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第171章 变化

【变化】包含了一切,一切在变化中,有对立的、有模糊的、有清晰的、还有不可言说的。。。

天机不可泄露?或许吧。

【无穷】孕育了【可能】,【已知】与【未知】融洽得像是鱼和水。

这些的前提:对于人类来说。

以上都是对于人类来说。

死掉的人类可不会在意任何,emm不能这么说,这么说太武断了,至少受东方文明影响下的人类还是挺注重【薪火相传】的,,,

人?讲道德不好吗?或许吧。

闲话不必多说。

故事仍要继续。

“,,,在我看来,【缺德】是对无礼之人最严厉的批评了。”

有理有据的话里全是妖王大人对无礼之人的蔑视。

这里的无礼之人是【极其无礼】的那种人。这种人不仅仅【知错不改】还【知错故犯】,仿佛是有什么依仗,其实只是贪图一时爽快。这种人很可怜,,,不知天高地厚是很容易遭受磨难的,,,

“我无礼?”

说话间,小蛮夷握紧了拳头。

这可不妙。这是反目成仇的信号!

习惯了把【人性本恶】放在心上的妖怪从不对人类有任何多余的谅解。换而言之:绝不能给笨蛋犯上作乱的机会!一点都不能!

不然,谁能知道笨蛋的下一个举动是什么?要知道,他是笨蛋啊。笨蛋的世界聪明人是懂不了的,反之亦然。

在一切可能的开始前,妖怪大人直接掐断了它的苗头,让【可能】带来的坏处没有出现的机会。

哦,这是何等的明智?

妖怪大人笑着说:“小笨蛋,你误会了。我没说你啊,,,”

不等眼前之人把话说完。

雷克宣泄了他的怒气:

“不是我?哼,那你说谁了?”

一席话说完,他不生气了,取而代之的是浓浓的好奇与探索的欲望。

真是善变的孩子。

有些可爱呢。

话虽如此,面对小蛮夷,妖怪没有感触。他忽略外貌,选择看透本质,这是神明的天赋!也有可能是正常人类的分析能力。

反正妖怪大人就是有想法了。

这种想法很强烈。

让他有些精神恍惚。

【明明说的就是你,现在,你却,,,是我转移话题的技术太高超了吗?还是你太,,,】想到这里,妖怪仔细观察了一下小蛮夷的表情,依仗着自己对人类心理学的了解与对人性的把握,妖怪大人从小蛮夷不加掩饰的表情里得到了答案。

【,,,果然,真的是因为他太蠢了的缘故啊,,,】

这种结论合情合理。

妖怪不由得叹了口气。

与日俱增的魅力在他的身上沉积。

在诞生不过一天的小蛮夷眼里【神使大人好美,,,】从噩梦中醒来的雷克,仰起头,看着眼前之人,渐渐地痴呆了。他小脸上的表情诠释了【可爱的笨蛋】的奥义。换而言之:傻乎乎的小可爱真的特别讨人喜欢!

妖怪大人对此成反对意见。

“,,,喂,别流口水啊。很恶心的,,,”

“嘿嘿嘿”

“enm,你是傻了吗?”

“嘿嘿嘿黑”

“,,,啧,好歹回句话嘛。”

“嘿嘿嘿嘿嘿吸溜嘿嘿”

梦境有好也有坏,有赖于【起源自东方】,,,【来自修仙世界】等等原因,双全做了个好梦。

【真正的神明对自己表达了善意。】这种梦,难道不是好的吗?

破碎的世界里残留的规则的化身———扭曲的神明,姑且叫它邪神。邪神对人类或许没有恶意,但是它的存在对于人类来说就是最大的恶意。

恶得纯粹。恶得让被害者不愿意怪罪它。怪罪扭曲的规则?还是怪罪扭曲的世界?当事者没有选择。

无力的弱者只能在被害后瑟瑟发抖。如果他还能发抖的话。

雷克是不幸的也是幸运的。

不幸是因为:他直面了不可名状的邪神。幸运是因为,,,

道理需要世界证明它是对的。

理论需要世界证明它是能实现的。

现实需要认知与思想证明它是存在的。

不能证明的东西,暂时,就把它当成以后会被证明的东西吧。

有没有用?现在不知道。

以后再说。

【现在】是【过去】的延续。

过去。

噩梦从未走远。

它在历史里,它在记忆里,它在那里看着蠢人。静静等待着人类把它遗忘,静静等待蠢人把它回忆。不论是遗忘还是回忆,它都发挥了作用。

好的作用吗?坏的作用吗?

连它是什么都不知道的人有什么资格去评论它呢?

人类眼中的世界太狭隘了。因为他们没有用心去看。

而圣人祂用心了,祂从黑白颠覆中看到了【变化】。凡人只能看见黑与白,更有甚者连黑白二者都无法看清。圣人看见的仅仅是【变化】吗?

这个问题我不知道。

但我知道:一切在变化中,【变化】包含了一切,,,其中有对立的、有模糊的、有清晰的、还有不可言说的。。。,,,

傲慢的蠢人喜欢用不知道的东西大放厥词,普通的凡人喜欢模糊已知事实的黑白界限。

我是普通人,姑且就用我撰写的东西去描述黑白吧。反正黑白无常,庸人自扰。身为普通人就当个自得其乐的庸人吧,反正挺不错的,,,

聪明人不一定有智慧,正如有脑子的人不一定要有耳朵。在这里先说好了,脑子比耳朵重要,听话不听音的人和没耳朵的人没有区别。

从什么时候开始,有些人把小聪明当成智慧,把智慧当成傻瓜,把小人之心度君子之腹当成正常现象?

因为,有利可图?有益可图?

贪婪是原罪。

嫉妒也是。

故事里的人性在眼前,你可千万不要被误导。要知道:故事是故事,现实是现实。现实里很难发生的事就让它在故事里出现吧,这是我的仁慈。

小心无大错。

粗心易出错。

正确的还是错误的,现实告诉你的永远是这个时代的论调。古人已死,圣人不再。如果你有疑问就去找古人,去找圣人。因为:已经死去多时的他们不会撒谎。更因为:人心难测,而活人善变。

先说好了,我也善变。

我说的话都是我的片面之词,别相信得太坚定。鬼知道见鬼的现实会不会和真理开玩笑,emm换句话来说:颠倒是非黑白如果是必要的,,,

虽然,真理不变。因为不变的才是人类眼中的真理。但是,人会变。于是,对于人来说,真理变了,,,

黑白无常态才是真正的常态啊。

人?人。

修仙世界。

不周。

无礼匹夫和腐儒烂生讲礼。

匹夫:“我劝你善良。”

腐儒:“善你个大头鬼,圣人都死了你还装个什么?你不会真的以为自己能完成圣人没有完成的,,,”

匹夫面无表情,很不耐烦,出言打断道:“我是人,你也是人,圣人祂死前死后都是人。我特么劝你当人,难道老夫还做错了吗?”

腐儒看着对面之人,心里的话在嘴边翻滚,犹豫再三,最终决定换个说辞:“,,,你话说的好听。可惜世人不需要你讲的道理,你说的没有用,,,”

“不做怎么知道没有用?”

“蝼蚁是推不倒大树的。”

“但是蝼蚁可以咬坏大树的根基,,,”

腐儒:“现在的【不周】已经不是当年的【朝廷】了。巅峰盛世?枝繁叶茂?呵,这种表象只能糊弄那些蝼蚁了。而我只看到了隐患在其表皮下,昭然若揭。烂了的根已经开始发臭了。”

匹夫沉默着,他的目光长远吗?不知道。但是,他知道:“覆巢之下安有完卵?境外蛮夷虎视眈眈,阁下身为儒家之主,在世人眼里代表了百家之长的儒家,既然如此,当然得有所表示,岂能畏畏缩缩?这样的话,不成体统,也不足以成气候,,,”

成什么体统?修身齐家治国平天下的体统。

成什么气候?百姓安康,四海升平,天下归心的气候。

如果是以前,听到这些话肯定能让当事者喜不自禁,可惜,现如今圣人已死,,,

并不是所有人都有【向死而生】的气势与【不撞南墙不回头】的决心。识时务者为俊杰的才是大多数。人性本恶,,,

“儒家是百家之长?哈哈哈哈”

“,,,这是世人的判断。我们应该尊重,,,”

“哈哈哈哈”

笑得更加猖獗,他看起来就像是听到了梵音的秃驴,一脸的失心疯。emm,笑得鼻涕眼泪都出来了,这看起来应该很像失心疯吧?

腐儒在圣人眼中名副其实,是地地道道的腐儒。但是,他的学识、经验、见闻等等,比起普通人来说还是很厉害的。比上不足比下有余说的就是他。

而他也有那个自知之明。

教书育人,绝对足够了。

笑声打断了谈论,双方各执一词,很难统一意见。而辩论是统一意见的手段,,,

此时此刻。

匹夫看着腐儒,腐儒看着匹夫。

他们在对视。

匹夫:“你带着你的人去教书,我带着我的人去找同道中人一起弄死那些弃【不周】于不顾,偏要一意孤行的小人。我觉得,这样很不错。”

腐儒摇摇头,叹了口气说:“月圆而缺,腐朽必定没落。你救不来的。我?我只是一个教书的。你?你只是【君策府】的客卿。君策府?那一帮人中鱼龙混杂,而你在其中显得很独特,你要明白:树大招风。木秀于林,风必摧之。”

说完后,又叹了口气。

摇了摇头后,继续说:“热血容易导致狂热。【狂热】有利有弊,总体来讲,这种人很容易变得【狂妄】,然后就很容易被毁灭了。【狂热】与【牺牲精神】差不多,但是,后者比较有理智。害,世人容易被他们之间的相同点误导。牺牲精神?士为知己者死?报君黄金台上意,提携玉龙为君死?呵,在那帮子人看来这些就是:落后、可笑、为了钱什么都做。呵呵,害,谬矣,蠢得要死。那帮人只晓得前人栽树后人乘凉了,却不知道树是谁栽下来,,,”

长篇大论是腐儒宣泄苦闷的手段。

虽然很有道理就是了,,,

但是,匹夫不愿意继续听下去,他说:“你是打算独善其身了吗?”

“,,,不是。”

“那么你想干什么?一定要事情到了不可挽救的时候,你才,,,”

腐儒听到这里,眉头直皱,打断道:“你别闹。如果事情已经是不可挽救的了,那么任何阻拦在它前面的人都是螳臂当车。我们,先,先看看局势吧。你太着急了。恰当的时候做恰当的事,才能获得最多的好处。心急吃不了热豆腐。emm,就凭你刚才说的那些话,如果事态需要,我【儒家】绝不会袖手旁观。”

【刚才我说了什么?】思考着,当事者有些恍惚,突然福至心灵,他似乎想到了一些东西【,,,不会是“儒家是百家之长”吧,,,我只是说说而已,仅仅夸他一下,是激将法的另类应用罢了,这人不会是真的把我的话当真了吧?】

没有自知之明的队友很容易拖累自己,此时此刻,没有半点温情的【鬼谷纵横】思想让当事者的杀意蠢蠢欲动。

在队友拖累自己前先干掉他!

干掉他之后再去找其他人玩耍。反正还有许多备胎,还有许多可供选择的人可以成为队友,,,

世间芳草千万棵,何必单恋一枝花?

人善变。日久见人心?就怕有人金玉其外败絮其中,遇事就怂,怂的干脆果断,不讲一点点的道德,,,明明可以困兽犹斗、明明可以在时间的推移中寻找胜利的时机,可是,有人被吓怂了。明明是可以赢的!可是,那个人就是要把队友独自留下来,抛弃了队友不说,他还嘲讽队友的“负隅顽抗”、不懂“识时务者为俊杰”,把队友黄金般的精神贬低地一文不值后,他转身就跑,跑得迅速如风,似乎真的无愧道德、毫不愧疚、他的良心真的不痛!那么问题来了:覆巢之下安有完卵?他跑得了吗?就算跑了能赢吗?

畏畏缩缩,成何体统?

把这种人当队友?太危险了!

几经犹豫后,当事者决定试探一下。匹夫:“,,,你应该不会骗我吧?”

“不会。”

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