登陆注册
6200700000089

第89章 李清照(4)

与上阕“罗衣”相接,李清照在下阕具体描写衣服上的花绣:“翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。”翠贴莲蓬,金销藕叶,即使已成“旧衣”,也能见昔日富贵样貌,回指词人往昔生活的闲适美好。其中“莲”通“怜”,“藕”通“偶”,见悼亡意,无人怜惜,佳偶不在,这种情状恰与“小”和“稀”二字应和,把李清照一人茕茕孑立的黯然姿态表现得颇为伤情。

“旧时天气旧时衣,只有情怀不似旧家时!”天气一如往昔,服饰仍是旧时,只有心中的情怀大不似从前了。三个“旧”字连用,毫无拖沓之感,反而字字见泪,句句含悲,是对比手法,道出同中之异,抒发她因丈夫逝去而悲痛不已的情感。

词人把一腔悲愁、满腹怀念都寄托于一件罗衣,抒发了思念亡夫的情怀,运笔细腻缜密,情致婉曲动人,手法精湛圆熟,足见其婉约风格。

【大师导读】

“旧时”“旧家时”,主要是回首她自己的过去,但也并不排斥某一些同时回忆国家民族繁荣景象的成分。

——王学初

想当初,夫妻恩爱相处,心情是何等欢畅,与此日伶仃孤苦的恶劣情怀相比,真有天壤之别了。全词用笔细腻、缜密、从容、蕴蓄,写得情致宛转,凄恻动人,足以代表李清照词的婉约风格。

——蔡义江

永遇乐(落日熔金)

落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅①笛怨,春意知几许!元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。

中州②盛日,闺门多暇,记得偏重三五③。铺翠冠儿,撚④金雪柳⑤,簇带争济楚⑥。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。

【注释】

①梅:指乐曲《梅花落》。

②中州:指北宋都城汴京。

③三五:元宵节。

④撚(niǎn):同“捻”。

⑤雪柳:宋代妇女在立春日和元宵节时插戴的一种绢或纸制成的头花。

⑥济楚:整齐,漂亮。

【赏析】

宋人对年节极为重视,据《大宋宣和遗事》记载,“从腊月初一直点灯到正月十六日”。尤其到元宵节,平日久居深闺的女子也能趁机出门游逛。李清照年轻时,也曾和女伴到街上赏灯猜谜,纵情玩乐。《永遇乐》作于李清照暮年,开篇渲染出绚烂但凝重的暮色,描绘出与往昔“中州盛日”迥异的元宵氛围。

“落日熔金,暮云合璧”写眼前暮景:落日的余晖把半壁天空染成金色,云霞聚拢在一起,珠联璧合一般。景色绚丽鲜亮,却不能吸引词人,反而让她发出了“人在何处”的感叹。词人晚年寓居南宋都城临安,此时丈夫去世已过十载,汴京也失守多年。到了元宵节,她不可避免地想起故人、故土,一时情难自抑,“人在何处”的叹问和血而出,有摧人心肠之痛。

“染柳烟浓,吹梅笛怨”,词人正沉浸在家国之思中难以自拔,哀怨的古笛声又响起,愁绪加深了几重。“春意知几许”指元宵时分春意尚浅,令人难以察觉,衬托出词人沉重而寂寥的心境。

“元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?”联系上文此三句中有两层转折:第一,前文言现在只有“春意”“几许”,随后又以“融和”形容眼前天气;第二,虽然眼前风光融洽和美,但谁知接下来会不会有风雨降临呢。此处有一波三折之妙,表现出词人复杂的心绪,也影射诡谲多变的时局。词人无心赏玩,婉言推拒了“酒朋诗侣”的“相召”,任他人乘坐“香车宝马”缓缓离去,表现出意兴阑珊的心态。

上阕写的是眼前景、心中情、当下事,下阕则把笔触转入对“中州盛日”的追忆。

在汴京待字闺中时,每到元宵节,李清照便会和女伴相邀外出,戴着时兴的翠羽帽子,簪上别致的金丝雪柳,梳妆得漂亮而整齐。短短几句描摹出热闹非凡的元宵胜景,也勾勒出词人活泼爱美、着意打扮的形象,这一切皆以“中州”太平盛世为背景。

当盛世不再,词人也没了年轻时的盎然兴致。“如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。”表面指词人因年老憔悴不愿以老妇之姿见人,究其内里,可见国事剧变带给人的巨大创痛。临安元宵夜景未必不及“中州”,她却全无兴趣,实在是害怕触景伤情,会勾起亡国之思、飘零之感。

“不如向、帘儿底下,听人笑语。”结篇三句又显波澜,词人虽拒绝了朋友的相邀,却对今夕景象充满好奇,希望从中窥见往昔的影像,以安慰自己思乡念国的心情。“风鬟霜鬓”的年迈词人躲在帘下,听帘外人谈笑嬉闹。“憔悴”的帘内人与“笑语”的帘外人形成鲜明对比,也凸显出今昔的兴衰荣辱。

宋代张端义《贵耳集》中对这首元宵词极为推崇,认为“闺阁有此文笔,殆为间气,良非虚美。虽篇帙无多,固不能不宝而存之,为词家一大宗矣。”词人以对比手法,写两宋都城的元宵景象,以少女时代“争济楚”的意气映衬老来“怕出去”的心情,看似在写闺情,其实蕴含着身世之悲和国势之叹,更显主旨厚重。

【大师导读】

余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪。

——宋·刘辰翁《须溪词》

至如李易安《永遇乐》云:“不如向帘儿底下,听人笑语。”此词亦自不恶。而以俚词歌于坐花醉月之际,似乎击缶韶外,良可叹也。

——宋·张炎《词源》

这首词是作者晚年流寓临安(今浙江杭州)时某一年元宵节所写。上片写今,写当前的景物和心情;下片从今昔对比中见出兴衰之感。

——沈祖棻

从听人笑语,反映一己之孤独悲哀,默默无言,吞声饮泣,实甚于放声痛哭。

——唐圭璋

这首词写节序根本不是为了应景,而是难以抑制家国变故的深切悲痛。

——吴熊和

声声慢(寻寻觅觅)

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晓来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿独自,怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

【赏析】

丈夫去世后,又逢亡国,词人独自过着颠沛流离,形影相吊的生活。她以浓重的笔墨、悲抑的情思,把国破、家亡、夫死、人老的痛苦一一道出,创作了这篇《声声慢》。

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”起篇连下十四个叠字,为前人所未行,且后人难以效仿,自是神来之笔。首句言人物动作,次句交待所处环境,三句写人物心情,传达出词人丰富而微妙的心理活动,见百转千回之妙。

“乍暖还寒时候,最难将息。”秋天气温忽冷忽热,这种时节最难保养将息。以“天气”指代时间,说明是秋季,为下文写“鸿雁”、“黄花”、“梧桐”等做好铺垫。“三杯两盏淡酒,怎敌他晓来风急?”词人饮了几杯淡酒,却根本无法抵御早上冰凉入骨的冷风。从“怎敌他”一句来看,饮酒似是为了御寒,但酒素来被视为解忧之物,“凄凄惨惨戚戚”的心情无处寄托,词人只好以酒解愁。她没有明言这层目的,即不愿言愁,反而显得愁绪更浓厚深重。

“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”这三句的正常语序应为:“正伤心”、“雁过也”、“却是旧时相识”。词人有意把“鸿雁”意象提前,一方面承接“风急”,有疾风送雁之意;另一方面在前文的浓愁与此处的“伤心”之间做了缓冲,使情感流变呈现出一波未平一波又起之状。她本伤心欲绝,抬头见到云中过雁,依稀是旧日替自己传递锦书的那只。可惜旧情难却,斯人不在,纵有音书也再无人可寄,含蓄引出悼亡意味。

上阕以举头望雁作结,下阕以低头赏花开启。“满地黄花堆积”写菊花之盛,“憔悴损”写人之憔悴、凋零,怒放的菊花与憔悴的赏花人形成对比,以花的生气勃勃反衬人物的形容枯槁。接着以反诘语气,加深悼亡情思:“如今有谁堪摘?”现在,还有谁和我一起赏花、摘花呢?

“守著窗儿独自,怎生得黑!”她一人静坐窗前,心绪烦乱,这样的一天,怎样才能捱到天黑啊!词人采用倒装手法,把“独自”二字后置,更能吸引读者的注意力。“怎生得黑”是口语,把微恼和烦闷的心态描摹得入骨三分。

词人坐在窗前,隔着薄薄的窗纸听着细雨敲打梧桐的声音,一点一滴,就像敲打在心扉之上。“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”,此处又见双声叠韵,仍无斧凿痕,可见他对这一手法的运用已臻化境。传说梧桐有雌雄之分,梧是雄树,桐是雌树,两树同长同老,同生同死,以这一意象入词,有“草木尚且有伴,人却‘独自’成愁”之意。

“这次第,怎一个愁字了得!”终篇以“愁”字作结,却明言非“一个愁字了得”,独辟蹊径,别具一格,可见词人实乃言愁之大家高手。

“深妙稳雅,不落蒜酪,亦不落绝句,真此道本色当行第一人也。”清代刘体仁的评价切中实处。

【大师导读】

连用十四叠字,后又四叠字,情景婉绝,真是绝唱。后人效颦,便觉不妥。

——明·茅映《词的》

易安此词首起十四叠字,超然笔墨蹊径之外。岂特闺帏,士林中不多见也。

——明·吴承恩

此词最得咽字诀,清真不及也;又:这首词写从早到晚一天的实感。那种茕独凄惶的景况,非本人不能领略,所以一字一泪,都是咬着牙根咽下。

——梁令娴《艺蘅馆词选》引梁启超语

此词上片既言“晚来”,下片如何可言“到黄昏”雨滴梧桐,前后言语重复,殊不可解。若作“晓来”,自朝至暮,整日凝愁,文从字顺,豁然贯通。

——唐圭璋

此词之作,是由于心中有无限痛楚抑郁之情,从内心喷薄而出,虽有奇思妙语,而并非刻意求工,故反而自然深切动人。

——沈祖棻

全词九十七字,这两声字却多至五十七字。尤其到了末了,“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得!”二十多个字里舌、齿两声交加重叠,看来是特意用啮齿叮咛的口吻,来表达忧郁惝恍的心情,这些都是经过惨淡经营的,却绝无雕琢的痕迹,同时用心细腻而笔致奇横,使人不能不赞叹其艺术手腕的高明。

——吴熊和

武陵春(风住尘香花已尽)

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪①春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟②,载不动许多愁。

【注释】

①双溪:水名,在今浙江金华城南,汇合东阳、永康二水。

②舴艋(zé měng)舟:小船。

【赏析】

宋高宗绍兴四年(公元1134年)十月,金兵再次南侵,已经过了知天命年纪的李清照随胞弟李伉避乱于浙江金华。次年春天,她睹景思人、触景生情,“景物尚如旧,人情不似初。言之于邑,不觉泪下”(明代李攀龙《草堂诗馀隽》),表达了“如海”(明代陆云龙《词菁》)之愁。

上阕先描写环境,寄托了婉曲的感情。“风住尘香花已尽”是眼前所见:狂风已经停了,地上堆满被风吹落的花瓣,连尘土都散发出落红的香气。词人落笔于“风住”后的情景,通过正面写满地落红的狼藉情状,从侧面烘托风的狂暴肆虐,更显含蓄。另外,起首句一语双关,既是眼前实景写照,也象征着词人所处的艰难环境。

“日晚倦梳头”,“日晚”说明词人起床之晚,顿现倦怠状。时间本来就已经很晚,她却还没梳头,且懒得梳洗,这个细节显示出人物内心的百无聊赖。

“物是人非事事休,欲语泪先流。”此乃直抒胸臆之句。“物是人非”指的是夫死、国破的恨事——旧物仍存,但斯人已亡;故土还在,已沦落敌手。词人心里有万语千言,倾诉不尽,但话未出口,却已经流下了眼泪。

下阕通过词人的心理活动,以有形之笔写无形之愁。“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。”听说双溪春色妖娆娇媚,词人心思微微活络,想着戏水泛舟或能带来些许解脱。“闻说”、“也拟”皆有不确定之感,为下文的未能出行埋下伏笔。

“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”结句是千古绝唱,紧接上文,词人本欲出行,但她转念一想,自己这一身浓愁,恐怕舴艋舟也难以承载,索性还是不去了吧。这两句是词人的联想,用夸张的手法,赋予无形的愁绪以切实可感的重量,写愁之浓、深、多、重,构思新颖,不见斧凿。

上阕中愁情已经十分明显,下阕又将其进一步加深,语言浅近但词意深沉,把词人在乱世中苦苦挣扎的灵魂绘出,有震撼人心的力量。

【大师导读】

物是人非,睹物宁不伤感!

——明·董其昌《便读草堂诗馀》

流寓有故乡之思。其事非闺闱文笔自记者莫能知。

——清·俞正燮《癸巳类稿·易安居士事辑》

此盖感愤时事之作。

——梁令娴《艺蘅馆词选》引梁启超语

大句轩昂隘九州,幺弦稠叠满闺愁。但怜虽好依然小,看放双溪舴艋舟。

——夏承焘

“也拟”是心中一霎凝思,欲往一游;“只恐”则直道心情沉哀,无法排遣,虚字转折传神,顿挫有致,如见其人,如闻其声。

——唐圭璋

这一首《武陵春》,我们所看到的,完全不是一个词人在遣词造句,而是一个尝尽人世辛酸的女人在自言自语,句句都从心底里流出来。面对狂风后的满地落花,她心灰意懒,了无生趣。她生命中的花朵也已经被狂风打尽,她的余生似乎注定不会有新的花朵开放了。

——周国平

不但有故乡之思,且寡居凄寂之情,亦跃然纸上。

——刘永济

同类推荐
  • 唐诗三百首大师导读

    唐诗三百首大师导读

    华夏国学书院主编的《唐诗三百首大师导读》遴选的唐诗囊括自初唐伊始至唐代末年近百位诗人的三百余首作品,其中不乏各时期为人耳熟能详的名篇,亦有此前为其他选本所忽略的佳作。解读语言晓畅明白,深入浅出,兼顾文学性和权威性,是一部普及性强的唐诗选本。在选编时,本书除了考虑唐诗自身的影响力与地位外,还参考了中学教材中的唐诗选用情况。因此本书的赏析注重配合中学生的阅读习惯和阅读需要,注释详尽,诠释到位,有利于读者把握唐诗语言的准确意义与其使用的修辞技巧。
  • 易经

    易经

    《易经》被尊为“六经之首”,尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中,《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位,被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首,大道之源”。《四库全书总目提要》对于《易经》,曾给出了这样的定位:“易道广大,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数,以逮方外之炉火皆可援易以为说。”可算是对《易经》全面而重要的评价,甚至无论从其影响的广度和深度上讲,都是世所罕见的,也从来没有一部著作能够产生它那样的重要影响。
  • 伤寒杂病论

    伤寒杂病论

    《伤寒杂病论》是一部论述传染病与内科杂病为主要内容的典籍,东汉张仲景约撰成于公元2世纪末3世纪初,被誉为“中医临床医学之祖”。
  • 庄子

    庄子

    《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,是中国古代精神自由史上的名著,在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义气息的古代诗意散文集。本书节选《庄子》的精华部分,以版本核校,出注,翻译,引领读者品味它无穷的艺术魅力。
热门推荐
  • 超神学院之审判之剑

    超神学院之审判之剑

    深埋中庭的种子,意外降临的天使。尘封万年的传说,悬浮诸天的利刃。诞生百亿年的宇宙,仅仅万年的文明历史,中间的断层从何而来?超神的尽头,又是何方?(有些内容设定改动较大,原著党误入哈)(开头有些难理解,而且我也懒得改了。)裙:九五八九九六九五六欢迎各位老爷前来聊天打屁QAQ。
  • 救赎的故事

    救赎的故事

    灯光昏暗的小酒馆里,酒客们或喧哗,或沉默。没有史料记载,没有人知道,这天晚上这座小酒馆里的人,在这个魔法与科技并存的世界里有着多么重要的身份与作用。
  • 混沌源尊

    混沌源尊

    从超级屌丝到废柴富二代,没脸没皮天下无敌的彪悍人生。怎么坐在这里,就有无数张脸送上门让我打!
  • 女主天下:妖姬

    女主天下:妖姬

    为什么人家当个杀手,杀人于无形,我偏偏就会点色诱之术。一但我表达出我要用色诱之术的时候,你看看旁边那些眼睛,就像要吃了我一样。为什么我看着那些小说里面的女主跟好多男主一起,可我呢……你看看他们几个,还有没有点人样了……啊!祖宗,您显显灵吧!
  • 追风无尘传

    追风无尘传

    我曾经是位江湖人,后偶然习得一手酿酒的技艺,便退出了江湖,在一处山清水秀的地方开了家酒馆。那一日酒馆中来了一位酒客,他的名字叫做姬无尘,我也曾听闻过他“双手不沾血,杀名满天下”的大名。深度交谈后,我发觉他和江湖上流传的样子不同,他为人非常友好,我们畅聊甚欢,他也和我讲了许多他所经历的江湖异事,有些事当真是我前所未闻,让我如痴如醉,于是在空闲之余,便提起笔,将这些故事都记了下来……
  • 奥斯汀的记忆

    奥斯汀的记忆

    千年之后的地球文明被突如其来的力量颠覆,一部分人类拥有了超自然的能力。这其中,有人安于现状,有人想要找到原因,有人想利用这些“天赐”的能力来达到更高的生物水平。但无一例外的,拥有的越多,面对的就会越多......这是对人类臆想的满足,是对万千宇宙的想象,也是对人性深层的探讨。希望大家在过于热血顺手就捏爆自己一个蛋的同时也能悟出一些生活中的道理。
  • 天尊出山

    天尊出山

    虚无剑尊玄剑欣闭关数万年有一天一阵声音将他吵醒出关一看世间以无修仙者不过那个手里冒火的是什么啊,管他呢我可是虚无剑尊
  • 神鬼山海图

    神鬼山海图

    天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地真的把万物一般对待了吗?所谓的圣人又是怎样对百姓平等相看的?一切不过笑谈耳!自盘古开天辟地后,巫妖相争以来,江湖纷争从来未断,亲疏远近自然而分,一旦话不投机,何曾少过兵戎相见?寻常小人物只是命运的笑料罢了,若是真的不能忍受命运的摆布,当该如何?……PS:此书慢热,爱好“慢品”的朋友,就请一起把盏,怡然的轻酌一二;而喜欢“畅饮”的朋友,也请安坐,先吃两口小菜吧,稍后送上佳酿,再行过瘾……(另:本书前十八回,皆可算作引子,却也是后续情节不可缺少的重要一环,易小安的一生,都是因此而变。在下请诸位朋友,先行收藏,以待后观,且别因慢热而错过精彩。若不然,是在下的遗憾,也是朋友的损失……举起,敬诸位!)
  • 江南烟雨弯刀

    江南烟雨弯刀

    看多了重生穿越,看多了犯贱打脸,有时难免会想换换口味;那么,欢迎和我一起进入一个江湖武者的平凡世界;来看看大明王朝的人和事,来看看嘉靖年代的武和侠。他是厌倦了争斗与杀戮的军中精锐,为找寻生死未卜的知己,解甲回归江南故土。在一场诡异离奇的江湖悬案之中,他莫名其妙的由观众变成主角;一场突如其来的惊天阴谋,围绕着他徐徐展开,是巧合?还是必然?被逼入绝境的他,会如何奋起反击?在阴差阳错的感情纠葛之后,在跌宕起伏的悬疑事件终了,身心俱疲的他,将何去何从?在那个倭寇肆虐的乱世,在那个礼崩乐坏的江湖,没有绝对的正与邪,正邪只在一念之差,没有纯粹的对于错,对错只是立场不一。这是一本需要你慢慢看耐心看的书..
  • 真名将系统

    真名将系统

    宿主穿越到古代,意外得到名将系统,统一中原啊soeasy有没有。当别人还在为打仗烦恼,我有大将韩信赵云,当别人还在为治理国家烦恼,我有大将周瑜刘基……