【词人简介】
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。绍兴三十一年（1161），金兵南侵，中原起义军烽起。辛弃疾聚众二千，参加抗金义军，隶耿京为掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。辛弃疾一生力主抗金，但仕途坎坷。
辛词激昂排宕，别开生面，不可一世。词中大多抒写力主抗金、收复中原的爱国热情，倾诉壮志未酬的愤懑，对当时的统治者亦有谴责之意，此外还有不少吟诵祖国河山的词作，题材广泛。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。词存629首。
菩萨蛮（郁孤台下清江水）
书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【赏析】
宋高宗建炎三年（公元1129年），金兵大举南侵，软弱的南宋朝廷一路南逃，高宗被迫浮舟海上逃命，而隆祐太后甚至一直逃到赣州。近半个世纪以后，宋孝宗淳熙三年（公元1176年），辛弃疾提点江西刑狱，途径赣州西北的郁孤台，忆及统治者狼狈逃亡的旧事，想到中原至今未能收复，不禁悲从中来，于是创作了这首词寄托怀思。
上阕写词人由眼前的郁孤台、清江水，勾起满腔心事。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”“郁孤”二字既是地名，也别有寄托：“郁”字点出沉郁的气氛，“孤”字表现出高台巍巍独立的气势。郁孤台下的清江里，不知汇集着多少行人伤心的泪水。“行人”二字，可能专指隆祐太后，也包括成千上万被迫逃亡的百姓，还有此时站在江边的词人。
接下来“西北望长安，可怜无数山”两句，既交代词人的动作和心情，也是对上句“行人泪”的注解。“长安”指代北宋都城汴京。词人日夜盼望早日收复中原，此时他站在造口望向汴京，视线却被无数青山所阻挡，心中悲愤不已。
下阕即景抒情，词人把浓郁的爱国情怀寄托在写景里。“青山遮不住，毕竟东流去。”连绵的青山虽然挡住了词人的视线，但挡不住奔流的江水。“毕竟”二字情感强烈，喻指如“青山”一样的敌人终将败北，难以抵挡宋军如江水东流一样的攻势，表达了对收复中原的坚定信念。
词人志向虽坚定，却没有盲目乐观，他清醒地意识到了此时的战局对宋军并不利，这种忐忑沉郁之情蕴含在结尾两句里。“江晚”、“山深”营造出封闭沉闷的氛围，“愁”字直抒其苦闷和惆怅。此时又有鹧鸪的悲啼传来，仿佛在提醒词不要忘记收复中原的壮志。南宋朝廷一味妥协退让，导致中原迟迟不能收复，辛弃疾纵使不满却也无可奈何，结尾两句将其悲凉与悲愤的深沉情感，寄托在落日、晚江、深山、鹧鸪等意象中，极为感人。
词人从大处着眼，小处落笔，表达了自己对国事的忧愤。词中句句写景，词人的所思所想，通过眼前的山山水水得以表现出来，一物一景都有寄托，却又无法一一指实，可见其巧妙的表达技法。
【大师导读】
忠愤之气，拂拂指端。
——明·卓人月《词统》
《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。
——梁令娴《艺蘅馆词选》引梁启超语
辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑，壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。
——梁衡
青玉案（东风夜放花千树）
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【赏析】
梁启超在《饮冰室评词》中评这首词曰：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”王国维《人间词话》里将结尾句列入“古今之成大事业、大学问者必经过三种境界”之一，可见对其评价之高。词人着意于渲染元宵节观灯的热闹气氛，尤其上阕用夸张的手法表现出璀璨灯火下的元宵盛况，用以反衬下阕人物悲凉辛酸的心情。
“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。”上阕开篇描写了元宵节的烟花：东风吹过之处，火树银花竞放，还有像雨一样的彩色火星从空中坠落。“千树”和“星雨”都是夸张手法，表现出元宵灯节的热闹；“星如雨”体现了词人天马行空的想象力；另外，“东风”则被拟人化，似乎是因为东风向往热闹的节日，才会积极地吹开地上的“花千树”，吹落天上的“星如雨”。
接下里几句，进一步渲染元宵盛况。“宝马”、“雕车”、“凤箫”、“玉壶”、“鱼龙舞”，都有渲染气氛的作用，从视觉、听觉、嗅觉等多方面呈现出元宵灯节闹花灯的热闹场面，为下阕反衬人物的孤独凄凉做铺垫。
下阕“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”两句，从写景转到写人。“蛾儿”、“雪柳”、“黄金缕”是女子佩戴的饰物，用来代指盛装出游的女子们。平时久居深闺的女子也盛装打扮，走出闺房，三五成群地游玩赏灯，她们花枝招展、笑意盈盈地走过，衣袂飘飘，暗香浮动。可惜，词人要寻找的人并不在她们之中，一个“去”字，隐隐透出失落的情绪。
“众里寻他千百度”，词人在“众里”苦苦寻觅，正伤心绝望时，蓦然回首，竟发现“那人却在，灯火阑珊处”。原来，他所找寻的人，就在身后冷清的地方，并未归去。词人心中百味杂陈，既有终于如愿的惊喜，还有因那人横遭冷落而生的辛酸，还有于绝望时又见希望的惊异，一时悲喜莫名。
结尾几句描绘了一位远离喧嚣、甘于寂寞的女子形象，或是实指，或是别有寄托。这首词大约作于辛弃疾罢官闲居时，词中女子可视为他理想和人格的化身。通观全词，上阕对宵佳节盛况的描写似乎并无太多独到之处，只是竭力渲染烘托景象之盛大热闹，恰好为下文的精彩之笔做足了铺垫。通过这个置身于喧闹之外的女子形象，词人在政治失意、壮志未酬时甘守寂寞的情操得到了展现。
【大师导读】
如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非客观。
——范开
那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切又有何意义与趣味呢！多情的读者，至此不禁涔涔泪落。
——周汝昌
那个人是谁？有人说，是作者的意中人，一位脱俗的女子。有人说，是作者自况，寄寓了高洁的怀抱。其实，无论哪一说成立，作品的意蕴是一致的，都是对孤高人品的赞美。我们也许可以引申说，不管人世多么热闹，每一个人都应该保持一个内在的宁静的“自我”，这个“自我”是永远值得“众里寻他千百度”的。
——周国平
清平乐（茅檐低小）
村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【赏析】
本词题为“村居”，是辛弃疾闲居上饶时所作。词中通过描写一个普通农家，呈现出乡间安静祥和的生活画面，词人的情趣也于其中展现出来。
上阕通过写景烘托气氛。“茅檐低小，溪上青青草”化用杜甫《绝句漫兴》中的“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频”。“茅檐”、“溪上”、“青草”，皆是司空见惯的词语，但在词人笔下却呈现出一幅妙景，农村春日生机有趣的一面如素描一样呈现出来，同时为下文对人物的描写铺设好了背景。
“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”词人走近村舍，听到一阵温柔婉媚的对话，等走到跟前，看到一对满头白发的老夫妻在用吴音娓娓叙说家常。所谓“未见其人，先闻其声”，更能吸引读者的好奇。“媚好”二字表现了这对翁媪的亲密默契，也展现出温馨的生活画面。
下阕描写这对翁媪的三个儿子的不同形象，通过白描手法反映农村的生活情趣。“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。”作为家里的主要劳力，大儿子正在溪头的豆地里锄草，年龄稍小的二儿子在家里编织鸡笼。接下来，词人着力塑造小儿的形象：“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”“无赖”即顽皮之意，“最喜”表现出对小儿的宠爱。“卧剥”二字生动传神地勾勒出小儿天真、顽皮的神态，同时也增强对前句“无赖”形象的描绘。这四句通俗易懂，刻画出三个鲜明的人物形象。尤其结尾“卧”字，形象生动，颇有趣味，如画龙点睛。
全词从内容到结构皆和谐、自然，通过对农村清新秀丽的环境描写，以及对浓郁农村生活气息的渲染，表达了词人对这种平和安适的生活的热爱。
【大师导读】
这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图。老和小写得最生动。“卧剥莲蓬”正是“无赖”的形象化。
——胡云翼
本篇客观地写农村景象，老人们有点醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍。笔意清新，似不费力。
——俞平伯
清平乐（绕床饥鼠）
独宿博山王氏庵
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
【赏析】
博山，其形状与庐山香炉峰相似，位于今江西永丰境内。作者闲居上饶时多次到该地游玩，并留下了颇多题咏佳作。这首《清平乐》记述的是词人夜宿博山王氏庵时所见所闻，呈现出一派凄凉景象，表达了词人仕途不遇的无奈和悲凉。
上阕描写了词人寄宿的王氏庵的环境。这是一间久无人居的破屋。到了夜里，屋内，饥饿的老鼠绕床奔跑，蝙蝠围着一盏孤灯翻飞起舞；屋外，正是风雨交加，松风吹送急雨，一起击打窗户，破裂的窗纸哗啦作响，好像在哀鸣。“自语”运用拟人手法，把风吹纸响比拟为人在自说自话，突出了词人寂寥无奈的心境。
为实现抗金复国的理想，辛弃疾毕生奔波于塞北江南，如今已是“华发苍颜”，却因遭到无理弹劾被迫退隐，心中满是失意惆怅。下阕“平生塞北江南，归来华发苍颜”两句，展现了他满腔豪情壮志最终失意而归的苍凉心境。
“布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”坎坷的境遇并未让词人变得消极，即使他身处陋室，依然心怀天下。半夜醒来，所见所想仍是祖国的万里河山。清代许昂霄在《词综偶评》中评价这首词“后段有老骥伏枥之概”，“眼前万里江山”一句与“平生塞北江南”相互呼应，词人的激情壮志由此展现，全词格调也为之一振。
词人以寥寥数语，描绘出环境的萧瑟破败，衬托出忧国忧民却难以实现抱负的凄苦心情。不过，即使他在闲居中偶有抱怨不满，仍然一刻不忘北伐大业，牢记着收复中原的使命，这首词就寄托着他忧国忧民的高尚情怀，以及在逆境中自勉的激昂斗志。
【大师导读】
公所作，大声镗鎝，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古……其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。
——宋·刘克庄《辛稼轩集序》
短调中笔势飞舞，辟易千人。结更悲壮精警，读稼轩词胜读魏武诗也。
——清·陈廷焯《云韶集》
此词有“烈士暮年，壮心不已”之概。前半阕从眼前景物，写出凄寂难堪之境，因而引起心情中之矛盾。盖抱有热烈之志之人不能堪此种境界也。后半阕即写因此种境界而引起止感慨。
——刘永济
破阵子（醉里挑灯看剑）
为陈同甫赋壮词以寄
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
【赏析】
陈同甫即陈亮，是辛弃疾的好友。他才气过人，英勇豪迈，自称能“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。他和辛弃疾一样主张抗金，曾先后写下《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，长期遭受主和派的排挤。宋孝宗淳熙十五年（公元1188年）冬，陈亮到上饶拜访辛弃疾，停留十日，之后两人互相寄词往复唱和。这首“壮词”《破阵子》是辛弃疾写给陈亮的。
上阕以“醉里挑灯看剑”发端，一个“醉”字为其后虚写的幻想情景做了铺垫。古人常期望借酒醉抒发积怨，但辛弃疾“醉里”仍不忘“看剑”，表达了对国事的深切担忧。“挑灯”表明夜色已深。词人于深夜，在凄清暗淡的灯光下擦拭宝剑，思潮翻涌，既表现其暮年仍有壮志，也隐含壮志未酬的遗憾。
词人虽然醉了，但梦中也不忘上阵杀敌之事，以至于“梦回吹角连营”。从此句开始，由实写转向虚写，视野豁然开阔，情绪也为之一振。“吹角连营”渲染出浓郁的军旅氛围，人物的精神也随号角声的响起而变得激昂振奋。
接下来三句是对军中情景的描写：“八百里分麾下炙”，将士们在军营里分食牛肉，场面欢欣鼓舞；“五十弦翻塞外声”，雄壮低沉的军歌响起，士兵们斗志昂扬。趁着军中士气大涨，将军精神抖擞地“沙场点兵”。“秋”字点出时令，古人将秋天视为用兵打仗的绝佳时节；另外，“秋”字也描画出天高云淡的壮阔场景。这三句表现了将士们跃跃欲试，信心满满的姿态，寄托着词人对胜利的由衷渴望。
