段灵这时身体不由控制的跳着旋舞，一圈再来一圈，左手掐着兰花指，右手向上举仿佛向天祈祷，怪异无比。
旋舞简单来说就是旋转飞舞，那么古滇国旋舞，即是舞者手持牦牛尾而舞之。
旋舞其实也可以算是最原始的巫舞了，原始气功的自发动---原始舞，演变成巫的行为。原始气功的自发动，可以为人诊病。巫医必须先进入自发的状态，这种状态就是自发动的舞与喃喃自语，又或叫，喊，唱。与后世的巫师跳神治病应是一脉相承。
巫舞祈神仪式，俗称跳大神，流传于县境汉藏聚居地。现代流行世界各地的少数民族中的萨满教，其巫师称为萨满，原意为因兴奋而狂舞的人。
段灵现在就很兴奋，一圈一圈的跳着旋舞，人从极冷冰寒到极热兴奋，真是冰火两重天。
无法控制身体，那就享受吧，轻灵敏捷的动作，动作倒是不快脚步简单，慢慢体悟很快他就记住了。
但是感觉怎么那么妩媚，那么妖娆呢？甚至娘炮呢？动作轻灵，娇媚妖娆左右看看挤挤眼睛，掐着兰花指，顾盼生兮妈呀！这不是俗称‘二姨妈’（也就是娘炮）吗？
段灵心里翻江倒海开始出现了抗拒，但是动作又停不下来。想吾段灵这一生讲义气，好打抱不平，做事干净利落，从不婆婆妈妈男儿汉十足，怎能是‘二姨妈’呢？
其实段灵是冤枉了旋舞，正式的大巫师跳旋舞，脸上带着一个鬼脸面具，手持牦牛尾甩动纷纷，随着铜鼓的鼓点踩着舞步，旋转舞蹈霸气十足一点也不娇媚。两只眼睛瞪得如铜铃，左右摆动，凶恶至极震撼心灵。可以说是看过后，几天都会做噩梦。
大巫师的旋舞轻灵，巧柔暗含修炼功法。怎么个柔巧灵劲呢？举例说明唐朝时期风靡华夏的胡旋舞，节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，快速的节奏，刚劲的风格。
而大巫师的旋舞正好与其相反，动作稍缓却显得悠然，轻灵小巧却又十分舒畅，可以说是舞中贵族。古语有云‘胡笳十八拍，胡旋舞，阳关三叠’往往令人知其然不知其所以然。我看还有再加上一个大巫师的旋舞，也是如此。
天大亮了，段灵跳了大半夜的旋舞，停了下来功成圆满，体内到处乱串的灵能被旋舞心法和大巫师的神魂，压缩在右手掌，封冻了起来。并且全身奇经八脉全都被梳理了一遍，大巫师可不想好不容易有一个载体，被轻轻挂掉。
这时的段灵出奇的健康，精气神绝佳。精气神本是一个人最重要的境界，所谓人活着就是争一口气，这口气就是精气神。精气神的提升，是多少修道之人梦寐以求的。
段灵感觉全身一松，踢踢腿，甩甩手行动自如，夺回了控制权。
他妈的被逼着跳了一夜的舞，想起那娇柔，狐媚的舞蹈打了个冷颤。突然感到回过味来，自己精神力强对方就弱，当自己弱的时候就被使唤着干苦力。暗暗发誓从今以后努力修炼精神力，不给对方机会。
对，对还有那邪恶的灵草，老子第一次自主修炼，努力上进差点被它给弄死了，还心有余悸。一肚子鬼火绿啊！狠狠的看了过去，灵草已枯萎，枯黄的叶片弯曲的枝条，耷拉在地上破败不堪。
看着可怜的灵草一点也不同情，呸！不是你死就是我死，还是你死好。说完快跑两步一个鱼跃，从窗户穿了出去。
清晨朝阳初升，段灵站在院子里迎面迎接晨曦，眼见红光感受火红，身体前所没有的舒爽，活着真好，生命因健康而美丽无比。
段灵这时有使不完的力气，一点疲态也没有。于是决定整理一下菜园子，早前他就在两晌（shan）菜地上种了些时令蔬菜。番茄的果实有的已经成熟，阳光一照如同红红绿绿的玛瑙。
园子已经乱成一团，杂草丛生杂乱无章，特别是蒿草长了很高。这种草最是麻烦，一旦长大根就扎的特别深，费力费劲又还除之不尽。
最奇怪处，这两日所有植物都在疯长。别人家的园子精精细细打理，恨不得一根草也没有，段灵的园子杂草丛生乱七八糟，长得跟大草地似的。
段灵却一点也不烦乱，心平气和的从头推到尾，一点一点的清理着。速度特别快却又不乱，就像个老园工踩着自己的节拍工作。
随着一晌地的杂草清理干净，段灵发现蔬菜特别壮实，果实饱满。还记得上个月自己侍弄菜地的时候，肌瘦黄叶自己也很不上心，时常忘记浇菜，因为孤家寡人吃不完，也没有用心施肥。
现在简直就是美丽如画，一片黄叶也没有，青青翠翠红红绿绿，果实特别诱人，色彩分明，犹如油画里走出来的植物。有什么奇怪之处呢？浇菜水潭自己洗过澡，之后又用洗澡水浇了菜地。
难道植物蔬菜喜欢那些黑漆漆油腻腻的懊糟水，不仅打了个寒颤。一身鸡皮疙瘩都起来了。
“段灵哥，段灵哥在家吗？起来了没有？”一个娇媚的声音由远而近，张小花走进了段灵家的大院子，对着房间喊着。
“我在菜园，镐草呢！”张小花走了过来不满的道：“段灵哥今天还要到镇上去，你怎么还在侍弄菜园子。”段灵很不好意思“就来。”
段灵在水里洗了洗手，站起来走了两步看看水灵灵的大姑娘，又返回去摘了个红彤彤的西红柿“喏！阿花感谢你的。”随后挑挑眉露出一丝邪恶的笑意。
张小花今天穿着牛仔裤粉色上衣，和昨天一样运动装，看看段灵也是牛仔裤和自己是情侣装，有一丝的甜蜜。
