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第1章 引言 战胜你的天性

我知道,你一定时常对自己不满意。

尽管,你肯定不是个笨蛋。自打你从小读书,直到踏上社会之前的那些日子里,有无数事实证明过,你是个多么聪明的人。

只是,在正式开始为谋生和发展而打拼之后,你才一再意识到一个残酷的事实:我的智商怎么会这么低呢?

你一定多次有过这样的体验:先是煞有介事的设想,然后是一厢情愿的期待,最后却是比最坏还要坏的结局。

终于你慢慢承认下来,面对人生中的惊涛骇浪,自己在很大程度上,原来真的很像一头猪啊。

古往今来,世间的多少人生历程中,全都上演过类似闹剧。而那真正能顺利实现自己当初理想的人,则实在是凤毛麟角。

人就是这样,往往很难自觉地改变自己,只有到了走投无路、万不得已的时候,才会想到另觅一条新路。

从这层意义上说,我们都是同路人。

现在就让我们凑在一起,干上一杯吧。

以上闹剧何以会一再上演?

简单讲,那无非是我们天性中某些弱点的典型体现而已。

可以说,我们平日做出的一切笨拙举动,都可算是由天性演绎出来的荒唐模式。

所谓天性,大致所指的该是人类与生俱来的那些自然有之的东西,它们绝非来自后天培养,而只是生为动物的某些本能。

本能的东西,跟社会上存在的种种规范或导向,就难免格格不入。

譬如我们生来就需要找东西吃,这是天性。而社会却教会了我们,在自己吃东西的同时,还要考虑别人吃得怎么样,这就是群体意识。光顺从天性、只顾自己吃行不行呢?可能在特定环境下还可以,但若始终如此,则势必将背离社会导向,最终很可能落得自己也吃不好,这便构成了所谓教训。

因此可以说,从社会角度看,人性中的许多成份都是需要加以矫正的。我们从小所受到的教育、听到的法规、感受到的约束,便都属于这种矫正的范畴。

只是,由于我们的日常行为,在与结果的挂钩方面,往往不是那么直接、紧凑,所以,尽管在我们日复一日的言行举止中,可能客观存在着无数源自天性的缺点,却很难使我们得以及时警醒,并加以深刻反省,进而确定修正目标,最重要的还要通过改变自己的行为习惯,最终完成这一修正。

是的,上述四个环节,警醒、反省、修正、完善,都必不可少。

首先要做好前两项(警醒、反省)就够难的了。在我们办事不靠谱的时候,我们最容易做的总是找借口,强调客观理由,而不是深挖自己性格方面的必然因素。

而身边的那些旁观者,出于礼貌或事不关己等考虑,也往往不会充分指出我们的缺陷。

即便站出一个直言不讳的,譬如上司,我们还容易将此事与伤自尊、损人格、找别扭、过不去之类乱七八糟的东西联系到一起,最终闹个口服心不服,当面点头背后皱眉,终归还是本性难移。

当然,相信我们多数人还是有足够的是非观,对自己以往所作所为中的问题所在,多少都能有所觉悟。而这样接下来,就面临着更难的后两项——修正、完善。

光看到了问题有什么用?光提出了整改方案又有什么用?你能落实到位吗?

譬如这样一种理念:坚持原则。即便最简单的某种自我要求,谁敢说自己就能说到做到,并持之以恒?

都知道锻炼身体的重要,你能坚持每天慢跑半小时吗?

都知道按时作息的好处,你能每天准时入睡和起床吗?

都知道暴饮暴食的危害,你能在面对宴席时约束自己的胃口吗?

都知道孩子需要多疏导,你能在每次看到他狂玩游戏时,还一副和颜悦色的样子吗?

而且问题还在于,即便我们明知自己违背了上述种种原则,却总能以足够的宽容来原谅自己,甚至还把这当做富有“个性”的表现,不以为耻反以为荣。

环顾四周,大家多半如此。

在这种彼此默许般的暗示和激励之下,我们就更不拿自己的缺点当回事了。久而久之,别说矫正,连反省都免了,仿佛一切本来就该如此。

这也正如古往今来的无数人,都曾重复体验过“悔不当初”的感受,但又有什么用?悔得越晚,效果便越差。

何况那种大追悔的感受,出现的频率并不会太多,进而又导致了另一重效应:悔得越少,改变便越难。因为人性中最看家的本领,便是“好了疮疤忘了疼”。等时过境迁,人们总会重蹈覆辙,再犯自己最拿手的错误,直到又一次大追悔降临。

人生苦短,每个人又有多少光阴可以这样挥霍?

就以炒股为例,来看看天性给人类造成的危害吧。

股市是一个大游戏厅,所有参与其中的人,都在尽可能以自己最大的智慧,来做出种种判断和决策。谁比谁傻,马上就见分晓。

股市也是人生舞台的缩影,正如人们常把一盘棋也比作一场战役或一种人生一样。但对多数非职业棋手而言,一局弈罢,无论输赢,尽可一笑了之,股市却随时都让你兑现着筹码,这就令你绝难再“胜固可喜,败亦欣然”。

因此在股市中,足以将一个人天性中的全部弱点充分曝光。平日在别的事情上,你不是习惯于自我纵容、文过饰非吗?那可以说都是因为行为与结果未能快速挂钩。现在简单了,你必须当场认账。

以往明显的错误都是好久犯一回,现在却每天都充满过失。

从前你感觉并不起眼的一点性格习惯,如今却足以酿成大错,要你小命。

在别处你可以不服气,在这里你再怎么不服也要以真金白银来做交代。

何况以往犯错时,由于生活中的干扰因素太多,当事者可以找到的借口也太多,便往往使人难以在短时间内完成类似股市失利一样惨痛的体验,并在脑海中迅速将其提炼归纳清楚,进而形成自身的某些生存素养。而在股市上,却足以在极短时间内,以单纯的形式、锐利的刺激、清晰的结果,将你的失误无比清晰地呈现在眼前。

市场永远是对的,你无可逃遁,无可抵赖,只有低头默默反省自己。

从这一意义上看,股市的确可以给我们提供一种感悟人生的良好环境。

而且,在股市上不仅要求你严格约束自己,还必须能洞悉他人所打出的每张牌的背后动机。

严于律己,换位思考,能把这两样做好的人,到任何领域去都不在话下。

股市真是一个上佳的人生训练场!

尽管,不是每个炒股的人都能想到这么多,更很难使自己做到最好。

有人只会一条道走到黑,有人永远如赌徒般横冲直撞,有人完全顺从于道听途说,也有人看似用功实则徒劳。

他们最相似的特征是,赚了不知是为什么赚,赔了也不知为什么赔,这次赚了下次仍不知该怎么赚,这次赔了更怕往后怎么做都赔。

故而,一个真正了解股市的人,便实际从操盘中看到了无数的真实人性,而又能将自己的天性加以有效约束,通过提高自己的综合素养,最终也就达到了升华自己人生境界的目的。

至此,我们再看巴菲特的成功,就应能透过他所赚得的那些账面财富,更深地领略到他的投资箴言。

那是比财富更恒久的金科玉律。

炒股到最后,比的无非就是一种直觉。你若能将天性中的毛病都修正过来,判断问题的能力能不提高吗?最能避免自己人性弱点的人,自然也就能制胜于股市。

有句话说得好:股市是一个以金钱换经验、以经验换金钱的地方。如果一个人能在短时间内,以有限的金钱换来足以铭心刻骨的经验,那么这钱也就算亏得值了。

股市上最可怕的不是亏损,而是亏来亏去都留不下一点有用的想法。

炒股如此,做实业亦是同理。

比尔·盖茨、松下幸之助与乔布斯所领悟到的东西,跟巴菲特都是相通的。

固然,在做人方面,我们可以顺从自己天性中善良的部分,不必刻意矫饰,不可弄虚作假。但在做事上,却绝不能这样。

原因就是,凡做事就往往与利益得失、心术博弈、市场谋略等有关。而在这些方面,无数事实早已充分证明,凡常人都能想到的,便往往是最难以取得成功的路径。

人人都能想到的东西,又怎么可能一同奏效?那成功岂不也太容易了!大家都能心想事成,难道全都变成大富翁、大名人、大领袖?

这真是最令人无奈的人生法则:多数人注定平庸,才能衬托出少数人的辉煌。

市场永远都会千方百计地来证明,大多数人的看法都是错误的。

所以,任何成功经验都不可简单照搬,世上从来就没有可以重复的必胜法则。

而大多数人的看法,基本仍都源自天性。

天性就是这样一种东西,它貌似趋利避害,实则只看表面不及实质。就像越是吃起来美味的食品,就往往越是无益于健康一样。

故此,在做事方面,需要格外回避自己先天的某些本能倾向,处处跟常人的直觉过不去,向自己的经验和习惯反复挑战,才可能距离正解更近一些。

人们常说的超越自我,所指的其实就是战胜自己的天性。

本书中四位大师的话,也就是他们颠覆人类天性的心得。他们并不是讲一些有悖常理,乃至哗众取宠的话,而是将自身的经典感悟,呈现在一些貌似并不陌生的话里,细究起来,却有无限深意。

在漫漫的人生旅途上,我们大家都像是一帮奔赴西天取经的人。一路跋山涉水、不断遭遇妖魔是不在话下了,而且我们的心态也在不断发生着变化。

一开始,很容易觉得自己是那无所不能的孙猴子,上蹿下跳,变化无穷。

但后来,我们便渐渐开始理解八戒,因为我们身上与他有太多相像的地方,甚至比他更贪婪、更浮躁、更恐慌、更牢骚。

再后来,我们就成了沉默不语的沙和尚,感到对大千世界的一切都看透了,唯有尽在不言中。

但这还没完,我们最终的目标,是成为定力过人的唐僧,也终于明白了为什么上天会将取经的使命授予他,而不是看似能耐更大的孙猴子八戒。

这就是我们无可逃遁的宿命。

让我们开始领教四位大师的话吧。

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