“果然世间广大，不可闭门造车，否则容易夜郎自大呀！我曾以为僧人都是摇唇鼓舌之辈，今日才知亦有高贤。”
姚道士感叹一声：“师父曾经教诲我，要多与人交流才能长进，否则为道日损，一代不如一代。而我觉得自家传承已经足够一生所学，这些年来，未将此话放在心上，如今方才醒悟啊！”
“道兄言之有理，”贺礼点头道：“自古以来，凡是强盛之世，皆要修大路通渠，疏浚河道漕运，正是因为交流才能互通有无、促进繁荣。汉朝有西域都护府，唐朝有丝绸之路，方有强国富民。”
“哦？道友此论，似与他人不同。世人皆云，皇帝圣明，忠臣用命，官吏廉洁，与民生息，是盛世之本。而士农工商，商为最末，商人囤积居奇，多有不良，世人鄙之。道友却似有高看商人之意？”姚道士疑惑不解。
“非也，我高看商业，而非商人。世间多有物品，在一地数不胜数，而其他地方十分稀奇，若能互相交换则双方得益。商业能互通有无，促进交流，加速融合，增进了解，于国于家有利。商人亦如刀具，是做菜还是伤人，全看朝廷如何使用。”
“道友见解不凡，别具一格。今日不论其他，咱们先讲修行。”姚道士岔开了话题，说到修行，难掩脸上兴奋之色。
贺礼心中自嘲，自己作为一个现代人，张口就爱说国家经济，这也是时代的特色，人人如此。
指望了古代人，分工精细，各自为业，除了一部分朝中大臣和士子以外，很少有人愿意了解其他行业的事情。
眼前这位青年道士，年纪轻轻修为不俗，又是自幼修道，自然是一位修行的狂热爱好者，自己说一些历史经济的话题，对方当然不感兴趣。
于是把法相放在二人之间，由他细细观摩，再把佛家理论以及自己的理解细细讲来。
二人就佛家、道家及现代心理学的角度，谈论起对于人类灵魂的理解。不同角度的思维碰撞，让俩人都受益匪浅。
说完理论，二人又讲实践。
姚道士手掐子午诀，一股庞大的气息冲天而起。
是他的阴神出窍！
这阴神庞大巍峨，房间似乎都容不下来，如同一幅超大的泼墨山水画，画中似有龙腾九天，似有虎跃深涧。
那浑厚苍凉的气息，一时间竟然使得贺礼魂动魄摇，仿佛在面对一个洪荒猛兽，浑身冰凉。
不过只是一瞬，自己的三个法相光芒流转，就感觉有一股暖流，从头到脚扫去恐惧，一切恢复正常。
再看姚道士的阴神，如同一座巍峨的神像，充斥了从他的头顶到房顶的空间。
这阴神如墨龙，似墨虎！好似彩墨氤氲在水中，来回翻腾变化。
这阴神本质之强大雄厚，是自己的十倍有余。怪不得此阴神出现的一刹那，对自己的灵魂产生了压制，一股来自动物本能的恐惧之感油然而生。
不过阴神再强，仍然是阴神。自己的阳神虽然弱小，但是依然能一扫阴神带来的恐惧。
不过这也是因为姚道士是在展示阴神，而非双方对决。贺礼感受到的只是对方阴神的余威而已。
真要对决的话，如同木棍与匕首的差别，还说不定谁强谁弱。
天下并没有最强的兵器，胜负之机终归掌握在使用者的手里。
“我观察大乘三相真经之奥妙，在于贯彻本心，明悟灵魂，一鼓作气直冲阳神的境界。”姚道士此时开口说道，
“而在实际修炼过程中，最核心的奥妙在于如何培养法相，应该就是道友所说的日炼、月炼之法。”
“正是如此。”贺礼点头说道：“我们家乡那里有一个认知，说人与动物的区别就在于是否能利用工具，人类社会的发展就是在越来越高效地利用工具。而日炼、月炼之法就是玄奘法师所发现的、独特的高效锻炼灵魂的工具。”
“妙哉妙哉！”姚道士抚掌而笑：“自古以来，人皆崇尚日月，以日月划分阴阳，以日月作为图腾，歌咏赞美之章，数不胜数。唯有玄奘法师，勤能行之，真正开创了借日月修炼之法。真大德也！”
“请道友观我之阴神！这是我派秘传，道家龙虎金丹炼神诀！神成龙虎之型，掌阴阳转换之枢机，引动天地万物之灵！”姚道士说起自家功法，一脸肃然，眼神闪动，其中虔诚、敬佩、怀念之意满满的几乎要溢出。
贺礼之前听其讲述，应是先师已逝，此刻说不定想起以前种种，不能自已。此时开口殊为不智，所以并未继续询问。
姚道士也只是稍作停顿，继续说道：“与佛家务虚不同，我道家讲究体用双修，不可偏废。所以与之配套的，还有炼体之法，叫做龙虎金刚硬气功！”
说罢，气息鼓荡之间，皮肤化为一片金色，恍如一尊金人。
伸手一招，墙上一柄佩剑飞来落入手中。剑如秋水，剑上纹理湛然，乃是上好的百炼精钢。
屈指一弹，剑身嗡嗡作响，发出金铁交鸣之声。姚道士持剑向身上砍去，竟然如同棍棒敲击一般，发出微微沉闷的声响。
“龙虎金刚硬气功小成之时，即可不惧寻常刀剑。不过砍得力气大了，一样会疼。”姚道士促狭说道。
“哦？那若是大成，是不是砍到身上有如金铁之声？”贺礼好奇地问道。
电影里不都是这么演的吗？金钟罩铁布衫大成之时，犹如身外有一个精铁大钟罩住，被攻击时嗡嗡作响，帅气的很。
“那怎么会？”姚道士呵呵笑道：“人是血肉之躯，如何也不能成精铁。世间多有这样的传言，想必是那些跑江湖卖艺的用障眼法迷惑人吧。”
“我这功夫乃是内练一口氤氲之气，行五脏过宫室，润及皮毛，久而久之，使之柔软异常。然后更进一步能刚柔转换，不惧刀剑。道祖云：以天下之至柔驰骋天下之至刚。大概就是如此吧！”
