修仙世界。
不知多少年前。
圣人入世传道,无天时、无地利、无人和。失败?这是情理之中的事。成功?这也毫无作用。
原因十分简单:心术不正的人不愿意让其他人清醒;不懂是非的孩子喜欢跟风凑热闹;不讲基础道德的人形生物践行【拖累他人】的行为,并以此为乐;自作聪明的凡人自以为懂得了道德;懂得如何在火中取栗的人,习惯了投机取巧,祂们能从【误导别人】那里获得喜悦,,,
丑陋、恶臭、让人害怕。
【此事有百利而无一害。为什么大家都不愿意去做?畜牲尚且知道避害趋利,人难道还不如畜牲吗?】
与人类是同类。
人的恶意、善意,,,,,,
【仙魔殊途】是一个口号,也是一个借口、不愿意理解对手的借口、不愿意化敌为友的借口、偏执疯狂的借口。
若这仅仅只是一个口号,那就完美了。emm,意思是说:喊口号可以壮胆,,,罢了,,,,,
与道友相坐而谈。
他说:“茫茫浊世不是大染缸,而是粪坑。在浊世里讲道理?哈哈哈哈,看别人把屎塞你嘴里!”
道友是修仙的。
修仙之人早已无牵无挂,似佛而忘忧,乐得自在,他看着眼前之人,笑着看,笑着说:“他人之事与我何关?道友,你执着了。何必大动肝火呢?他们如何,与你有何关系呢?”
“怎么无关?大道若亡,寄居于其上的小道岂能,,,”
笑着,打断道:“道友你太执着了。修道为的是参破生死、却忘忧愁。既已如此,阁下何必把蝼蚁的生死挂在心上呢?难道,你怕死?”
“,,,死?我不怕。我就怕【大道】会在我死之前,,,”
偏执狂?卫道士?这些只是名称罢了,春花秋月亦是名称。雪月风花、道德珍馐亦是名称。名称,,,如果变的只是名称就好了。就怕此间早已无人。
大道的尽头是圣人。
圣人一不小心,就会成为众矢之的。毕竟,不需要圣人了。
当个聪明人多好啊。
学不来,真是学不来。
笨蛋想变成聪明人,太难了。
“吾一眼看千年光阴,千年之内无蠢人可入目,唯有圣贤前辈可悦吾之心肠。对了,曾有人跟我说:老子之剑不斩智障?呵,我看这是个笑话。明明是道德限制了他的主人———老子。依我看来,若此间无人愿为人,嘿,杀个干净,如何?”魔道之人丧心病狂,他的话有三分假四分真、最后三分是调侃。
情理之中。
(emm说句题外话:客观、委婉指出他人缺陷,然后,这样的人会遭遇什么呢?)
听的人没听懂。
又或者说,他的道德水平限制了他,让他不愿意对此言论视而不见。
“不可。”仙途前辈一身浩然之气,其涓涓善意似活水流长,“被欺骗的无辜者虽然愚蠢,但是,这不是你妄造杀孽的理由。这天下,还是有大道之余晖的。我们不应该着急。”
光阴转瞬。
在同一个道场相遇。
意料之中的事果然发生了,有些想笑:“,,,【道德】没了。从今以后,【道德】只会是一个名称了。如果没人用通天手段将它死而复生的话。道德?呵呵,真的成一个笑话了。”
“狂妄。道德岂是我等可以随意评论的?若是让其他人知道,,,罢了,此间事了,汝可愿随我而去?”
“去哪儿?”
“方丈、蓬莱、金鳖。”
“去那里干什么?”
“,,,归隐、修炼、得道、飞升。”
“哈哈哈哈哈”
,,,
魔道之人的偏执很强大,当事者无法拒绝自己的心,因为:“我早已视死如归。但是你让我像个缩头乌龟一样躲起来?还,归隐?还修炼?还得道?你还加个飞升?哈哈哈,真是说得好听。我可不愿意。”
意料之中。
“怎么?你就那么想去死?”
以卵击石,自不量力。用一个人的力量去与人间对抗?这不是明智的选择。
“捭阖之术可以纵横天下。我想去鬼谷求学。你来不来?”
“,,,随你吧。”
浊世。【不周】、【域外】并立其中。不周有光辉,域外也有。对耀眼之光看不见的人,不是已经不愿意看,就是从未看过,,,
光芒万丈刺眼夺目。普通人看着它,只会哭出来。哭啊,流下眼泪,甚至会有鼻涕产生,从哪里产生的就不用多说了吧?连这个都不懂的人与畜牲有何区别?只有畜牲才会,,,罢了,,,知道的人不一定懂,懂的不一定愿意听,听的人可能是心术不正之人,,,,,恶心。
故事继续。
【不周】自夸天朝上国,其实,它只是一个蒙受先祖余荫的人类聚集地。在爷爷种下的树下乘凉,却对爷爷拳打脚踢,这样的人,哈哈,死了也是活该吧?有趣的是,误会无处不在。
【向善、道德】,这种立场很简单。简单的立场,被不怀好意之人利用,是不是很容易呢?
恶心。
用三百年时间辛苦实行愚民之策。不周?还敢自称天朝上国吗?
此国空有千年底蕴,若想毁之,只需让它文明断层、让它的后辈们遗忘它先祖之光辉。理论上,部分手段如下:以利诱使、以势威胁、以生死存亡为借口、以其不理解之光辉为饵,让其中之居民自废双目、自毁道行、自以为聪明人却不知天高地厚,,,,由此,大计可成,亡国灭种不过一念之间。
亡了的大道还有光辉吗?
死掉的人难道可以预料到吗?
连人都不是的走兽,怎么可能实行大道?名存实亡的大道,走上去了,有什么好处吗?
圣人早就死了。
这一年,战争开始了。
【野蛮人帝国】率先向【不周】宣战!边关。野蛮人王率众烧杀抢掠,并说出战争的宣言(也有可能是作战方针),他登高一呼:
“三十年内,亡了不周。”
【不周】这只是个国号,只是一个名称而已。如果不需要了,随时可以更改。无关紧要。诸子百家对此表示自己最擅长这个。
野蛮人王知道这些。这就很可怕了。要知道,兵法有云:知己知彼百战百胜。
以弱胜强?兵法可以做到。
弱者战胜强者?这是兵法提供的可能。人是不同的,不同的人有不同的理解。输了?很正常。赢了?也很正常。
胜败乃兵家常事。
文明倾覆,国家若卵于巢。覆巢之下安有完卵?大道的光辉?到那时,真的只是一个笑话了。虽然,现在有可能就是一个笑话。如果只是一个笑话,【笑话】只是一个名称,那就好了。
千万之光辉汇聚为【道】。此道为大道。
文明是光辉,信仰也是光辉。
习惯成自然的光辉。
它们只要没变成一个笑话就还是光辉。歌颂光辉,有何坏处?不懂的人、做不到的人、只看见了【利】看不见【弊】的人,这种人喜欢当小人。因为祂是真的不懂啊。
常言道:虽千万人吾亦往矣。
如果这句话变成了一个笑话,那就,,,让人说不出话来了,,,,伟大的光辉,无穷的光辉,普通的凡人怎么能看见全貌?太大了,大得让人嫉妒。
得不到就毁了它?
然后呢?结果是什么?
人失去了【光辉】,而【光辉】依旧在那里,而且完美无瑕。
有眼的人、有脑的人、有心的人,就算被蒙蔽于一时,还是可以找到它。到那时,人类的【光辉】死而复生。
在人类眼里,第一个找到它的人,第一个将光辉汇聚于众生面前的人,他的手段如果?可以被摸黑啊。
牵一发而动全身,圣人死了,大道还能存在下去吗?
呵
杀生成仁为大仁,救民于水火为小仁。杀尽不怀好意之人,如此,可救己救人哉?宰割天下道德,分大道、赠光辉、损己利人,可乎?
一步一步来,一步错而不输,一步赢而不得,弃之、得之,阴阳捭阖何人能懂?
懂不了了啊。
“大道已亡?哈哈哈哈”笑人笑己,原来世上还有如此可笑之人,“道德尚在。圣人虽已离去,然其留下万世之总纲。《道德经》单是一个名字,道德,就可以让已死之大道复生如初。圣人无愧其名,无愧其实,叫人好生敬仰,可惜,再也见不到这样的人了,,,,”
“为什么?”
“你猜?”