世上的事问因问果就成，过程不足为凭，尽可自行脑补，譬如这几日听孙女时不时的说成语，典故出处就是如此，往往失却故事本意，印证了中国文人见人说人话见鬼说鬼话的优良传统，说得自在顺带自欺欺人。许是由于早年间兵营临近紫金山天文台的缘故，阿呆渐渐明白把春秋冬夏喻作人生的奢侈，真实的生命等同朝生暮死的蜉蝣，所谓夏虫不可语冰，这世间不曾知的道理太多，日升日落月升月落构成的阴阳，始于无终于无，里面的热闹是人造的，就像星空里人造的卫星只是一粒微尘，欣赏热闹便是生命的意义，就是虚无中的深沉，犹如棍棒出孝子让人怀疑是不是亲爹娘的若干瞬间，但无法否决快乐之心在那里都会找到快乐，热闹之人什么时候都会开启热闹，若从热闹里寻着价值，寻到态度，便赫然看到生活方式，唯惜其中誓愿颇多，戒律甚少，便宜了和尚道士的法事，从三十三天到十八层地狱统吃，热闹和寂寞似乎只在出淤泥而不染濯清涟而不妖的一层水面，这水面遇上风便兴浪，狂风巨浪便有些可怕了，底线在伪善与真恶间起伏，老人算在一站站的风景中走过，见多了人间的“画皮”，才悟出聊斋的妙用，为着睌年的安逸，也不妨用张养生的面具谈谈感悟，大凡众生用不着计较这悟的稚嫩，松树下的棋坪厮杀等同柳枝旁金童玉女的厮混，凡人的成仙做鬼原也是热闹的八卦，春梦了无痕反倒不如乱梦颠倒起来，多少让阿呆想起皮影戏来。
退休老人切记不能化悲痛为力量地糊吃海喝，总以饮食上刻薄自己为要。想想也是苦逼，早年间粗茶淡饭尚不足以裹腹，嘴馋得不行，老来山珍海鲜大餐见得吃不得，依旧嘴馋得不轻，赶上食材丰富的环境，自律不能吃喝是不是罪恶？所以老人们饮食问题是集聚人类各种表情的平台，且以谄媚和讨好成为一种产业链，只是传说“在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其窍，七星降童子，以卫其身”，养生涉天及命，哪是吃吃喝喝那么简单。天下热闹无过于婚姻劫难两道，非人力所能控制，自古劫难唯生死，老年人常思既往，少年人常思未来，劫难中的一絲生机尽在于此，故常与年轻人沟通才是养生的不传之密，犹如借红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬之间的生机活力，延寿续命，总要将乳虎啸谷，百兽震惶与老骥伏枥，志在千里揉成面团，作馒头作馕饼，以餐老者，这食物总能品尝出清芬犹在，白莲已失其花环，绿叶已繁，红杏倏成为母树，派生着交相辉映，万寿无疆的祈求，这祈求似枕边摸好梦，能不能实现实在不好说，不管你是绅士还是流氓，倘若是男绅士女流氓，或许能孕育出新新人类，顺带将老年旅游演示一番逃难的滋味，唯与养生的原旨相距太远。
