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第16章 一个无神论者的意外死亡 (2)

准确地说,是要两个现在为父子关系的男人心生猜疑,从而走向决裂。

并且,从计谋的终极效果来考虑,这样的决裂应该是致命的。因为其中一个人手中的武器要恶狠狠地刺向另一个他称之为义父的人,直至目睹其死亡。

执行此项计谋的唯一工具则是眼前这个美得惊动全世界的女人,貂蝉。

所以王允要向貂蝉下跪,向她的花样年华下跪,向她从未有过并且再也不可能有的爱情梦想下跪,向一个国家的重量下跪,向历史可能出现的激动人心的前进方向下跪。

当然,也向自己的命运下跪。

因为他再也输不起了。这一回,王允不仅把养女的性命押上,还把自己的全部身家性命都押了上去。说到底,对司徒王允来说,这是个只能赢不能输的计谋。

吕布的眼神迷离了。

一般来说,吕布的眼神会在两种情况下迷离:

喝醉了;遇到美女了。

但是现在,这两种情况都不是。

出现了第三种情况,遭遇爱情。

这是在司徒王允的府上,两人推杯换盏,状极亲密,只是吕布自己心里知道,这样的亲密很不亲密。因为它更多的只是社交场合上的虚情假意。所以状极亲密的背后是深深的寂寞。

直到一个女人的出现。

貂蝉。

当时的貂蝉是个寂寞的舞者,从屏风后面幽幽舞来,像极了一个精灵。吕布以为,那是一个爱情的精灵。他的人生第一次被这样的爱情精灵捕获了。

貂蝉似乎也被爱情精灵捕获了。两人眉目传情,一切尽在不言中。王允当下决定,要把自己的这个养女许配给吕布。王允说这话时言之凿凿,令吕布深以为然。

最后在床上真切地得到貂蝉身体的人只有一个人。

董卓。不是吕布。

吕布怅然若失。

怅然若失的吕布去找貂蝉,发现她看上去也怅然若失。由是,吕布更怅然若失了。

但是,这世界说到底不是怅然若失者的世界,而是先下手为强者的世界。董卓以其肥硕的身体和心满意足的神情告诉世界,他是一个胜利者。

当然了,由于王允的用计,董卓到此时并不知道,吕布竟对貂蝉也感兴趣。

何止感兴趣,甚至还有爱情。

董卓不知道这一切,尤其不知道爱情这东西。这个年迈的老头虽然明白:世界上最锋利的东西不是刀,而是人心,却不明白人心的极致是一种叫爱情的东西。

董卓不知道,他的脖子,现在离某种武器的距离只有0.01公分了。

这种武器,并非刀剑。它有一个拗口却熟悉的名字。

方天画戟。

人,到底是跑不过命的

凤仪亭是一个风情无边的小亭,坐落在董府的后花园里。

它之所以风情无边是因为两个人的存在,吕布和貂蝉。

他们在幽会。幽会的他们风情万种,像极了画中人。

这是董卓不在的凤仪亭,所以凤仪亭畔的风情万种就显得落落大方,从容不迫。

但是,吕布看上去却有一丝彷徨。

不错,是彷徨。这是方天画戟预备砍向董卓之前的彷徨。尽管貂蝉极尽妩媚之能事,劝吕布举起屠刀,杀向义父,可吕布始终为“义父”二字所困。

唉,“义父”二字困死人啊。如果自己亲手杀死义父,吕布不知道,他的明天会怎样?

最重要的是自己还有没有明天。

毕竟,这样的世界,是绝对不容许大逆不道者存在的。

貂蝉也无计可施,当她唯一的武器爱情遭遇吕布的亲情时,爱情落荒而逃。这是貂蝉无法改变的一个现实。

当然,在这里,“爱情落荒而逃”不是一个抽象的说法,而是活生生的画面。

因为随后不久,吕布抱头鼠窜了。

他的后面,则是怒气冲冲的董卓。

遗憾的是,对董卓来说,这场捉奸活动究竟功败垂成,吕布成功逃脱,方天画戟无力地躺在路边,捉奸现场只有余怒未消的董卓和哭哭啼啼做一脸委屈状的貂蝉。

一炷香后,貂蝉以其千娇百媚成功说服董卓,她依然是一个忠于他的女人,而吕布则是个挨千刀的。

董卓相信了这个说法,因为吕布逃跑的姿态实在是太难看了。

抱头鼠窜。

这绝对不是一个英雄该有的跑路姿势。换言之,吕布不是一个英雄,最多是个“奸”雄,奸在男女之情上。

董卓决定,亲手杀了这个“奸”雄。

随后赶到的李儒却以为,吕布不可杀。

不错,杀吕布是很痛快,但是痛快之后是不痛快。

因为,当今乱局之下,没有吕布支持的董卓是危险的。

要女人还是要江山?这个千古难题今天必须给出一个答案。李儒建议,送出女人,保住江山。

董卓同意了。老大不情愿地同意了。

毕竟,此时在他眼里,貂蝉只是个女人,一个有姿色的女人而已,而不是他所不知道的——

爱情。

一个没有爱情的女人,可有可无。

但是很快,董卓又不同意了。

这其实是一个女人及其姿色所产生的巨大威力。

貂蝉告诉了董卓。

她的归属问题关系到董卓的脸面。名花易主不是花的耻辱而是主人的耻辱。

一女不事二夫。她貂蝉生是董卓的人,死是董卓的鬼,绝不再许吕布。

董卓感动了。

感动之后是激动。这个突然感觉脸上有光的老男人悍然决定:貂蝉永远是他的。过去是,现在、将来更是。吕布想得通要认这个事实,想不通也要认这个事实。他不怕这个“奸”雄。

只是,董卓的这个悍然决定还没等吕布去想明白,有一个人先想不通了。

李儒。

李儒知道,是董卓背后的女人让他出尔反尔了。但他想不通的一点是,为什么在董卓的心目中,他李儒的建议竟不如貂蝉的建议来得重要?

李儒决定去问一个明白。

董卓给了他一个明白,汝之妻肯与吕布否?

这话的意思是你别老打我老婆的主意好不好,扪心自问,你小子肯把自己的老婆送给吕布吗?

李儒只得无言。

从历史的现场望过去,这基本上称得上是一种绝望的无言了。因为在资深谋士李儒眼中分明已看到这样的一幅场景:吕布的方天画戟愤怒地砍向了董卓,随后,他李儒的脑袋也应声落地。

李儒无可奈何,他当然可以选择先行逃跑,但以天下之大,又能跑到哪里去呢?

人,到底是跑不过命的。

先知先觉的李儒在命运巨大的阴影下瑟瑟发抖,战不能言。

什么时候是父子?

董卓与貂蝉离开了长安。

这是一种幸福的离开,因为他们有一个美轮美奂的目的地,郿坞。

郿坞不是长安,胜似长安,它是董卓的安乐窝。

董卓之所以要带貂蝉去那里,目的有两个:避开李儒的唠叨;提防吕布可能的暗害。

不错,董卓在激情澎湃的时候是有过亲手杀了吕布的想法,但是仅此而已。无数的人生经验告诉他,想杀一个人和杀死一个人,是两回事。董卓现在最高的人生理想是不被他人杀死。

因为,他要享受生活。活着享受生活。

董卓与貂蝉离开长安去往郿坞是幸福的,却也是伤感的。

幸福属于董卓,伤感则属于吕布。他被爱情闪了一下腰。

在目送庞大的车队浩浩荡荡离开长安城时,吕布扶腰而望,仿佛真被爱情闪了腰。很受伤,很无助。

貂蝉则极好地配合了他的伤感。她在车帘后忧伤地回望吕布,那表情,凄美,幽怨,绝望。

这样的时刻,对吕布来说,毫无疑问是其人生的抉择时刻。接下来该怎么办?他需要有人指点迷津。

王允来指点迷津了。

王允其实一直预备为他指点迷津的。但是在这个世界上,指点迷津实在是一门高深的学问。技巧倒还在其次,最关键的是火候。王允以为,现在的火候刚刚好。

因为吕布必须尽快在杀董卓与不杀董卓间作出抉择,否则,他将被自己身上的无名欲火给烤煳了。

王府永远是幽暗的。

一如此时座上二人的心情。王允和吕布。

王允一声轻叹,为吕布而叹。

如果事后分析这一声轻叹,毫无疑问,应是王式“指点迷津”的第一步,哀其不幸的开始。

王允激吕布说:“太师淫吾之女,夺将军之妻,诚为天下耻笑。非笑太师,笑允与将军耳!然允老迈无能之辈,不足为道;可惜将军盖世英雄,亦受此污辱也!”

吕布听后愤怒了,气得哇哇的,连连拍案而起,差点连厚实的案桌都给拍穿了。

王允冷眼看他,然后悠悠走出王式“指点迷津”的第二步,怒其不争。

王允说我就奇怪了我,你吕将军功力如此深厚,拍案桌跟拍豆腐似的,怎么就不敢去拍那个人呢?

吕布羞愤交加,说不出话来,一副为父子情所困的模样。

王允顺势解困,走出王式“指点迷津”的第三步,解其心魔。

他义愤填膺地向吕布指出了董卓掷向他的那一戟,表示那是恩断义绝的一戟,是决定他们父子关系新走向的一戟,吕将军吕大人为什么心甘情愿受那一戟?

你姓吕,他姓董,你们什么时候是父子了?

王允当头棒喝。

至此,吕布醍醐灌顶。是啊,我们什么时候是父子?真父子会为一个女人争得死去活来吗?!

不。

绝不。

但是,“指点迷津”工作却还在继续。

因为王允认为,要使吕布死心塌地地刺董卓,一时的激愤是不可靠的。

必须加火。加最后一把火。

这是一把圣洁之火。王允在吕布怒从心头起、恶向胆边生时高度赞扬了吕布即将进行的刺杀行动。称其是“扶汉室”之举,是忠臣,必将青史留名。

吕布飘飘然了。

这实在是人生极难体验到的飘飘然,因为不是每一个人都可以青史留名的。

更重要的是,吕布不仅青史留名,还将抱得美人归。这样的收获预期让他足以下定决心,要把董卓送上不归路。

吕布把眼睛眯上了,眯得很狠,很冷。

很有杀气。

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