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第45章 辩论会

“司马公天子有请。”大司马府走进一个将校抱拳对庭中坐着的老者说道。

老者即是当朝大司马,他问道“可知有什么事?”

将校回到“听说是辩论。”

“你先回去吧,我稍后便道。”将校道了一声是,领命而回。

老者旁边坐着一个青年,他道“父亲是不是与大司徒辩论?”当朝三公中大司马与大司徒正在争夺大公之位,自从废丞相以来主政事者便是三公,三公中又以大公之位为首。简单的来说就是,大司马、大司徒、大司空为三公,谁为首谁就是大公谁就有最大话语权。

老者气道“哼!辩论就是撒泼打滚。你要是占了上风,他就会说你也做过类似的事情大家都差不多,然后牵强附会掀人老底,最后就是胜了也成了笑话。像这种怎么能辨出什么来,天子真是自以为是。”他嘴上虽然这么说但是却不得不去。

老者在路上越想越气,他是十分看不起大司徒这种夸夸其谈之辈,但是光脚不怕穿鞋的,你靠近臭虫就会被染臭。他一旦不得意就会说些捕风捉影、暗自揣摩的事诋毁你,那是怎么底线怎么说,他本来就是笑柄也要把你拉成笑柄,最后即使你胜了也被人四处怀疑。但是无可奈何啊!历代辩论大会最后都演变成了诋毁大会,就是因为诋毁不论是捕风捉影还是张嘴就来或是瞎编乱造,只要说出来就会把你染臭然后再来一句大家都差不多,你就只能气急败坏最后胜了也不光彩。

这么想了一路就来到一座恢宏的宫殿,木制的墙体和石制的台阶、栏杆雕刻着各种猛兽,由于玄鸟生国所以宫殿房顶四角雕的都是飞鸟。

等进了宫殿向着最上方一拱手便找了一个空位坐下,能让大司马低首的只有中间坐着的天子了。

等了一会周围竟然只是互相客套之语,这种气氛不像是辩论会反而像是在等什么事情一样。他斜撇了一眼只见各级官吏相互交谈没有论派别而坐心中不免有些疑惑。

旁边一个官吏似乎看出了他的疑惑,凑近说道“司马公听说今日蛮王派人前来送上和书。”

老者微微一点头笑道“看来战事已定啊。”

官吏笑道“确实如此,只是今日前来之人本是我国中人,据说他很是有才华只是仕途不顺所以一气之下便去辅佐蛮王,今日前来难免要乘口舌之利。”

一边突然传来一个阴阳怪气的声音“他熟知我国待会要是来个华夷之辩,大司马可不要畏缩啊!”说话者正是政敌大司徒。

老者斜撇了他一眼话都没有说,大司徒也是一个老头此时被老者斜视当即气个不清。

就在这时殿门外传来一声“使者到。”

声音一落就见一个文士走了进来,他手拿羽扇边扇边走,到了殿中央行礼道“英勇国使者参见天子。”

他话一说完诸人大笑,大司徒笑道“英勇国是何国,是山林之国吗?”语气之间透着嘲笑,天子一边笑一边示意落座。

使者听见诸人的嘲笑声自顾自的坐下,然后语带轻蔑的说道“我国之王励精图治,座下皆是能打虎的勇士,如何称不得英勇?哪像尔等国人,手无缚鸡之力一个个皆是妇人样,这样难道才能称为英勇。”

大司徒哼道“既是英勇为何今日前来求和?”

使者哈哈大笑“我族勇士不下十万,两国大战也是互有胜负何来求和之说?只是我王不忍生灵涂炭所以才让我前来说和,届时你我两国互称兄弟之国岂不是利国利民。如今两国战事胶着岂不闻鹬蚌相争渔翁得利,要是被他国趁乱而起岂不是白白便宜他人。”

这时有官吏作惊讶状说道“哦!我怎么听到的不一样,难道不是尔等节节败退吗?”一时间大殿又是哈哈大笑。

使者也是随着众人哈哈大笑,正在大殿之人纳闷之际,使者说道“今日所退者都是你国故土,何来节节败退?再说胜负乃常事,纵然你们一时胜利不过是仗着人多势众,竟然不以为耻反以为荣可不可笑?”一时间大殿有些冷场。

大司徒哼了一声道“你说我们人多势众,敢问阁下你们联姻诸部族用群狼战术瓜分我国,是否也想仗着人多势众?”

使者笑着说“诸部族各自为战互相攻诃,幸遇我王英勇神武团结诸部族,此乃是励精图治也。”

有官吏嘲笑道“你左一句励精图治右一句励精图治,你王识几字,可知礼仪道德否?”

使者嘴角上扬,笑道“何为礼仪道德?不过是愚弄他人,我族勇士与恶劣环境争斗,人人皆有猛虎之勇。”然后他又以袖作擦泪状嘲笑道“难道还比不上尔等妇人之状?”

大司徒见使者以妇人状戏弄众人,当即气的一甩袖道“真是有辱斯文。”

使者鄙视的哈哈大笑“何为斯文?你们张口斯文闭口礼仪满嘴道德,不过是软弱无能欺骗自己。尔等国人贪图享乐全无勇力,岂不辱没先祖?”使者又站起身来张开双臂环视大殿诸人“我王以勇士为尊凡贪图享乐者皆杀之,族中勇士上山打虎下海捉鳖皆是常事,我国之强皆因我王治理之功,敢问难道我王不是励精图治吗?”

他说的痛快抓起一个羊腿当众啃了起来,诸臣看到纷纷大骂“斯文扫地。”他也不介意。

大司徒喝道“匹夫之勇好勇斗狠,我国以德治国一届匹夫岂能相比。”

使者左看右看说“德在哪里我怎么看不见?不过是一群伪君子张口而来互相愚弄而已。”

大司徒只觉得秀才遇见兵有理说不清,他气的不行。

此时殿中诸臣皆欲言又止脸面通红,见大臣们都辩论不过天子的脸色也有些不太好看了。

使者见此哈哈大笑,不过笑声中却有一人与他同笑,是对面一个老者看样子品级不低。

老者正是大司马,他指着使者哈哈大笑不止,使者脸色有些不好看,张口喝道“你笑什么?”

老者哈哈笑着说“我笑你说的励精图治。”

使者瞪向老者说“我王励精图治才有今日之强大,有何可笑。”

老者笑道“你所说的励精图治不过是蛮王自私自利维护地位的手段而已,我听说蛮王不准族人享乐,凡有奢侈者皆杀之,怎么难道他打算带着族人一辈子打猎?我国先人打下偌大的领土就是为了让国人享受人间繁华的有什么不对?否则为何抛头颅洒热血打江山?真正的勇士不是天天跑去打猎风餐露宿,而是在享乐不会迷失的勇士才是真正的勇士。邻国也是被蛮族占领结果如何?八方欺辱。他们当年也号称勇士无敌,事实证明一旦享乐勇士皆成了废物,经不起考验的勇士谈何勇士。”

“蛮王占领轮台国之后为何不准族中勇士与轮台国的人民接触?”

使者赤着脸忙说道“那是怕勇士染上软弱的风气。”

老者哈哈大笑“你自己也不相信吧!那不过是所谓的蛮王害怕轮台国之文化,害怕轮台国的民为重、社稷次之、君为轻,害怕轮台国的共治家国天下事。蛮王以民为奴害怕自己被推翻所以不愿手下勇士多学文化。”

“他明知好与坏却取坏逐好从而坏文败德。他为了自己万世做主要拉着所有人陪葬,这难道就是你所说的励精图治?这不过他愚弄手下那些头脑简单的勇士而已,这种驭人之术早被我们所唾弃,谈何励精图治可言?这种万世骂名之举不过是贻笑大方。”

“我敢问这是野蛮还是文明?”

使者提高声音给自己壮声势“所谓的文明不过是你等凑巧传承日久累积的经验。”

老者嗤笑道“我辈先人独创万世,足以证明我们之文明,谈何凑巧之言?你等却被打败在野蛮中周而复始,谈何不凑巧之言?只有积极学习文化,融入文明这才是为国为民者,这才是真正的励精图治。而蛮王不过是丑人多作怪,妖邪怪事多而已。”

使者气极,怒拍桌子道“真是成王败寇,如今你们传承万世自然文化兴盛,要是我族也能占领这大好河山,文明更胜一筹也未可知。”

老者盯着使者毫不畏缩的笑道“如果你们占领了我国要以何治国?不会带着大家一起去打猎吧。”

看着使者一时答不上话,老者又继续说道“最后不还是要学我国,我给你讲一个故事,听说有些人有能力碰见困难的事却交给后人去做,还说什么后人没能力那活该家破人亡。我就特别不赞同,第一后人要是真没能力怎么办?第二就算后人有能力要是他也这么想怎么办?这样岂不是自己给自己画了一个圈。人为的制造轮回这是何其的愚蠢。历史早已证明的东西,我觉得还是不要卷土重来了。”

使者大红着一张脸,张口却说不出话来。

老者继续说道“再说德,你说无德,我问你我国养育万民教育万民难道不是德吗?”

使者连忙反驳道“那不过是为了统治的手段而已。”

老者笑道“那我再问森林中老虎与野猪有没有德?”

这个问题很简单但是却让使者犹豫了好一会才说“野兽自然无德。”简单的问题意为着圈套,但是他左思右想要说野兽有德自己实在是想不出来。

老者哈哈笑道“老虎占山为王它没有大肆杀戮,反而驱赶猛兽,难道这种行为不符合德吗?”

这几乎是强词夺理之言,使者大声嘲笑着说道“这不过是老虎自己为了捕猎而已。”

老者不理会使者的嘲讽,笑着说“老虎为什么成为兽中王者而不是野猪,就是因为它的行为符合生存之道,所以才能越加强大。老虎为了养育自己驱赶猎手护住猎物,而野猪呢只知道破坏。它们同为野兽但是也有区别,而这个区别就是,老虎有护领地之心野猪绝无护林之意。”

“我国养育万民虽然是为了国力强大,难道不符合德吗?为什么我国以德治国?就是只有德才能使国家强大使万民安康。德不是简单的一个字,它是我们先人找到了生存之道才创造出来的一个字。而你们呢?你族三百字有一半都是抄袭而来,怎么能知道文字的含义。”

使者憋的满脸通红,反驳道“以你所说德是强大之道,那岂不是说谁打赢了谁就有德。”

老者再次笑道“是也不是,战争就是考验德正与不正。我国万里疆域,正所谓德不配位我国确实风气过于软弱了这是不正之德。战争并无对错,对错是你有没有吸取教训,重正德风,在我看来你们就是上天送给我们用来正德的。”

使者嘿嘿一笑“德与不德不说也罢,你这话骗别人可以但是我却是个知道历史的。当初万里疆域里皆是你等祖先兄弟,你们剿灭兄弟抢占领地,我觉得这个德只怕,好说不好听吧!”

使者这话一说完,宴厅众人都是脸色一变。自古兄弟相残都是禁忌尤其是对王家而言。众人不禁偷偷打量天子只见天子此刻脸色通红,天子之位当初也是其先人从兄弟手中夺来的,严格的来说少有王家能够得位正的。

老者却从容一笑,心中转念一想已有应对“我讲个故事,有一家有老大老二老三老四老五,我想问问他们之间谁的矛盾最深?”

使者不明白为什么说到这个,但是为了不入陷阱他闭口不言。

后面诸人议论纷纷,有人说道“好像民间都是老大与老二最为交恶。”

老者点头又问道“为什么呢?”这下没人能答的上来了。

老者道“因为老二唯一的约束就是老大,老大唯一的危险也是老二。这一点老大老二都明白,所以他们矛盾最深。敢问使者是不是?”

使者被老者盯着,没办法只能点点头“好像有些道理。”

老者笑着点点头“那就是了,兄弟之间本就有矛盾所以兄弟相争也是常事,这是其一。其二,就算我们不统治他们,他们也要统治我们。但是我们剿灭各族余下之人皆是一视同仁,当初山林之人各有恶俗,女子满脸纹面、满身画纹、袒胸露乳者比比皆是,得病不求医而是跳大神,一生皆在山林与野兽为伍。我等统治后授其学识教化众人鼓励通婚与我民众无一丝区别,何为不可说之德。周邻诸国以我国为最德,所以我劝阁下还是不提德为好。”

使者虽然羞怒异常但是低头一想确实,这些伪君子虽然心中不愿但是总是做一些君子的事用来标榜自己,再提德不过是自取其辱。

眼看辩论不过放出狠话“鹿死谁手犹未可知,到时候要是国破家亡回头已晚。”

说完作势站起身就要拂袖而去但是却没有人留他。使者只能怒步前行,到了门口一顿首再次说道“你等竟然拿我王与邻国蛮王想比,不过是心存偏见,这偏见就像是大山一样遮住了你们的眼睛。”

老者看着使者,满脸嘲笑“那你为何不告诉在座的诸位,这座大山是谁堆成的呢?这种以偏概全的小道理,难等大雅之堂,歪理邪说只是混淆视听而已。”

“我靖王朝以德治国,德是什么?德是仁、义、礼、智、信。混乱有序方为智,明辨是非方有,礼与信,对错分明方有,仁与义。倘若有一天是非不分,对错不明,那会是什么样子的呢?”

使者说不过老者再留下去也是自取其辱,最终愤然而去连个羊腿都没有啃完。

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