庙岛是蓬莱海域的一个小岛，本来长岛群岛称作庙岛群岛，后来庙岛太小了，面积大约能有几平方公里，比南北长岛都小的多，而且庙岛多山，在长岛几个岛中生存环境最为恶劣。宋朝时期，发配庙岛（那时候叫沙门岛）就算是终身监禁了，有名的八仙传说，实际上就是庙岛上的犯人越狱的传说。
大元朝，庙岛已经荒废了，就算南北长岛居民也不多，而且这些岛上的居民多以逃户为主，毕竟海盗在登州水军的打击下，不太敢在这里作妖，况且北方海域从来就贫瘠，海盗还是在东南海域出现的多。
林荃与吴氏姐弟俩，租了几张稍微大点的船，趁着微风，扯起帆慢悠悠地向庙岛出发，长岛离福山很近，不用一个上午，就到了长岛海域，庙岛就在几个大岛的包围中，每个岛都各成势力，大岛势力最大，而小岛基本上是乌合之众的聚散地，庙岛就算一个。
到了庙岛，有一处简易码头，沙滩周围的一深水区，停船靠岸，然后上岛。岛上没有什么像样的房屋，吴老大的家在这里还算豪华，也就是依山而建，能遮风避雨的石头房，屋顶还是用茅草和毛毡混合搭建的。看到有人上岛，岛上人的全都围了过来，一个个都油亮黑瘦，吴氏姐弟在其中真的是白美帅了。真正海岛住惯了的人，大都话少的可怜，神情有些呆滞。吴芸在这里就算是话痨了，奇怪的是，原来的话痨吴让在这里屁都不放一个。吴芸招呼大家去船上搬运粮食鲜肉，这是林荃特地从山阴带来的，他听沈大昌讲，岛上就缺这两样，帮人帮急，林荃就特意买了一头猪，家中装了两石粮食，也算丰厚。
毕竟自己来的目的，也有打探父兄案件的任务，欲取之，必先予之，这个道理大家都懂，几千年不变。
岛上的人对林荃也是信任的，毕竟是吴芸吴让带来的，况且人家还带来了食物。尤其那些半大孩子，更是喜欢林荃，林荃带了不少点心呀。
午饭时分，林荃看到这里的人基本上都是老弱妇孺，吴芸解释道，壮劳力都跟吴老大跑海去了，还没回来。整个庙岛住了二十几户人家，人只有一个职业，就是打渔。徐家是他们的东家，给他们配上大的渔船，鱼获要交六成。偶尔他们也捞海参，但是不能卖，只能自己吃，海参的所有权在南长山岛的程家势力，如果发现有卖海参的，就会烧船。
在交谈中，林荃得知，在九月初，有人让他们去莱州运一些货物到金州，而且给的运价很高，但没说是什么货，不过不问货也是船家的传统。
林荃心想，幸好这次来庙岛，这批货很可能就是栾明义的，看来，这是一个突破口。
大多数人都知道，庙岛冬天不适合居住，主要是条件太差，很容易生病，生病就是等死。所以每到冬天，他们就会在吴老大的带领下，到海岸过冬。大部分住在吴老大家里，一部分分散在附近的渔村。等春季开海后，再回去打渔。其实除了南北长山岛的人以外，其它的小岛大部分都要到登州过年，这也成了一种习俗。
吴家他们打渔，除了冬季，都是腌制，这里的海盐多，腌制也方便，腌好后就送往徐家的铺子中。当然他们自己也会留下四成，在福山码头上卖，在庙岛上，就有一个用盐堆的山洞，用来存咸鱼。冬季则是以鲜鱼为主，温度低不会腐烂，尤其那些大型鱼，在登州府特别受欢迎，吴家的渔船大，每次出海都能带很多回来，他们的日子并没有那么困难，只是这里的地理条件比较艰苦而已。
今年冬天鱼获开季后，吴老大一直没有回来接人，这四五十人就抛在这里，岛上的存粮也不多了，毕竟咸鱼不能常吃，一天天大家伙越来越着急。
还好吴芸今天来了，要不然真的挨不下去了。吴让带着林荃开始了庙岛一日游，从庙岛向四周望去，东南东北是南北长山岛，西北是黑山岛。这四个岛的距离都不远，二三十里左右，从庙岛甚至可以看到各岛的影子。
远处看庙岛，山上全是树木，都是落叶乔木，海上风大，树叶掉的差不多了，海岛就像一个刺猬一样，毛查查的。
吴让渐渐恢复了些语言能力，开始健谈起来，毕竟小孩子好炫耀，给林荃介绍起海上的情况，这圈海，大的能常年住人的岛只有七个，庙岛是最小的，也是无主的，也没人愿意来定居。其它的岛都是有主的，长山这里四个岛，再往北80里，还有三个岛，第一个岛是徐家的，徐家岛的位置最好，在金州与登州中间，来往两地，如果船帆张不起来，一般都会在徐家岛歇脚，毕竟划船也是很累的事。徐家岛北还有俩岛，但是都不好停大船，就是停了也没法歇脚。
