装病扮痴也是“诈死”的一种形式。在中国历史上，箕子或许是第一位变相行使“诈死”术的聪明人物。
箕子是商朝纣王的庶兄，本名叫胥余，封子爵。身为大师，他是一个见微知著的人物，能准确地预知事物的结局。纣王继位不久，命工匠为他琢一把象牙筷子。箕子感叹说：“象牙筷子肯定不能配瓦器，而要配犀角雕的碗、白玉琢的杯。有了玉杯，其中肯定不能盛野菜汤和粗豆做的饭，而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗葛短衣，也不愿再住茅房陋室，而要穿锦绣的衣服，乘华贵的车子，住高楼广室。这样下去，我们商国境内的物品将不能满足他的欲望，还要去征讨远方各国珍贵奇怪之物。从象牙筷子开端，我看到了以后发展的结果，禁不住为他担心。”
果然纣王的贪欲越来越大。他抓了上千万的劳工修建占地三百里的鹿台、白玉为门的琼室，搜罗狗马珍宝、奇禽怪兽充塞其中。同时以酒为池，悬肉为林，使裸体男女相逐戏。大臣比干相谏，纣王把他的心肝剜出。箕子复谏而不听，他害怕厄运会降临到自己头上，就诈癫扮傻起来，披散头发，胡言乱语，弃大师之尊而不为，宁愿被纣王关在牢里。正所谓“留得残荷听雨声”，不久纣王死了，新朝周武王释放囚徒，邀箕子再出来做官，箕子不愿，暗里带了五千人逃避到朝鲜去。武王没法，就顺手做个人情，封他在朝鲜建国。今平壤地区还存有箕子之墓。
“人生感言”
诈死佯败有时就是苦肉计，要压抑自己的意志，戕害自己的身心，使一个充满理智的人变成失去理性的疯子。要选择自己毁灭自己才能去瞒骗监视严密、不遗巨细之眼，如果这个人不具备非凡的藏巧露拙的功夫，是不可能办到的。
