【词人简介】
朱敦儒（1081—1159）字希真，号岩壑，河南（今河南洛阳）人。早岁隐居故里，志行高洁，有朝野之望。征召为学官，固辞不就。南渡初，流寓两广，居南雄州。绍兴三年（公元1133年），补右迪功郎。绍兴五年（1135）赐进士出身，为秘书省正字，寻兼兵部郎官。后被劾罢官，退隐嘉禾。晚年依附秦桧，任鸿胪少卿，为时论所讥。桧死，亦罢废。著《岩壑老人诗文》一卷，已佚。词集有《樵歌》（一名《太平樵唱》）三卷。词风豪放，旷达，语言清新晓畅，多写隐逸生活，南渡后的词也有感怀国事的作品。
鹧鸪天（我是清都山水郎）
西都作
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
【赏析】
“我是清都山水郎，天教分付与疏狂。”开篇直抒胸臆，可视为词人的自我剖白。按《列子·周穆王》中的解释，“清都”指天帝居所。首句是说：词人原本是天宫里掌管山水的官员，每天任务清闲，无非游历大好河山，生活惬意自在。掘其深层意义，表明了词人不与世俗同流合污的志向。第二句恰似对上句的解释说明，前后连接紧密，词义上又做了递进。“疏狂”是词人对自己的性格的概括：天帝教导他不要受礼法拘束，为人当豪放真诚。
用白描手法抒发对自然山水的向往，颇有陶渊明文风。难能可贵的是，他没有原封不动的沿袭前人，而是显示出自己的风格，于清新中又透露出几分调皮和洒脱。
词人想象力丰富，笔法浪漫飘逸。他自称“曾批给雨支风券，累上留云借月章。”即自己曾经在天宫里地位尊崇，能够呼风唤雨，这些优待源于天帝的赏识，也是他不断努力上书言志的结果，可谓妙笔生花，具足诙谐幽默。
下阕言：“诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？”此处“侯王”是实指，表明词人对王室贵族的睥睨和不齿，传达出他厌倦官场的心志。与其终日混在尔虞我诈的官场，不如每天与诗书美酒为伴，自在地享受生活。
“玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”“玉楼金阙”与上阕中“清都”同类，“慵”字抒发了不情愿的心意，隐现不屑一顾的姿态。这两句意为，即使是金碧辉煌的天宫，词人也懒得去，更别提人间的朝廷官场。有这大好时光，不如赏梅饮酒，陶醉于美好的洛阳春日。“梅花”是点睛之笔，寄托了词人高洁傲岸的志趣和傲霜斗雪的勇气。
因其明白晓畅、清新婉丽、朗朗上口，且文风幽默欢快、用词狂放不羁，尤其对权贵的不屑一顾读起来有人心大快之感，所以这首词在当时的汴京洛阳，风靡一时，人人口耳相传，拍手称快。
【大师导读】
以词章擅名，天资旷远。
——宋·黄昇《绝妙词选》
他的词，继承和发展了苏轼抒情自我化的词风，具有鲜明的自传性特点。其《鹧鸪天·西都作》仿佛是他的人生宣言，充分表现出他笑傲王侯、狂放不羁的个性。
——袁行霈
看不起世间的功名利禄，如果要做官，就做天上享用风雨云月的山水郎吧。不过，连天上也懒得去，就在这洛阳城里醉酒吧。魏晋以后，醉酒有了人生观的涵义，名士常借以表达蔑视功名的心志。
——周国平
临江仙（直自凤凰城破后）
直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。
月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。
【赏析】
这首《临江仙》写于靖康之变后的第14年。在时代悲剧面前，词人把国家沦陷的大悲痛，家人离别的悲伤，以及无家可归的痛楚，都浓缩在这首词中，将国家命运与个人生活紧密联系在一起，充分表现了朱敦儒的爱国情怀。
上阕主要写作者与亲人的分离之痛。“直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞”，开篇采用开门见山的手法，写北宋都城汴京被金人占领后，他不得不与妻子分离的悲惨遭遇。“分飞”一词，写出了国破家亡、骨肉分离的惨状。
“天涯海角信音稀”是对“分飞”之后状况的补充叙述：亲人分离在天涯海角，音信全无。“梦回辽海北，魂断玉关西”，这是词人对亲人所在之地的猜测。“辽海”与“玉关”分别对应上句中的“天涯”与“海角”。从“梦回”、“魂断”可见，词人将回不到故乡的苦闷和找不到亲人的忧虑都寄托于梦境，并希望借助梦来实现他重回故里，与亲人团聚的愿望。
下阕以问句展开：“月解重圆星解聚，如何不见人归？”“星”指牛郎星和织女星，作者把牛郎织女每年重逢和自己与亲人分离后一直无法重逢进行对比，暗示自己境遇的凄惨。“人归”二字指自己回到故乡与家人团聚，“如何”则明指这个愿望无法实现，表达了词人对无情现实的失望。
“今春还听杜鹃啼”，作者巧用“杜鹃啼”这个在古诗词中常用来表凄婉之情的意象，表达自己年年盼望又屡屡失望的情绪。“今春”表示新的一年，“还”字说明他将继续像往年一样苦苦等待。看似平常的语言，却蕴含着沉重的感情。
“年年看塞雁，一十四番回”两句结束全词，也对词中的整体感情做了诠释。“塞雁”是候鸟，每年冬天来临前南迁，它们南迁时都会经过此地。作者将自己与雁相比，不禁生出对塞雁的钦佩和羡慕：钦佩它们不畏路途遥远艰难，年年如期南飞；羡慕它们能自由穿梭于南北之间。
紧接着，词人想到古代鱼雁传书的传说。“一十四番回”表示在靖康之变后的14年里，作者年年看着大雁飞过，年年盼望它们捎来北方的消息，但是年年都会失望。他日日盼望与家人团聚，但渴盼终究成了泡影。作者将14年来的家国之恨浓缩于“年年看塞雁”这个细节里，具有极为强烈的概括力和表现力。
【大师导读】
朱敦儒这首《临江仙》有着强烈的时代性。作者将这十四年间自身经历的漂泊流离略去，而集中描写那一巨大的事变对一个普通家庭的毁灭以及当事者在这种毁灭中所产生的心灵感受。这种表现手法，与杜甫的《佳人》一样，是对当时战乱中的大量事实的概括。
——程千帆
临江仙（堪笑一场颠倒梦）
堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。
流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。
【赏析】
开篇“堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云”中的一笑、一梦、一浮云，大致勾勒出词人在暮年回首一生坎坷经历的心境。在深沉喟叹之余，他不禁感慨一切宛若梦幻浮云，匆匆逝去。从这些文字里流露出的，不是少壮时的雄心壮志和愤世嫉俗，而是一种洞穿人生百态的平和与坦然。这正体现出朱敦儒晚期的创作风格：文风明白、晓畅；词境闲适、安然。
“尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。”词人不禁发问：自己从早到晚，从春到冬地忙碌不休，究竟为了什么。人们为了生计不停奔波，最可悲的却是终日劳顿却不知目的何在。红尘琐事无尽头，岁月无情催白发，在这三句里传达出词人面对人生的无奈和对年华消逝的惋惜。
“流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉。”这两句与上句“今朝忙到夜，过腊又逢春”联系紧密，表达出对年华似流水匆匆而去的慨叹。流水一泻千里，没有片刻停歇，却同样不知最后要汇往何处。夕阳西下，时间过得异常匆忙，刚刚还是红光万丈，转眼所有光芒都隐于山后。这两句中，“流水”与“飞光”相对，暗示时间转瞬即逝；“滔滔”与“忽忽”两对叠词，也形容时光的无情飞逝。
“世间谁是百年人。”词人听潮起潮落，看花谢花开，不禁发问：世间有几个能活过百岁的幸运者呢？这表达了词人对“百年人”的向往，又有岁月不待人的怅然。
“个中须著眼，认取自家身。”这两句点明主旨。词人意在表明，可笑的浮华尘世，日常的琐碎劳务，时光的流逝不返，都不必放在眼里，更不必为此烦恼，只要有闲的心态，坦然为人，泰然处世，活在当下就好。结尾两句语言朴实，看似轻描淡写，实则意蕴深刻，暗含与世无争的隐逸情操。
【大师导读】
勉作旷达狂之语，用以自解。
——薛励若
采桑子（一番海角凄凉梦）
一番海角凄凉梦，却到长安。翠帐犀帘，依旧屏斜十二山。
玉人为我调琴瑟，颦黛低鬟。云散香残，风雨蛮溪半夜寒。
【赏析】
首句“凄凉”二字简明扼要地奠定全词的感情基调，给整首作品笼上了浓郁的“悲凉”色彩。“一番海角凄凉梦，却到长安”，“长安”在此代指北宋都城汴京。所谓日有所思夜有所梦，词人终日对故土魂牵梦萦，终于在梦里重回。当年中原失陷，词人南下避难，自此与汴京分隔两地。现在，他在举目无亲的异乡梦回故国，兴奋激动之余，又觉得感伤。细品其中“却”字，似有惊喜，表明他多年来对故都的极度渴望。
“翠帐犀帘，依旧屏斜十二山。”词人看到眼前的故乡依旧如同往昔，幔帐和珠帘交相掩映的居室华美优雅，就连帐子的颜色都如记忆中一样绿得耀眼，珠帘也闪烁着犀角般晶莹剔透的颜色，古朴的屏风仍然开着十二扇，逶迤斜立。词人用大量笔墨修饰，意在点明都城昔日的繁华。但事实上，如今这一切已荡然无存，表达出深刻的历史沧桑感和对故国的无限追思。
