“下面有请我的师尊太上道德天尊老子发言！大家掌声欢迎！”
下面众仙面面相觑，不晓得掌声是什么说法。
地元子等太乾众仙自然知晓张果的说法，便带头鼓起掌来，下面诸仙有样学样，也跟着鼓起掌来。
老子站起身来，向着下面诸仙点头示意。然后缓缓走向高台，缓缓坐下，对着桌上的喇叭喊道：
“喂！喂！”
老子用着桌子上那个破钟改造的大喇叭试着声音。如果诸位尚有印象，昆仑山传经衍道时，南极子手中拿的那个破钟。张果见此物沾染讲经灵韵，便拿了回来，还挺小气（笑）。
“吾乃太清老子，盘古三清之一。今吾爱徒张果在太乾山阴阳圣境召开第一届‘仙真会’，忘众仙看在老道的薄面上，莫起争端！”
“今日通告诸仙一件事情，我洪荒之外有四界来袭，约有万余年将至洪荒。到时候外寇袭来，洪荒又入劫中。此次量劫，非洪荒内劫，乃外劫也！我等一荣俱荣，一损俱损！”
老子还未讲完，下面诸仙就开始交头接耳，只不过上面坐的是老子，不敢不敬。如今老子给给了空闲，大家再也按耐不住，直接谈论开来。
“不久前在北冥听鲲鹏老师隐约提到过，我到没有细闻，没曾想此时如此重大！”
北冥的一个散仙对身边的仙人道。
那仙人懵懵懂懂的点头，仿若是听明白了，又有些糊涂！
镇元大仙坐在一个较为偏僻的一个角落里，一个隐仙凑过来。
“道兄，素问你与太乾山主关系甚好！不知可有什么具体消息？太清圣人虽有说明，但却是不甚明了！”
镇元子转过头来，迷茫地看了一个这个隐仙。
那隐仙看着镇元子的眼神，暗道自己无礼，连忙道：“贫道乃昆仑山向西三千里荣山隐仙，自称荣公。与你的万寿山还挺近嘞！”
镇元子有伴生灵宝地书，对荣山亦有所耳闻。
“哦！原来是荣公，此时我虽知晓一些，但不如太清圣人所讲详细，一会太清圣人讲经定道后，想必会详细阐述吧！”
那荣公听镇元子如此说，也不再追问，坐回自己的位子，然后把目光投向老子处。
老子实际上不过停留一段时间，见下面的人互相交流也没有加流出子丑寅卯，暗笑一声，便继续讲道：
“此事之后由张果安排，我今日之事是为洪荒诸仙传经定道。四界劫后，洪荒法则不同，到时候先天气变后天气，诸仙功果受损。金仙之流虽然不惧，但日后开门立派，想必会受到影响！”
“因此，我等六圣加地府平山娘娘三界共论，梳理洪荒法则，推演四界法则，创经文一篇，让后世修行子孙体悟天道，沟通法则，修天地人，修日月星。”
“此经文吾等圣人借助此次盛会，传授世人，不拘神魔妖怪，均可诵读修行！”
下面众仙自然欢喜，因为今日来此诸仙神魔均有。古神等有斗姆元君、上古雷神；魔神有冥河教主；妖神有鲲鹏妖神；古仙有镇元大仙等。
这些妖神自有徒子徒孙，虽然日后他们也能推演经文，但是到底不如圣人推算！
老子将下面的众仙的表情收入眼中，缓缓开口道：“夫道生于无，潜众灵而莫测；神凝于虚，妙万变而无方，杳冥有精而泰定发光，太玄无际而致虚守静，是之谓大洞者欤。及其敛精聚神，御祖炁以徊旋；炼神会道，运祥风而鼓舞；无中欻有，呼吸散万神之形；动极复静，恍惚围帝一之妙，是之谓徊风混合者欤。
“为天地普植之本，帝圣造化之原。人之生也，禀气于太极，而动静法乎天地；肇灵于一元，而阖辟体乎阴阳。故上清三十九帝皇，回真下映，入兆身中三十九户，于是各由其所贯之户，著经一章。其辞幽奥，以用领括百神，招真辟非，所谓庆云开生门，祥烟塞死户者，此欤。”
天音鸣鸣，上连天道，下连幽冥，沟通天界，地仙界，和幽冥界。老子所讲经文，化作大道玉字，字字相连，句句相挂，成就箴言锁链。这锁链缓缓眼神，以太乾山为基点，一分为三，一者沟通天道秩序链条，二者沟通地仙界地脉神明，三者沟通幽冥轮回法度。
三者铭刻，日后无论四界如何相连，法则如何变化，只要修道者位于洪荒大地，且以此经文为基础进行修行，则修行无虞。
若是此次四界大战，洪荒完胜，天道吞噬四界天道，则天道笼罩范围，日月所至，均为修道者修行疆土。
若是四界大战，洪荒只能处于守势，天道与四界天道角力，则天道势力范围之内，为修道者修行乐土，天道势力范围之外，为修道者修行荒漠，修道者出此，神通尽失，这就是我们常说的天厌。
在原本历史中，道教式微，佛教与a门教（避讳+惹不起）兴起，便是因四界相合，五处天道互不相容，洪荒天道式微的原因。到最后五处天道同归于尽，导致法则破碎，末法来临。
不过这些都是后文，也许会发生，也许不会。
张果默默听着老子传授定道经文，暗暗点头：老师等人绝对没有藏私，这篇经文传下，便奠定日后修道之基。这篇经文一句话就可以参悟出一篇法典来，这就是经的妙处。
至于日后玄门兴衰，天道角力之事，他还是要尽一份心力。
洪荒之中道祖鸿钧是整个洪荒最大的底牌与最大的希望。只有这次洪荒天道吞并四界天道，洪荒超脱而出，才能为其他圣人超脱和张果成圣奠定基础。
若是扯后腿，到时候鸡飞蛋打，谁也讨不到好处，当初山中那几个扯后腿的就被张果逐出山门。乱世不需要这种蛊惑军心的人，我们的胜算还是很大。
张果越想越远，直至老子讲完，地元子捅了捅他。
“师父，师祖讲完了！该你上场了！”
