“谁家水调唱歌头”，写在宴会上听人唱《水调歌头》曲。唐代大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》记载为隋炀帝开凿汴河时所作的曲子。凡大曲都有“歌头”，乃裁截大曲首段所作，后有“水调歌头”词牌传世。这歌声极其悠扬，“声绕碧山飞去晚云留”，在湖泊山峦之间缭绕不绝，就连傍晚的云霞都久久不肯散去，好像也是被歌声吸引了一样。
“眉峰与山”、“眼波与水”互为倚托、交相辉映，成就了“山与歌眉敛，波同醉眼流”的绝妙境界，富有诗情画意。本词中比喻、拟人、对比之手法处处皆在，却化于无形，全词通畅绝妙、浑然天成，令人不得不服膺于词人的生花妙笔。
【大师导读】
此词妙在援引古事，不为古用，非直写景物而已。
——明·潘游龙《精选古今诗余醉》
此词不过叙汴京端午繁盛光景耳。在苏集中，此为平调，然亦自壮丽。
——清·黄苏《蓼园词选》
鹊桥仙（缑山仙子）
七夕送陈令举
缑山①仙子，高情云渺，不学痴牛騃②女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎③曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
【注释】
①缑（gōu）山：今在偃师县府店镇，因周灵王太子王子乔在此升仙而闻名遐迩。
②騃：痴。
③槎：木筏。
【赏析】
“鹊桥仙”词牌常写男女****，然苏轼却以词牌点写作时间，一改传统写友人离别，读来别有趣味。这首词是苏轼在七夕送别朝野名士陈令举所作。
上阕紧贴词牌字表之意，写在七夕为友人送别。“缑山仙子”取西汉《列仙传》中关于王子乔的典故。传说周灵王太子王子乔喜好吹笙，若凤凰鸣叫，常常游于伊、洛，后来被道士浮丘功引上嵩山。三十余年之后，他见到桓良，曰：“告我家，七月七日候我于缑氏山头。”到了那一天，果然乘一白鹤伫立山顶，数天后方才离去。
“高情云渺，不学痴牛騃女”写王子乔得道成仙，缥缈于云天外，不像牛郎织女那样深陷感情纠葛，不得自由。“痴牛騃女”指代牛郎织女的爱情传说，与词牌相和，但此处作者又将其意大而化之，用牛郎织女代指痴迷俗世的芸芸众生。
“凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。”两句承接前文，刻画王子乔超凡脱俗的形象，他吹笙奏凤凰之鸣，挥手告别时人，乘鹤而去，令人欣羡。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象，和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈对比，表达了词人渴望像王子乔那样超脱自由的情志，也是词人对陈令举离别情思的开导之语。
下阕以晋人遇仙的典故入词，写和友人欢聚的快乐及离别的感慨。
“客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨”写晋人遇仙之事。晋代张华《博物志》记载：天河与海相通，每年有浮槎定期来又定期离去。有一个长年居住海边的人目睹这一奇景，心生好奇，后来就带着干粮踏上了浮槎。在水上漂泊十来日后，到了一座城郭，城中有牵牛人和织布女。等到他又乘浮槎回到海边，便根据牵牛人的指示，去询问蜀人严君平，才得知那牵牛人可能是天上的牵牛星宿。苏轼借此传说暗写他与友人泛舟游赏、把酒言欢的乐事。以传说写实事，更增添叙事妙趣。
然而毕竟欢聚日少，转瞬就要面临离别，词人感叹：“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。”“相逢一醉”指前文所述之欢聚事；“风雨散”引用王粲《赠蔡子笃》中“风流云散，一别如雨”的诗意。作者与友人回味昔日相聚胜景，感叹今日别离，发出了“飘然何处”的感慨，离别之情意犹未尽，引人遐思。
通首词格调高雅、志趣非凡，令人于天风海雨中宛见词人旷达超脱、遗世独立的形象。
【大师导读】
昔人作七夕诗，率不免有珠栊绮梳惜别之意，惟东坡此篇，居然是星汉上语，歌之曲终，觉天风海雨逼人。
——宋·陆游《渭南文集·跋东坡七夕词后》
这里没有儿女惜别之意，飘然高举，高情连云，用星汉上语放怀歌唱，真有“天风海雨逼人”之势。
——姜书阁
卜算子（缺月挂疏桐）
黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【赏析】
秋色渐浓，梧桐树上的叶子已经稀疏，一弯残月挂在树梢。滴漏声断，周围更显清寂。幽居人独自徘徊，只有在空中飞过的孤鸿与之做伴。“幽人”形象有词人的影子，“孤鸿”亦寄托着词人的情怀。这是作者贬居黄州时所作，虽写遭贬的苦闷，但贵在立意高远。
上阕写夜深人静、缺月清辉、疏桐孤鸿，勾勒出清幽环境，表达“幽人”孤高超然的情怀。起首以“缺月挂疏桐，漏断人初静”烘托环境。深夜时漏断人静，残缺的明月透过疏落的梧桐树叶散出清辉。作者身处贬所，不由生出孤寂的感慨。
“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”点出作者被贬幽居的处境。“幽人”语出《周易》：“履道坦坦，幽人贞吉。”此处是作者自指。在寂静的深夜里，他独自往来，徘徊不定，空中掠过孤鸿，更添凄清。“幽人”和“孤鸿”这两个意象，符合作者当时的处境与心绪，衬托出他风霜高洁的志趣。
下阕以拟人手法写孤鸿遭遇不幸，却又不肯随波逐流，只得孤寂独处、幽居沙洲的情志。“惊起却回头，有恨无人省”写孤鸿猛然受惊回头，心有幽愤却无人明了。“有恨”两字包蕴深广，作者因言遭贬、壮志难酬，心有恨意，还有失落。
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”描写孤鸿高傲的情志。孤鸿受惊而心怀恨意，然而却并不肯随波逐流以求安乐，历经无数“寒枝”却不肯栖落，最终只能独自栖息于幽寂的沙洲。
孤鸿的品格和意趣，也正是词人所具备的。下阕中“孤鸿”乃作者自况。苏轼由京畿被贬至偏远黄州，恰如孤鸿栖息在“寂寞沙洲”。他匠心独运地用象征手法，以高傲孤洁、卓尔不群的孤鸿，寄托了自己的情志。
清代沈祥龙《论词随笔》中说：“词导源于诗，诗言志，词亦贵乎言志……‘缺月疏桐’，叹其高妙，由于志之正也。”此论将本词之意蕴道出。作者托物写人，以“孤鸿”自照，将高情雅致寓于其中，笔法超群，意境悠远，令人叹为观止。
【大师导读】
语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！
——宋·黄庭坚
通篇无一点尘俗气。
——明·沈际飞《草堂诗馀正集》
在这首小词里，孤鸿和幽人形成可分而又不可分的关系，终于达到情与景会，人与物合，成为一个和谐的整体了。
——沈祖棻
这孤鸿就是苏轼的化身：他也有悲恨无人领会，他也品格高傲不肯随世浮沉。
——王水照
飘忽得像一个梦，又清晰得像一幕哑剧。词中的那个幽人是谁？是一位相识的女子，是作者自己，还是一个虚构的意象？不知道，只知道我们的心为之颤栗，充满了忧伤的同情。
——周国平
贺新郎（乳燕飞华屋）
乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡①白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。
石榴半吐红巾蹙②，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳③一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、西风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪、两簌簌。
【注释】
①生绡（xiāo）：未漂煮过的生织物，即丝绢。
②蹙（cù）：皱，收缩。
③秾（nóng）艳：花木茂盛而鲜艳的样子。
【赏析】
宋代项安世《项氏家说》认为“苏公‘乳燕飞华屋’之词，兴寄最深，有《离骚经》之遗法，盖以兴君臣遇合之难，一篇之中，殆不止三致意焉。”恰能反映苏轼作此词的本意。
上阕写美人，重在刻画其高洁的形象，为词人自喻。“乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午”写环境的寂寞清冷。雏燕绕着华丽的屋舍飞来飞去，四周悄寂无人，梧桐的树影缓慢变换着位置。“桐阴转午”指随着梧桐的阴影转移，时间渐至午后。
“晚凉新浴”写美人出浴，并引出人物。“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”，美人把玩着手里的生绡白团扇，素手与扇柄相映，如美玉洁白。“弄”字隐含孤无所依，寂寞聊赖的生活状态。
“渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户”承接上文，写美人因无聊而“渐困”，孤独进入梦乡。然而好梦无常，隐约迷糊中，仿佛听见有人在敲打窗户，于是猛然惊醒。“谁来”二字，既状惊醒之况，还暗含期待的悸动。
但美人好梦惊醒，却是空欢喜一场，窗外并无人，只有凄风在敲打寂寥的空竹。“枉教人梦断瑶台曲”，写美人梦中忽闻敲窗声，满含期待，但紧接“又却是”，从期待中猛然回归现实，孤苦感更加强烈。“风敲竹”出自唐代李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》中“开门复动竹，疑是故人来”，苏轼在此沿用此境，表达希望落空后的惆怅。
下阕由美人写及“榴花”，以花之艳衬托人之美。“石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独”，描写榴花的鲜艳与孤傲独立。石榴花开繁盛、鲜艳绝伦，在“浮花浪蕊”落尽后才绽放，陪伴美人度过寂寞时光。
“秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、西风惊绿”，这几句以花影人。取一枝石榴花细看，发现花蕊层生，像包涵着千般心事。秋风萧瑟，唯恐花朵被风吹去，只留下满枝绿叶。花之谢落犹如美人之迟暮，更增添万般愁绪。
“若待得君来向此”至结尾，美人想象西风吹落榴花之景，自己独自酌酒于花前，不忍心触碰满地的花瓣，只有两行粉泪淌下。美人的心思与榴花的凋零融为一体，令人万分感痛。
清代陈世焜《云韵集》评价本词：“情节相生，笔致婉曲。东坡笔墨自有东坡心事……此中大有怨情，但怨而不怒，哀而不伤。词骨词品，高绝卓绝。”将美人与榴花并写，将作者心事糅于其中，显得词调高绝。
【大师导读】
末四句是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽。
——清·黄苏《蓼园词选》
此词写来极纡回缠绵，一往情深。丽而不艳，工而能曲，毫无刻画斧斫
之痕。
——薛砺若
“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独”，可与杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的格调比高。
——吴熊和
面对时光的迟暮，美人的眼泪不禁通石榴的花瓣一同簌簌地下落。显然，这是有寄托的。词中美人迟暮之感，正曲折地表露了作者怀才不遇、感时自伤的心境。
——刘乃昌
阮郎归（绿槐高柳咽新蝉）
初夏
绿槐高柳咽新蝉，薰风①初入弦。碧纱窗下水沉②烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲燃。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
【注释】
①薰风：南风，和风。
②水沉：即沉水，香料。
【赏析】
绿槐高柳葱郁茂密，时有低低蝉鸣似在呜咽。一场阵雨过后，荷叶碧绿，宛如玉盆，石榴花分外红艳，像燃烧的火焰。这是苏轼在春末夏初看到的部分景致，闲适淡雅，极富情趣。他把眼中景、心中情写入词中，上阕以声衬情，笔调不凡；下阕以景印情，细致入微。
上阕“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦”，采用拟人手法，将新蝉寂寂、“薰风”乍起的情景表现得出神入化。初夏时鸣蝉还未到喧嚣时，但作者却说是“绿槐高柳”吞咽了蝉声，“咽”字生动活泼，既表现出绿槐高柳的繁盛茂密，也刻画了环境的寂静，实为妙笔。紧接“碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠”两句意为，翠碧的纱窗下，沉香的轻烟袅袅升起，乍然而出的落棋声惊醒了午睡的人。水沉，烟暗，都是对人物午睡环境的描写。
以“蝉鸣”、“风动”、“沉水”、“棋落”四种声音反衬环境的清幽，使人自然联想到主人公悠闲舒适的生活，富有情趣。
“微雨过，小荷翻。榴花开欲燃”，榴花开后，其红似火，所以说“欲燃”；午后下了一阵细雨，清风将荷叶翻转，现出清丽的颜色。经雨水梳洗，石榴花色如烈火，仿佛快要燃烧起来。这本是绝美的景致，经过作者巧妙构思、生动描写，更是出众。随后词人开始描写处于这一环境中的人物：“玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。”在静谧的午后，一个少女手捧浴盆来到池边，纤纤玉手划弄清泉，四溅的水花如珍珠清亮圆润。动景与静景相结合，令人心驰神往。
后人议苏轼词多叹其汪洋恣肆、豪迈奔放，常忽略那些清新雅致的作品。本词写景状物平实自然，趣味横生，作者描写初夏清幽的环境，抓住景致之细微变化娓娓道来，犹如泼墨作画，其中风景颇能吸引读者目光，牵动读者心弦。
【大师导读】
观者叹服其八句八景，音律一同，殊不散乱，人争宝之，刻之琬琰，挂于堂室间也。
——清·沈雄《古今词话》
《阮郎归》，按此词清和婉丽中而风格自佳。
——清·黄苏《蓼园词选》
写闺情而不着妍辞，不作情语，自有一种闲雅之趣。
——俞陛云
江城子（老夫聊发少年狂）
密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄①，右擎苍②，锦帽貂裘，千骑③卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节④云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【注释】
①黄：黄狗。
②苍：苍鹰。
③千骑（jì）：形容随从众多，也暗指词人知州的身份。
④节：兵符。
【赏析】
宋神宗熙宁八年（公元1075年）深秋，苏轼任密州知州时，因大旱而去常山祭祀求雨，回返途中与众人会猎于铁钩。曾作诗《祭常山回小猎》记述此事，但感意犹未尽，又由会猎联想到欲建功立业的壮志雄心，便作《江城子》以记之。
