千万人里面才修成一个，也没什么可称赞的。
我要的是人人如龙，个个成仙的法门。
而现代科技就做到了。
但话说回来，我们也不要放弃老祖宗留下的优势，一味地钻到科学里面出不来，完全为物质所俘获。现在你看市面上心灵类的畅销书，大都是外国人写的。物质是文化的基础，文化上领先，才是真正的领先。
我写的修道13篇，当然还很不完善，但可以作为一个框架，以科学的态度，完全摈弃传统上荒诞不经的成分，成为普通人可以实践的修炼法门。
真正的修炼法门，就应该是易学易懂，一学就会，一用就灵的。除此都是野狐禅，邪门歪道。
当然修炼是少不了静坐的，佛道儒都提倡静坐，其实偶然？但静坐是一个极富个人体验的事情，所以也不能勉强，更不能把修炼等同于静坐。我对于内气和经络，是不持有意见的。如果你长时间专注于身体，是可以感知到发热的，或者有更专注者，能感知到经络，乃至结金丹，养元婴，也未可知。但我只相信科学，探索神学。一日没有证实，那么也只能存疑。
当然如果科学可以解释一切，神学也没有必要存在了。人的意识的产生就是神学范畴里的东西。如果哪一天能够解释，那么智慧型的机器人就可以出现了。可惜，目前还看不到突破的迹象。正因为人是智慧的，人才会有烦恼，快乐，才有七情六欲，修炼，是为了更好地认清自我，或者更俗一点，为了更好地养家糊口，呵呵，也不失本真。
凡人对于不同的观点，一定是嗤之以鼻的，而且要求权威性。比如我今天和健身教练起了争论，他自以为有证书，对我的理论连听都懒得听，但我告诉他是从施瓦辛格的书里得的结论，这才勉强接受。朋友，只有没听过的观点才能提高自己啊。别人有不同的观点，一定是有不同的经历才形成的，如果固执己见，那么永远也别想有收获对么。任何奇思妙想都是有价值的，这世界上有70多亿人，想要有点独有的观点简直是不可能的，如果以为是独创，其实很可能是视野所限。
所以我也不以为所有观点都是我独创的，但确实是通过自己深思而提出的。因为不是权威，所以也很难被认同。毕竟本人开窍的太晚，实践上也很多陋习难改，可能系统上还存有重大缺陷，都是可以探讨的。
比如我自以为诸事随顺，但为什么还会焦虑呢？殊不可解，而且很难意识到。而其他人可能更是会一无所觉，可是我能感觉到啊，头疼真的是我最好的修道路引。我绝对相信，如果我能彻底摆脱焦虑，那么一定会无畏，头疼也必定不药自愈。
人是容易安于现状的，即使你给他指出了境界的差异，可是，谁信呢？经验主义害死人啊，反而容易沉迷神神鬼鬼的猎奇，毕竟生命中的大起大落，不是每个人都能经历的，没有体验过的事，都是虚妄，真正励志求道者，百无其一，这是人自身的局限性，并无可厚非。那么道境是否真的存在，还是个未解之谜。有无意中达成的，也未必自知。而有意而为，又违反了无为理念，禅宗的顿悟，何其难也，道家的飞升，全是虚妄，到底如何，还在未论。
人总是迷信未知的事物，远方的和尚会念经么，诗与远方总是好的，却总是忽略了自身的存在，我之所在，皆为天堂。世界永远有你不可触及的远方，不要把希望寄托在虚无缥缈的未来，现在的时空，才是安身立命的根本。身为井蛙，不要想去遨游天地，井底才是真实的世界，要想出井，先要化身鲲鹏，否则徒为天鹅所笑。燕雀安知鸿鹄之志，鸿鹄又岂知燕雀之乐乎。
我学道不足半年便写文，难免贻笑大方，想想也是汗颜，比起学识渊博之辈相差不可以道里记。主要还是为启发自己，如果能启示初学，也算薄有功德，但也生怕误导他人。先贤都是得道以后成文，我是以文求道，也算别辟蹊径吧。得道与否，以彻底治愈头疼为标准。
