咸通十四年三月，大唐帝国的皇帝李漼大病初愈，李保前去探望，发现李漼形容憔悴，更甚以往。
李保心中难过，担心李漼的身体，是以面露戚色。
李漼从儿子眼中看到了他的担心和忧虑。当即对着李保道：“六郎不要担心朕，虽然我的身体一天比一天差了。但我还死不了，你放心吧。当年在十六王宅中的时候，你祖父听信了奸人谗言，多少人要杀我害我，我还不是一样挺过来了？”
李保知道李漼的这段经历，那段经历对李漼造成了极大的打击和心理阴影。
是以李漼登基后，任性狂孛，贪图享乐。只因在十六王宅时他每日担惊受怕，所以他抓住机会和时机大肆享乐游玩。
只为补偿他当年所受到的惊吓和焦虑，并以此来证明他已经不是那个受人摆布的皇子了，而是一个强有力的皇帝。
另外李漼在十六王宅的担惊受怕生涯中，他学会从佛教经义中找到了解脱。佛家的生死轮回给了他极大的安慰和诱惑，只要今生足够虔诚，来世还能继续享乐不止。
如今李漼精神大好，但是身体上的病痛让他更加渴望，从佛教中找寻慰藉。当他听闻法门寺佛骨舍利重现的时候，他心中的执念再次强烈起来。
关于这个佛骨李保一点都不感冒的，想到后世的人们对于李漼迎奉佛骨的大肆唾骂他有的于心不忍，于是试着劝谏李漼。
“大人，这佛骨舍利乃是一件死物，若是此物真有神力，那法门寺怎么会遭受火灾？还有法门寺的以往的僧侣也没见因为祭拜守护佛骨而长生不老啊。大人还请三思！”
“混账，你一个小小孩童怎能如此对佛骨不敬？”李漼听到李保如此贬低佛骨，很是愤怒。他的胸脯因为恼怒而急速起伏着，脸孔也因为气喘而发红发胀。
李漼训完了李保，看到李保一副惶恐的模样，突然有点心疼，毕竟李保在过去的时间里，给了自己太多的惊喜和安慰了。
于是李漼和缓了神态，对着李保道：“你不知道，当年我和俏蓉在十六王宅的时候，日日诵佛。同昌从生下来到了六岁的时候，也还不会说话，我们日日祷告佛祖，天可怜见同昌居然能说话了。那****一开口就是‘能活’，等同昌说完这句话，王中尉就带着人马来到了十六王宅，然后我才登基为帝。”
听到李漼如此说，李保知道眼前这个佛教的狂信徒，一定会把同昌公主开口说话，并一语成谶的功劳，全都安到佛祖的头上。对此，李保无言以对，只能默然了。
不过李保从李漼口中得知了郭淑妃的闺名，俏蓉。如此美丽的名字所指代的却是一个恶毒的女人，当真是“名不副实”啊。
果然李漼接着说道：“佛祖的意旨，凡俗之人怎能领会，所以六郎记住了，日后切不可再说此等无知妄言了。”
李保唯唯诺诺，不敢再多说。
李漼今日的兴头很高，于是继续说道：“上月当我得知俏蓉仙逝的消息后，心如刀绞。当我看到她死的时候的惨状，全身溃烂，骨头畸变，头脚几乎交缠在一起，我当时唯一的感觉就是，佛祖肯定是在惩罚她。”
这些年来，俏蓉做了很多恶毒的事情，我都没有在意，只要不是太过火，我都是睁一只眼闭一只眼的。但是佛祖却是公正的，他老人家看着俏蓉犯了错，进而惩罚她，让她患上怪病，并因而惨死。我再不修今生的德，来世必定会堕下阿鼻地狱啊。
李保看着一脸虔诚的大唐皇帝，原来这个皇帝并不是如后世的史书所言昏庸无脑，他只是太过宠溺郭淑妃了。
想想也对，患难与共的少年夫妻，感情自然深厚。但是郭俏蓉悍妒成性，再加上李漼的放纵，更加骄横，不但毒害了众多妃嫔，还害的李倚自小失了母亲的照料。
可是李漼不知道的是，他口中的佛祖的旨意，惩罚郭俏蓉，乃是李保的旨意。若是知道真相后，不知道李漼该会作何感想。
既然没无法劝动李漼，李保只能告辞离开，李漼也不再挽留他，如今父子之间的曾经在李保刻意讨好的所隐藏起来的隔阂，突然明显起来，让他和李保都很不适应。
另外李漼的心思如今全都放在了佛骨舍利上了，这是关系他来世的大事，绝对不能松懈。
李漼迎奉佛骨的诏书一下，立即招致群臣的劝谏。朝臣们一致的理由是此举劳民伤财，而且有宪宗迎奉佛骨之后暴死的前车之鉴，均认为此举不祥。
李漼的回应很是干脆，“朕此生得见佛骨，死而无憾！”
李漼动作很快，毫不理会朝臣沸腾的抗议和劝谏，于三月二十九日派遣宣徽院北院使宦官西门君遂，前往法门寺专司迎奉佛骨舍利事。
对外的名义是靠迎奉佛骨舍利，来祈求大唐圣寿永春。既然迎奉的是佛祖的舍利，而且是皇帝迎奉，迎奉所需要的物件必须的最顶级的。
整个迎奉佛骨事极尽奢华浪费为能事，用精美的珠宝制作帷帐，顶级檀香木制作香车，还有名贵花卉装饰的伞盖和纯金制作的宝幢等等，从京城到法门寺的三百里路上，车水马龙，昼夜不断全都是递送迎奉佛骨的物件。
当然这些钱财来的也容易，全都是过去一年来从杨氏父子和郭敬述家中抄来的家产，李漼内库丰裕，自不会头疼钱财。只想着做的越豪华才越能显示他的虔诚。
所谓“上有所好，下必甚焉”。既然皇帝喜欢，下面的溜须拍马之辈更喜欢，所以大批官员纷纷拿出巨资，也摆出一副崇佛敬佛的热情来。
这长安城中的热闹景象，其中最高兴的莫过于圆仁、明德两兄弟了，这对长安城中的佛门双尊，对于迎奉佛骨最热心，在李漼面前煽动的也最热烈，当然两大主持捞得好处也更多。
圆仁和明德留在京中坐镇，派遣供奉官李奉建、高品彭延鲁、库家齐询敬，左右街僧录、清澜、彦楚、首座僧澈、惟应、大师重谦、云颢、慧晖等高僧大德所组成的盛大代表团，作为西迎奉佛骨的顾问和助威团。等到一切安排妥当，佛骨迎奉团方才抵达长安城外。
咸通十四年四月八日，佛骨舍利迎奉团浩浩荡荡的来到了长安城中，朱雀大街上神策军开道充作依仗队，高僧代表团，吹拉弹唱在后面缓步前进。
整支队伍绵延了近十里，民众人潮拥挤，争相围观这百年难得一遇的盛大活动。
李保安排了教坊司和民间的歌舞团体，共同在长安城中各处表演歌舞节目，主要表演的还是李保排演的《千手观音》还有李可及编练的《四方蛮菩萨队舞》。
李保和李可及两人都因为这个迎奉佛骨的事情，忙碌了好久，终于等到佛骨进城，李保得以松口气。如今看来，各项工作准备的很充分，他们还得到了李漼的赞扬。
入城仪式结束后，李保骑着马赶往安福门，那里还要举行李漼亲自主持的迎奉仪式。是以李保不能耽搁，但是如今长安城中到处都是人潮，李保也走不快，只能让马小跑着前进。
在长安街头，看着上至达官贵人下至富商百姓都为了佛骨的到来，而竭尽全力的布施着。他看到长安城中的里坊街巷到处都是富人们搭建的彩棚。
在街巷中，李保还看到一些和尚在表演“炼顶”，所谓“炼顶”就是用烧着的盘香在头上干烧，借以表达对佛的虔诚。
李保也看到有些无赖地痞，趁着和尚“炼顶”时，就争相上去捉弄他们，几个无赖子抓住和尚的手脚，不让他动弹，所以那和尚被盘香烫的嗷嗷乱叫。
种种乱象交织在如今的长安城中，只是让身为明眼人的李保，心中阵阵无奈，但是看不惯也没办法，他只希望这一切早点结束，好去睡个好觉。
赶到安福门时，迎奉的队伍还没有到，李保对着守候在这里的仆从点头示意，然后曲面见李可及，他和李可及分工。
入门仪式由李保去负责，这边安福门由李可及负责。如今李保到了，说明入门仪式很是成功，李可及也不与李保客气，如今两人的交情已经是十分深厚了。
等了不多时，迎奉的队伍到了，鼓乐齐鸣。李漼亲率百官迎接佛骨，面对着这千古难见的宝物，李漼流下了珍贵的泪水。然后一番祭拜后，把佛骨迎进大明宫内供奉。
等到一众人等都簇拥着李漼往大明宫去后，李保松了口气，面对着汹涌的人潮，李保面露苦笑，他回转身找寻铃儿和胡三宝的身影。
如今他们主仆三人已经全部康复了，黄驴儿也在数月前，郭敬述身死后下葬在了第一庄内，对于黄驴儿的死，李保、铃儿和胡三宝都很悲伤。
但是痛苦终将过去，日子总要往前，迎着莫测的未来，李保风雨兼程。
