韩克潜入水中畅游起来。他觉得新鲜极了。珊瑚在晃动，水草在摇摆，鱼群在竞逐。那鱼白的、黑的、灰的、黄的、花的、大的、小的，各色各样的鱼群，漫无目的，都自由自在地在游动。他从来没有亲眼见过这么多鱼群，更没有体会过与它们一起游泳。真是奇妙无比，其乐无穷。不知不觉，随大流跟它们竞逐起来。游着，游着，仿佛自己也是其中的一条鱼，忘了自己是有别于鱼群的人类，更忘了有人在陪着他，待陪他的人牵引他时，他才感觉到了自己的存在。
窦春芳等的潜水艇，在海水中转了几圈就上了岸，唯独不见蛙人潜水的韩克及陪员。赵济仁等一边观看海水的流动，一边等待韩克的动静。尤其是胡艳丽，目不转睛地死盯着潜水处，焦急地等待着韩克。人就是这样，不知不觉中时间过得快；越是等待，时间越是漫长；越焦急，越难熬。胡艳丽等呀，等呀，总不见他的影子。她开始埋怨、责怪韩克，进而是担心，担心韩克出事，着急地在沙滩上转圈圈。
万健华安慰她：“别急，不会有事的！”
赵济仁也宽心她：“不会有事的，韩克会游泳，不要紧。”
周菊英深解胡艳丽的心情，劝道：“你放心，有陪员陪伴，你尽管放心。”
可是，安慰归安慰，焦急归焦急，不见韩克的人影，解不了焦急的心情。
正在大家急不可耐之时，韩克及陪员却从陆地的另一处走来。
胡艳丽又高兴，又埋怨，又疑问，第一个冲上去，周菊英等也围了上来，问这问那，问个不停。
原来，韩克跟随着鱼群，游着，游着，游到了另一处潜水地方，从那里上了岸，沿着海岸走了过来。韩克便把上述情况略说了一遍。大伙学着他的腔调，挖苦道：“原来如此！”
韩克又说：“不入虎穴，焉得虎子。下潜到鱼群中，方知海中的另一个世界，简直进了东海龙宫一般，奇妙极了，我算是领略到了热带海洋世界，见所未见，终生难忘。”
李导游说：“今天就游览到这里，回去好好休息，准备明天的行程。”
第二天一吃过早餐，李导游就催促大家上车。不到半个钟头，汽车就开到了目的地。穿过葱翠的树林，却见一望无际的大海，靠近岸边，是一大片银色的沙滩，上面分布着各色各样的形状，好似非洲的动物世界。
李导游介绍道：“这里就是有名的天涯海角。”
韩克远远望去，有的若狮子、老虎，有的像斑马、角马，有的似大象、长颈鹿等等动物。待走到跟前一看，原是各色各样的石头，深色的，浅色的，杂色的，巨大的，矮小的，修长的，敦实的，或直立，或平置，或集中，或分散，似是杂乱，却又井然有序，像一座巨大的露天奇石展览馆。
赵济仁来到跟前仔细观看，其中一块矗立的巨石，正面刻着“天涯”二字，转到其另一面，又镌刻有“海角”二字。
李导游介绍道：“‘天涯’二字是清雍正年间崖州州守程哲手迹，‘海角’是清末某文人的手迹，从此起，这里就叫‘天涯海角’了。”她又指着另一块巨石上“天涯海角游览处”的题词说：“这是郭沫若的手迹。他于1961年2月初，游览此地时所题。有题词的地方是最有纪念意义的地方。”正有许多人在摄影，赵济仁一行见缝插针般地瞅机会，钻空子，争抢着拍照，或个人、或集体都留了影，胡艳丽又拉着韩克，相互偎依着留了一张双人照。
周菊英笑着说：“你们俩此处留影，最有纪念意义，天涯海角在一起，海枯石烂不变心。”
这一说，引得大家一阵欢笑。胡艳丽与韩克互相深情地对看了一眼。
此时正值中午，碧空阳光灿烂，海面波光粼粼，沙滩银光闪闪，奇石熠熠生辉，游人熙熙攘攘，往来穿行于奇石之间，互相映衬，相得益彰，恰一幅天涯海角赏石图。
赵济仁等从留影处来到靠近海水处，只见石群，有的像乌龟，有的似鲸鱼，或像海狮、海豹，如此等等，应有尽有。
韩克一见此景物，又来了兴头，他一蹦，蹦到龟背石上，再跳到“鲸鱼”背上，又跃到“海狮”身上，跳跃之际，对着窦春芳、任沛挑战道：“怎么样？有本事，照我的样子来一下？”
男青年尤其有不甘示弱习性，哪经得起挑逗，面对挑战，岂能无动于衷。任沛首先应战，从沙滩上后退几步，发起冲刺，一下跳到龟背石上，再一跳，跳到鲸背石上，摇晃了几下，站稳当之后，再跃，跳到了韩克立足的海狮石上，险些跌倒滑到水中，韩克眼疾手快，拉了一把，也站稳了。韩克望着窦春芳道：“你若是男子汉，也跳一下子！”言下之意，若不敢跳，就不算男子汉。
此时，一些游客正在看他们的热闹，其中也有胡艳丽、周菊英等女游客。
窦春芳面对挑战岂能没有表示，韩克一个人挑战也罢了，他有武艺，别人奈何不得他，任沛若未跳，也有个垫背的。如今他两个都跳到一处，都向自己挑战，还有看热闹的观众，再不应战就尴尬了。于是学着任沛的动作，后退了几步，向龟背石冲来。此处的石块有些特别，都无棱角，原是历经千百年海水的冲撞、磨砺，棱角都被磨光了，石块虽有形状，却很光滑，加上韩克、任沛跳过时，带了些沙子、水珠在上面，更增加润滑性。
窦春芳第一跳，跳到了龟背石上，伸开双臂，摇晃了几下立稳了脚跟，再跃跃欲跳，来个第二跳，双脚踩着了鲸背石，却滑倒在海水中，伸出双手抓石头，因无棱角终无所依，无论如何爬不上来。人们齐喊加油，为其助力，他仍是爬不上来。第二跳未成功，何论第三跳，窦春芳无可奈何往回爬，爬到了干沙滩上，浑身水淋淋的。他本欲显示男子汉的气概，却闹了个落汤鸡的洋相，乌龟似的爬上了岸，韩克、任沛欲扶他起来，他却一甩手，拒绝了对方的好意。
面对窦春芳的狼狈相，赵济仁等旁观者，不笑忍不住，欲笑又不好笑，怕窦春芳更难堪。
李导游道：“不要紧，不要紧，来到南海边，哪能不湿鞋，气候不凉，又刮海风，很快就吹干了，走，吃饭去。”
李导游把大伙引到一处餐饮集中的地方，一看，全是海味食品。李导游介绍说：“这里靠大海，能吃到最全、最新鲜的海南美食。”最终选了一家餐铺，点了对虾、红鱼和白菜、芹菜等几样素菜及米饭。吃完饭付款，要一千多元，令大伙一惊，仔细一问、一算，海鲜倒不贵，却贵在素菜上，屈屈一个素菜上百元。大庭广众之下，也不便计较，愿打愿挨，一锤子买卖，就这一次，只好付了款，往住地返回。
第二天上午，李导游又领赵济仁一行，来到一处海湾的岸上，海中一尊亭亭玉立的雕像即刻吸引了大伙的目光：头颈自然，面容端庄，体形挺拔，风度翩翩，气势壮观，令他们肃然起敬。再仔细端详，却慈眉善目，平视远方，容颜和蔼亲切，若注视着一群孩子似的。
李导游手指雕像说：“这叫南山海上观音，身高一百零八米，不仅是华夏之最，也是世界之最。相传，救苦救难的观世音菩萨，为了救助芸芸众生，发了十二大愿。其中第二愿就是常住南海，普度众生。建造海上观音便是实现其第二大愿。”这一介绍，引得赵济仁、胡艳丽、周菊英频频点头称是。
李导游又引大家来到南山顶上，一所寺庙前，他们仰面一观，一组虽质朴、实高雅的建筑引人注目。赵济仁仔细一看，建筑的每一部分都是大屋顶，一顶比一顶高，一顶顶屋脊若几顶帽子向下扣着。每顶屋脊之下的建筑物，似是楼，实是门，每部分建筑似是独立的小楼，实则互相结合在一起，形成一组有机的整体，中间的门楣上自左至右刻着“不二”二字。
万健华不解地问：“这叫什么建筑？”
李导游回答说：“这叫‘不二’法门。”
韩克更不懂了，进一步问：“何谓‘不二’法门？”
李导游解释道：“‘不二’法门是佛教用语，‘不二’指非两个极端，法门指修行入道的门径。意思是说，观察事物要离开相对的两个极端，而用‘处中’的看法，才能得其实在。后来比喻独一无二的门径。这组建筑即体现了这个意思。你们看，这组建筑似有几部分、几个门，实际上仅一个门。”
赵济仁接着解释道：“其含义似是，别走非此即彼的两个极端，而要处中，才能符合实际，得其实在，得以实现。”
韩克道：“越说越深奥，越难懂。”
万健华补充说：“这是佛家的用语，讲的是佛家的道理，你我是凡人，当然难懂。除非你入了不二法门，一心去修行，才能搞明白，可你又放不下胡艳丽，所以就难懂了。”
大家听了都笑起来。
李导游又引大家进到寺庙里面，迎面是古代风格、歇山脊、重檐翘角的大殿，殿前置着香炉。他们进到殿里，里面供奉着佛像及罗汉。庄严肃穆，香烟缭绕，一派佛家氛围。
李导游说：“这寺庙所在地俗称鳌山，通称南山，故叫南山寺。鳌是中国特有的吉祥图腾，南山之称吻合中国‘福如东海，寿比南山’的名句，而鳌山，即南山，为‘寿比南山’做了最形象的注解。”
大伙听了个个点头称是。
赵济仁一行，跟随李导游离开南山寺，下到一条山谷，又是另一种景象，尽是繁茂稠密、浓荫蔽地的热带雨林，望不到头。李导游说：“这条山谷叫鳌山寿谷，与南山相对应，也称南山寿谷。不论南山，也不论寿谷，都与长寿相联系。谁个不图长寿？如南山一样，虽说寿比南山，也只是幻想而已。”
她又引大家穿过树林，爬上一道沙坝，坝上也长着各种各样的树木，十分繁茂，枝丫纵横交错。其间，隐隐约约似有房屋。她领大家走到房屋跟前，却见这些房子建在树上。向右一顾，另一棵树上也盖有房屋，且在两棵树、两座房子之间搭有索道式的软桥。显而易见，两座房子之间可以来往行走。李导游指着树和房子说：“这种树叫‘酸豆树’，这种房子叫‘南山树屋’，都是南山一带特有的风景。”
韩克惊奇地说：“奇怪，真奇怪！别处的房子都建在地上，而这些房子却建在树上，像鸟窝一样！”
赵济仁议论说：“南山树屋看来奇怪，但考察起来，自有道理。我们的远祖最早就住在树上，是为了防止猛兽的侵袭。这些房子架在树上，可能是为了防止水淹，因为住在海边低洼处，也是一种因地制宜的举措。”
“有道理，有道理。”韩克赞同说。
大伙边议论边走，又观看了金玉观世音、天下第一观等景致。韩克发疑道：“大海边上，南山顶上，为什么建寺庙、塑造菩萨，且人来人往，香火旺盛？”
万健华推测道：“因为这里有中国最南部的山，正如前面说的，与寿比南山有关。”
李导游补充道：“也与高僧鉴真有关，他是大唐有名的大和尚，十四岁出家，游历长安、洛阳等地，佛学造诣精深，二十六岁时即成扬州大名寺住持，是江淮佛学首领。
“唐朝是当时世界佛学中心，来唐朝学佛经的日本僧人荣睿和普照，受日本天皇之命，要物色一位高僧给日本弘扬法事。这两位日本和尚久仰鉴真学识渊博，专程从长安到扬州，请他赴日本传播佛教。因为去日本要渡海，海上风浪很大，不少僧人因而犹豫，鉴真却毅然表示，为传佛法，何惜身命，你们不去我去！由于他的虔诚和执着，感动了二十一个僧人同去。但是，不是官府阻拦，便是船只触礁受损，去了四次都未成功。鉴真又开始第五次东渡。由于船只误入海流，更加狂风巨浪，向南漂去，风浪中，所有的人五脏六腑都快吐出来了，淡水也没有了，口粮告罄，一连五天五夜滴水未进，但鉴真镇定如常，到第七天才逢降雨，饮了雨水，恢复了生机。他们一直漂流了十四天，抵达海南岛南部的南山，在这里住了一年半之久，化缘筹资，建造佛寺，传法布道。这里有寿比南山的南山，观音菩萨常居南海的夙愿，又有鉴真避难，建造佛寺，传法布道的文化意蕴。遇上改革开放的大好时机，成了繁华热闹的旅游胜地，吸引了包括你们在内的千百万游客。”
赵济仁笑道：“俗话说，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。这里的南山、大海，加上观音灵气、鉴真名气，确实令人难忘。我们的三亚游，可谓环境之旅、文化之旅、精神之旅。”
万健华亦说：“三亚人已经建设了优美的环境，激活了悠久的历史和文化，伴随旅游业的发展，又为三亚提供了良好的发展机遇，游客会越来越多，我们在此领略了优美的环境，欣赏了丰富多彩的文化，受到了智慧的启迪，得到了美的升华，享受了旅游生活的快乐。”
又一个早上，赵济仁一行，在晨曦中向琼中驰去。车越往前行，地势越来越高，车速却逐渐趋缓，只见树木越来越茂盛稠密，行人愈来愈稀少，算是进入了山区。一路净是峡谷、峭壁、山峦、沟壑，水流湍急，处处让人新鲜好奇，又令人紧张发怵。道路依山势弯弯曲曲，汽车沿曲折公路盘旋而上。他们透过挡风玻璃，只见前方朝阳斜照，雾霭苍莽，挺拔险峻的山峰刺破雾霭，插向蓝天。仔细观之，自东北向西南排列，有高有矮，鳞次栉比，其中较矮粗壮的一座山峰与较高挺拔的山峰之间，有深谷相隔、遥相对峙，其余三、四、五座山峰之间，既逶迤相连，又各独立，五峰并立，蔚为壮观。
李导游指着前方山峰介绍道：“那就是有名的五指山，是海南岛的象征。山中除椰子树外，还有陆均松、青梅、胭脂树等珍贵树种，还月山豹、长臂猿、山熊等稀有动物。”
