始皇三十三年桂林主营
屠睢轻蔑的看着蛮族首领,正双手握住咽喉,顺着墙沿慢慢的坐了下去。
“哼,想死,本帅成全你”。屠睢一边骂道,一边让那个反应迟钝的卫兵把尸首拖出去。
屋内的方士姬生,才惊恐中回过神来,看见屠睢神勇的将蛮夷治服,特别刚才那挥刀一刺真是动若脱兔,迅猛敏捷。不由替屠睢叫起好来,但一看见那倒下的越人的血越流越多,整个人变成了一个血人一般。忽然双腿又一阵发软。
屠睢把手里的刀又丢到案几之上,同时用手摸了摸自己的右边的颈部,这越人首领刚刚似乎用什么把自己的皮肤给刺破了。
屠睢摸到了一根羽毛,毛根的尖刺已没入皮肉之中。但却似乎没觉得疼痛,只是有些麻而已。
屠睢用力一拔,将羽毛拔出。发现尖刺已断,只剩红色的羽身。这尖刺还留在颈脖处吗,怎么没有感觉。
屠睢觉得哪里不对,便招呼赵佗:“佗弟,快替为兄看看颈脖,这蛮夷不知刺进了何物”。
赵佗忙走过去,一看,屠睢右侧的颈脖,一根尖刺赫然刺入了寸许,尖刺周围,一小股血早已涌出,但这血却没有往下流,而是直接凝固成了一团,黑色的一团。
好厉害的蛇毒,见血封喉!
赵佗心中暗暗一惊。不知何种蛇毒竟然如此霸道,这部族首领居然敢天天别在头上。
赵佗忙说:“睢兄,不好了,这刺有毒啊,伤口已经变黑了”。
屠睢一听,知道不秒,忙叫卫兵别把尸体拖走,先找找有没有解药。
姬生也赶快上前一起查看,屠睢突然两眼一黑,一下跪坐在地。
姬生曾和别的方士学过炼丹,之前齐地有个方士教他炼制过五毒丸,要接触蛇,蝎子,蜈蚣,蜘蛛,蟾蜍等五种毒物,所以认得蛇毒。
姬生大叫:“不好,都尉大人中的是蛇毒,快,快叫椿太医来。”
接着又看见血那么黑,知道毒性霸道,叫太医怕也来不及来,姬生决定自己先治一下。
中了蛇毒务必要清洗创口,姬生连忙去把案几上屠睢放下的短刀捡起,他准备把伤口划开,让毒血流出来先。
结果,真正拿起刀来,双手却不住颤抖起来,根本连伤口都对不准了。
赵佗一看就知道这方士有些晕血。
门外的传令兵,卫兵又一下进来很多,连在门外等候的赵吉听见动静也赶了进来。
赵佗也蹲下身去,扶住屠睢,这么多人在一旁,样子还是要做的。
屠睢开始口吐白沫,面色发黑,显然已经毒气攻心。姬生手持短刀还在颈脖部瑟瑟发抖。
但赵佗已经看见,明亮的刀面,正清晰的反射出他的镜像来。
这究竟是怎么回事,是不是他把历史纠正回原来的轨道了,赵佗没有太多时间去细想,先赶快处理好屠睢之死再说。
那个卫兵将首领的身体翻了一遍,当然是一无所获。
屠睢的鼻子开始流黑血,他大概也知道自己已经无救。
内心虽有无数的不甘,但战场上见惯了生死的屠睢还是再次艺术了一把。
他握住赵佗的手,艰难的说了一句:“佗弟,让她,让她给我陪葬”。
屠睢想用手去指巫医离的方向,手才举到一半,便直接软了下去。
卫兵们纷纷喊道:“大人,大人”。
赵佗一探鼻息,知道人已经没了。刚刚这手的方向,肯定是想要指向巫医。但既然你没举起来,我也当没看见了。
赵佗顺着屠睢举到一半的手势方向,指着地上的译吁宋对卫兵说:“大人的意思,要让这个蛮夷一起陪葬”。
卫兵马上答好。
赵吉和姬生却是大为吃惊,因为他俩绝对可以看出,屠睢最后的意思,是要那越女一同陪葬的。
赵吉知道赵佗来见屠睢就是受椿太医之托,救下巫医的,所以不会说破。
姬生本想说破,但一想,屠睢已死,目前这军中态势,应该是赵佗主事了,佗将军怎么说,就怎么做吧,自己要做人祀的事,还得靠他呢。
姬生想到这里,转头看了一眼那个越族巫医,忽然觉得,这女子,怎么好生眼熟啊,却,又想不起在哪里见过。到底是在哪里见过呢。
屠睢是一军之主帅,就这么死了,消息瞬间传遍了军营。
椿太医也赶来了,依然按程序给屠睢检查了一下,再正式宣布了屠睢的死讯。
很快有卫兵拿来了收敛之物,秦军中经常有将士战死或病死,因此这些东西当然是常备的。
赵吉挤到赵佗身边:“将军,当务之急,是要安定军心。如今军营之中,除了我们赵军之外,秦军与楚军多有矛盾,军心不稳啊”。
赵佗知道后面的事肯定很多,可自己连基本情况都没掌握。才特么的穿越半天啊,居然被推到代理主官的位置上来了。
赵佗连忙对赵吉说:“把那巫医给放了,先送到椿太医那里去”。
赵吉便去给离送了绑,屋中一片混乱,也没人留意这越女了,只有方士姬生看在眼里。
秦始皇派在南征军中的监军御史大夫善,此时也赶到主营。
赵吉看见御史大夫过来,怕赵佗病后不懂应付,决定留下来帮赵佗。正好椿太医出来,便将离交给椿太医带走。
这边御史大夫善查看过屠睢情况后,直接跑来质问赵佗:“堂堂主营大帐,为何防卫如此松懈”。
赵佗看见这个人一身长襟,像是个文官。这时赵吉回到身边小声告诉他这是御史大夫善。
赵佗知道,这大概是始皇安插在南征军中的监军一类角色了。
便客气的将过程还原了一下,再拉姬生和卫兵过来共同向善大夫说明清楚。
御史大夫也知道这屠睢平日喜欢虐杀俘虏,这些证人证词无非再次表明刚刚又是在例行虐杀,只是不小心被反杀,此事也不应去追究赵佗的责任,于是对赵佗说:“佗将军,请帐外说话”。