秦昭王在昭王三年（前304年）加冠，当年二十岁（虚岁）。
昭王四十八年，决定攻打邯郸的时候，秦昭王已经六十五岁了。
这个年龄，放到今天也快到正部级退休的年龄了。
孔子曰：君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。
——《论语·季氏》
人啊，到了青春期后，因为自然规律的原因，有了生理欲望，这个时候搞不好会在男女问题上整出麻烦事儿来。
步入到竞争惨烈的社会后，为了五子登科，跟天斗、跟地斗、跟人斗，其乐无穷的同时，人也就很容易摔跟头。谁敢说自己能无灾无难到公卿呢？
上了年纪后，人在生理上的欲望消退了，想继续战斗也是有心无力。此时，因为自然规律的缘故，在人世间的时光开始掐着手指头倒计时了，对人生的眷恋转化为内心的贪婪，除了死死抓住手中既有的东西，还想拿到更多，这份放不下和贪得无厌，很可能会造成老年悲剧。
如果知道了孔子所说的这“三戒”，就会明白，人在不同的年龄段，总是免不了要犯错误。少年、壮年时代的错误，只要不是特别离谱，好歹还有弥补的机会；年纪大了以后，该放的不放，不该拿的还拿，后果怎么样，只有靠老天爷了。
秦昭王无疑是一个优秀的政治家，但也没法摆脱普通人的一些规律。上了年纪的秦昭王，正好犯了孔子说的“老年之戒”。
当时的秦国，没有谁能够威胁秦昭王的地位，他一门心思想攻打邯郸，显然不是为了紧抓住现有的一切，而是想拿到更多。
一个有作为的政治家，往往也是一个好大喜功的人，取得更大的成功，取得比前人更大的成功，始终是他们毕生追求的目标。
拿下邯郸，让赵国基本上歇菜，对秦昭王来说就是一块巨大的磁铁。
这样的丰功伟绩，只有燕昭王在乐毅的帮助下差点儿完成，最后还是竹篮打水。要是能够做到这一点，秦昭王不仅能够笑傲祖先，也能够笑傲当世。
在犯了兵家大忌的情况下，强行起兵，在内心强大欲望的驱动下，又犯了孔子所说的“老年之戒”，秦昭王在错误的道路上越走越远，这也让秦国经历了一百多年来最大的失败。
更有意思的是，秦昭王不仅犯了“老年之戒”，还跟“壮年之戒”沾点儿边，跟白起斗上了气。
王陵在邯郸损兵折将的时候，白起对当前局势进行了精辟的分析，并且得出了一个必败的结论。只要还有点儿基本判断力，就应该知道，白起的分析和结论正确得无与伦比。可惜，如此的无与伦比，秦昭王竟然没有当回事儿，这就不是欲望所能解释得了的了。无论是多么强烈的欲望，都不会明知道前面是铜墙铁壁还拿脑袋去撞，秦昭王也不是那么没眼力见儿的人。
在我看来，秦昭王之所以那么执著，跟他的舅舅有千丝万缕的联系。
秦昭王在位的前三十几年，秦国取得的所有成就都跟他舅舅有密切的关系。逼得楚国搬家这样的辉煌，就是在穰侯主政期间取得的，这一点秦昭王心里明镜儿似的。
从走上王位，到这期间秦国的所有辉煌，秦昭王都不敢挺直了腰杆儿说，这些都是我的。他的心中始终有一个阴影——穰侯，通俗说就是，秦昭王有穰侯心结。
即使在穰侯离开秦国政坛多年以后，秦昭王也没有彻底摆脱这个阴影。空前辉煌的长平大胜，还是跟穰侯脱不了干系。长平大胜的最关键人物就是白起，白起跟穰侯是啥关系，秦昭王比谁都清楚。在白起拒绝前往前线的那一刻，或许让秦昭王看到了洗掉心头阴影的机会。用其他人来拿下邯郸，取得比以前更大的辉煌，不单给白起难堪，还能够驱散自己心头的阴影，从而彻底清除心中的穰侯心结。
在这种情况下，秦昭王不怕鬼、不信邪，毅然派王龁去前线替换王陵，继续指挥秦军跟赵国人死磕。
至此，秦昭王已经有了跟白起赌气的苗头，或者说，秦昭王是在跟舅舅赌气，白起不过是穰侯的一个现实代理人。
当白起说风凉话的时候，是不是他也在跟秦昭王斗气呢？
君臣斗气的结果，只能是君上失态，臣下受损。
当白起面对三尺长剑的时候，秦昭王的失态达到了极限，白起的损失也探了底。
白起的结局，在中国历史上并不多见。
历史上，老板对功臣痛下杀手，不是一次两次，死的人，也不是一个两个。那些功臣们的下场比白起还凄惨的多了去了。之所以会出现这种情况，一则是老板们搞兔死狗烹、卸磨杀驴的勾当，二来是功臣们欲望太多，手伸得太长，更多时候是两者兼而有之。
白起跟这两种情况都不沾边，当时秦国追逐的兔子们，还都在满山跑，欢实着呢，秦国也需要更多拉磨的驴；从现有的史料来看，并没有发现白起去动不该自己动的东西，他本人也没有卷入最高权力的是是非非。
秦昭王并没有非杀白起不可的正当理由，白起自己也没有主动找死的举动，顶多就是说了那一句风凉话，但是秦昭王还是赐死了白起。之所以会这样，只是因为秦昭王在赌气，孩子一样的赌气。
秦昭王赐死白起，在秦国创造了一个唯一。
秦国并不是没有杀功臣的先例，也不是没有杀功臣的后来者。不过，秦惠王杀掉的商鞅，是秦孝公时代的功臣，秦二世杀掉的蒙恬，是秦始皇时代的功臣。只有秦昭王杀掉的，是自己时代的功臣。
如果邯郸之战是另一个结局的话，白起的人生也许会是另一个结局吧，秦昭王也就不会背上杀功臣的遗憾了。
历史故事不是童话故事，大团圆的完美结局很少，很少……
优雅地退场
秦昭王五十年（前257年）十二月，王龁撤离邯郸的时候，并没有带回所有活着的秦军将士。有两万秦军陷入了赵国人的重重包围当中，危急时刻，这些人在领导郑安平的率领下，选择了一条几年前赵国人走过的路——投降。
这两万秦军的下场，到底是咋样，我不知道。不过，郑安平本人还是相当滋润的，在赵国受到了极其热烈的欢迎，并被封为武阳君。
郑安平，范雎的救命恩人，而且还是范雎举荐的秦军将领。
这就来麻烦了，按照秦法的有关规定，被举荐的人犯了事儿，举荐人要承担相同的责任，具体说来就是，被举荐的人触犯了什么样的罪名，就等于举荐人也触犯了什么样的罪名。
郑安平在前线投降敌人，那就是范雎投降敌人。
换句话说，因为范雎遇人不淑，错看了郑安平，他要承担极为严重的后果——夷三族。
夷三族不是针对一个人的处罚，而是对家族的集体处罚。具体是哪三族说法不一，主流的说法是父、母、妻三族。
夷三族这个孙子刑罚，非常不人道，它并不是把三个家族的所有人咔嚓一刀，一了百了，而是分步骤虐杀。
第一步，在犯人脸上刺字、割掉犯人的鼻子；第二步，砍掉左右脚；第三步，用鞭子（或板子）把人活活打死；第四步，把已死去的人的脑袋砍下来；第五步，在闹市把尸体剁成肉酱。但是，如果犯人所犯的罪行是因为指责国君，那么在进行第一步之前，先要割掉舌头。
范雎及其家族，并没有受到如此残酷的待遇，因为秦昭王下了一道死命令：谁敢提郑安平的事儿，就按照郑安平的罪名来处理谁。
在下这道命令的时候，秦昭王可能想到了那个空旷的离宫。在那里，两个无依无靠的人互相温暖着对方，彼此给对方带来了一丝希望。
在秦昭王的庇护下，范雎逃过一劫。不仅如此，秦昭王还一个劲儿地给范雎送好东西，变着法儿哄范雎高兴。
秦昭王很够意思，但是架不住范雎点儿背，两年以后，因为另一个恩人的缘故，他还是离开了历史舞台。
当年范雎举荐了一个准诸侯，河东郡守王稽。
