自刀界创立之后，天下众英杰纷纷效仿，甚至连厨子裁缝等九流之辈也成立门派。更何谈琴棋书画与十八般武器。登时天下躁动，犹如秦时诸子百家争鸣一般。
流言纷纷扬扬，有的说是人心不足，亦有的说是朝廷怕两家壮大故分而化之……
经过数年演变，此时天下顶峰派别分别是乐仙蔡邕（yong )、剑神余梦山、刀鬼苏凤悯、枪尊景云春、术宗宫崇。
所问为首者为何蔡邕？纵然天下操刀、持剑、弄术、舞枪者众。乐者却纵横天下，渗透各行各业，上至老者下至孩童。且刀剑枪术内皆有善乐者，更甚其中大多有高官上层。
而相传四百年前张士元成仙之时，天泛神音响，引得百花齐放万物复苏，凶兽伏首来谒，甚至死者生还！四百年间天下乐者无不探索其中。
汉武帝时期乐府协律督尉李延年有一门客极善音律，一日门客抚琴，其子舞剑，其妻鸣笛。引的蜂蝶相聚虫鸟来闻，方圆数里旦能听得音乐者皆被仙音吸引而来。一刻曲终，那门客兴奋至极大笑而终。
其妻子悲恸之余忙记载乐谱，同年，李延年之弟李季淫乱后宫祸连满门，汉武帝下诏诛杀李延年与李季宗族。而其门客亦受牵连，全家无一幸免，天府乐章失落民间，数百年来不曾问世。
蔡邕明为集天下乐者，再谱天府乐章，暗自内心为何却不为人知。
而术宗宫崇正是师从于吉，曾向汉顺帝进献《太平经》，而得势人心。
枪尊景云春，名为化名，上通朝廷，下合九流。因兵者多持枪者，景云春枪法卓著故军队多有门人。此人性格阴狠杀伐决断，多有人命罪孽深重。官府与世人仗其权势也不得不宽放纵容。
“余梦山！你忘记杀妻之仇了么！”
“余梦山永不敢忘！”
这日五大派别聚首饮茶一会凤凰山上，各个派别高层均已到场。场面何其之隆重，凤凰山虽荒凉数百年，今日盛会重添光彩。
皇亲国戚，贩夫走卒，处处喧腾吵闹叫卖吆喝之声不绝于耳。
五大门派数百位高层席地而坐，今日之会乃为商讨“术派之分”。何为术派之分？既是入刀会便不能入剑堂，入剑堂便不能入术门……各个门派不能互相进修，以至于多少全才之人枉费才能。今日之会便是商讨废除此规矩，如此天下百家共同精进修行。
“我不同意！”
万万没想到，这首位坏场之人竟是余梦山！余梦山怒道：“天下剑者修术有成者没有几人，我为我爱妻之仇辗转多番也没能找出黄蠡鼂！若以后剑者都纷纷研究术法，那剑术如何精进？我报杀妻之仇便如大海捞针！”
“名为互相精进，怕只是想便宜术宗你了吧。”苏凤悯冷冷说道。
宫崇道：“我虽为术法代表，却大多人不归我管，名仕杂乱隐匿多不愿出山。稍有异能者自视甚高皆不听我号令，自己又不愿担当此俗世虚名。想那五斗米，太平道……唉——不提也罢。”
景云春怒道：“若是有个人既通刀剑，又通枪术乐音，那这个人由谁来管呢？天下乐者多，连剑神余梦山都善琴音，以后剑神就听命于你蔡邕好了！”
蔡邕无奈道：“即使如此，我乐道就此解散吧……”
本以为是大和盛会，没想到却不欢而散。
散场时余梦山见到一怪人乃是术法高层——弯腰驼背，面相扭曲丑陋不堪。虽未相见，却有似曾相识之感。本欲相问，却见那人面带怒容，有意避开余梦山眼神。莫不是刚才话语得罪与他？余梦山悻悻离去……
那怪人朝蔡邕而去，邀蔡邕私下谈话。蔡邕见其行为怪异面目丑陋不肯与之交流。那怪人道：“吾有一徒，抚琴之声能引鸟儿花香，不知乐仙可有兴趣？”
幽幽山谷密道野葱，蔡邕随那怪人走了数日，却不见目的。蔡邕不免心生疑虑：‘莫非这怪人有心害我？’蔡邕不安道：“先生有心，怎奈吾还有要事，不便久留，告辞！”
蔡邕将走时，一道气劲打来，蔡邕登时呕红！只见数十名剑者围来。
怪人道：“若将你杀了，这责任便是剑道的了。你既已来此，便由不得你！”
而后两名剑者拖着蔡邕继续前行。走了半日旦闻幽幽琴音，引得飞蝶鸟儿相听。
“这琴声虽好，可这操琴之人手拙啊……”蔡邕不由自主感慨。“可为何又能引来虫鸟相闻？”
走近而观乃是一位山野村夫单手胡乱拨弄琴弦。蔡邕叹道：“暴殄天物啊！这琴乃是上好的松杨古木，如此拨弄让琴者心疼啊！”
怪人笑道：“请乐仙为我等奏上一曲吧！”
蔡邕不忍宝琴受屈，便上前一曲《凤求凰》以表惋惜悲愤之情。
却不想竟能使虫鸟纷纷起舞相鸣以和！一曲还未尽，蔡邕停手：“这琴乃是用百花浸泡过的，琴弦震动香味再以术法相辅，便可轻易引蜂蝶鸟兽而来，是吗？”
怪人笑道：“正是如此，若世人不知此中奥秘，则天下乐者都会臣服于你！”
蔡邕弃琴而走，怒道：“歪门邪道！恕在下难与尔等为伍！”
却见数十剑者持剑杀去，蔡邕回身但见铁剑逼命刺来……
