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第8章 007.吐纳培元

不管怎么说,王动决定还是先谢谢莫问天,毕竟自己能活下来,很有可能真的是对方所救。另外,他也需要在沟通中了解一下对方到底是一个什么样的存在。

王动对着空气说道:“那个,多谢你救了我啊,真不知道该怎么感谢,如果有什么可以帮到你的地方,你尽管说。”

自称莫问天的神秘存在再次在王动脑海里发声:“不用这么客气,让老夫继续在你肉身中待着就是对老夫最大的回报了。而且和我沟通并不需要用嘴说话,你集中精神在脑海里默念想和我说的话就可以了。对了,以后称呼‘老夫’要叫‘前辈’,不要老是‘你’、‘你’的。”

王动倒是从善如流,在脑海里默念道:“好的,前辈。不知道前辈你……您要在我的身体里待多久啊?”

他第一次用这种方式和别人沟通,唯恐莫问天听不到,还多默念了几遍。

莫问天:“好了好了,不要在念了,像是个念经的老和尚一样,听得我头疼。咦?我好像没有头了……老夫也不知道要在你身上待多久,但老夫如果要想离开你的身体,至少需要两个条件达成:1,换一个可以‘寄居’的躯体;2,你本人的精气神修炼到即便我离开你的身体也不会死的状态。”

王动一听这话顿时有些急了,再次忘记了可以在脑海里默念沟通的事情,而是张嘴急喊道:“你现在离开我的身体的话,我会死吗?”

莫问天:“记住,要喊我‘前辈’和‘您’。你们这个世界真是有意思,上下尊卑什么的都不顾了吗?对老年人一点尊重都没有。至于死不死的,你且放宽心吧,我现在就传你一份筑基功法,等你能把武功修炼到‘自在地境’的时候就可以保证不会在我离体之后死亡了。这份功法我已经按照你们这个世界的人可以理解的方式翻译过了,你照着练就行了,不懂了再问我。”

莫问天的话音刚落,王动便感到自己的脑海里多了一些信息。

“《吐纳培元功》――千功万法,吐纳为先。吐唯细细,纳唯绵绵,坐卧亦尔,行立坦然。调息治病,食气延年。久久行之,名列上仙……(普通人想要修炼,首先就应该从呼吸吐纳开始,呼吸吐纳以细密绵长为好,行走坐卧时都应该做到,呼吸吐纳做的好,不但可以治病,而且可以延寿,长时间坚持下去,就可以脱胎换骨,超越原本的生命层次……)”

王动刚开始浏览这篇信息时,发现这门功法竟是要以“呼吸”的方式来达到锻炼身体的效果,这让他很不理解,他从小就跟着父亲锻炼身体,工作后还经常去健身房健身,但从来也没有听说过谁可以通过“呼吸”练出来八块腹肌的。但随着对这篇功法的后续,他倒是觉得这篇功法说的也很有道理。

在接下的功法中,文章首先就提出了一个概念――“呼吸吐纳,生生不息之动也。命之所系,生之所住,万动之基。(呼吸,是生命不能停止的运动,是人生命中最重要的活动也可以说是最基本的活动,支持了我们生命的存在,维系着生命的活动,是一切运动的基础。)”

这个概念王动倒也能提出来一些反驳,比如心跳也是不能停止的活动,而且心跳的重要性还在呼吸之前,可是王动觉得抬这种杠没有意思,还是先吸收这篇功法所能带来的益处才最重要。

接下来,这篇功法又讲――“吐纳之要,首在气正。气正则增寿,气邪则伐命。(呼吸的方法要正确,正确的呼吸活动可以极大的支持生命,同样,错误的呼吸活动也可以极大的影响生命。)”

“吐纳者,吐故纳新,天人交泰。深纳缓吐,腑脏升沉,筋骨开合,气满全身。(呼吸,吐出废气,吸入清气,是一种天然能够连通人体内外的“运动”。随着深沉的呼吸,筋骨、脏腑因为膈膜的起伏和胸廓的涨缩而伸缩开合,‘元气’就会充满全身。)”

这个对王动而言倒没有什么特别难理解的,毕竟健身的时候他也学过所谓的“腹式呼吸”,膈肌运动的原理他虽然忘的差不多,但还有点印象,就是对于那个打了引号的“元气”,他不知道该怎么理解。

但是“腹式呼吸”有那么神效吗,自己之前为了提高自己的肺活量和有氧运动成绩,刻意的锻炼过一阵“腹式呼吸”,在运动的时候确实有能量充满全身的感觉,难道说“气满全身”说的就是这种感觉吗?

脑海中,莫问天的声音再次响起:“也可以说是,也可以说不是,你那种状态确实属于‘气满全身’,但是却只是在‘动则生阳’的原则下所得到的一种暂时性状态,对于你本人而言,由这种运动所产生的‘元气’在你运动之后一部分刺激了肌肉的增长,但更多的一部分却是被消耗掉了。而用吐纳功法所修炼出来的‘气满全身’状态却是可以不断滋养你的身体,效率和强度都比单纯的肉体锻炼优秀许多,只是易学难精,很多人都难以臻至上乘境界。”

王动有点震惊的在脑海中默念:“你可以窥探到我的想法吗?”

莫问天:“呵呵,不只是想法,在你睡觉的这三天里,老夫对你的记忆也几乎浏览了一遍,你们这个世界果然很是神奇。没想到工匠之术如果融合了天地之理竟然也可以发展的这么厉害,‘科技’,嘿嘿……还有,你刚才又忘了喊我‘前辈’,真是个不长记性的小子。”

王动:“你到底是个什么东西?”

但是莫问天却再次陷入了沉默,任凭王动怎么呼唤,他都不理不睬。

终于,放弃了呼唤莫问天的王动又开始浏览起脑海中的那部《吐纳培元功》起来,在他刚刚看过的篇章之后,已经开始到了详细讲述吐纳呼吸练习方法的段落。

首先,需要修行者静下心来,除呼吸吐纳之外,所想的事情越少越好。

然后将注意力完全集中在肚脐眼那里,肚脐眼被称作“神阙穴”,是人还在子宫当中时,通过脐带与母亲相连之处,也被称作“先天之门”,是全身上下与外界气机交互最敏感之处。

接着深深吸气,缓缓吐气,如是重复约一分钟后,王动便感到“神阙穴”那里似乎开始从里面热了起来。

又过了五分钟,王动便感到热气已经充满胸腹之间,而臂上、腿上则变得寒气大盛,并且王动能感到臂上、腿上的寒气似乎在顺着自己身体的经络向末梢游走,直到走到手心和脚心的位置时,像是气球漏气一样从手心脚心化作一缕缕寒风,离体排出。

随着时间的推移,王动只觉得四肢的寒意越来越少,暖意却越来越胜,舒服极了。

而就在这种舒服的感觉中,王动只觉得一股困意再次朝大脑袭来,再次沉沉睡了过去。

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