在我走过的一些城市中，历史上遗留下的民居已被林林总总的高楼大厦湮没，而喀什的老城依然保留了较完好的古老民居，这对一个具有悠久历史文化的名城来说，的确是一件幸事。建筑本身就是一部凝固的历史，它不仅能反映历史上的社会经济及当时人们的生活状态，同时，也反映了人们对建筑的审美观。喀什的老城建筑并非是一时所筑，人们可以从不同时期的建筑，看到这座城市往昔的景况。
老城民居的特色之一是分布在老城区中的一条条古巷，它是民居中具有代表性的建筑，在众多的古巷中，阔孜其亚贝希巷是我去得最多的地方。
吐曼河水悠悠东流，阔孜其亚贝希巷是吐曼河流经一座山丘上的建筑。古巷南面临河，西侧是东湖风景区，依山傍水，绿荫环绕，历史上曾经是环境优美的人类栖居地。有人考证，古巷已有三百多年历史，如果从中选出部分古老结构屋形观察，可能会更早一些。
现存的古巷有一个较宽的正门，是居民区主要的通道，巷道由低至高依势修建，因此，巷内多为坡道。坡底的民居修筑时间较早，依山挖方筑建墙垣，房基稍低于巷道的水平线，这是一种较早时期的建筑特征，而这种营造方式为居住者普遍采用。由于房屋基础采用挖方筑建，基础十分坚固，尽管年代久远，房屋四壁墙体很少出现结构上的畸变。
巷道是随着山丘上不断增建的房屋向高处延伸的，一排排房屋阶梯式地增高，巷道曲回其间，这种合理的布局一直伸展到最高处。在一座山丘上筑建越来越多的房屋，巷道狭窄是必然的，因为再没有奢侈的地面可供利用。
古巷的房屋大多为双层建筑，有的为三层。一般最下层为寝居室，里面冬暖夏凉，但通风与采光的效果较差，人们日常更喜欢在第二层房间中活动，二层上起半高式的平台，有的则在上面以木结构的形式架起亭廊。为解决采光的不足，在不太宽敞的庭院之内留有天井，每层上下有阶梯相连，院落虽然狭小，但没有压抑感；院落的顶层是一片开阔的空间，给人留下直对空间的感受，在当时没有玻璃等建材的情况下，它是一种比较合理的采光结构。即使在今天，城市里的房屋建筑也多是封闭户型，而古巷的民居则是半封闭的，一扇门封闭的是平视空间，但在平台上可同时与比邻的几家相互通话，或许这种建筑的本身就具有一种人情味，而不同于关门即密封的现代建筑。
老城民居建筑另一个特点是隔墙共有，这样既节省了占地面积，又起到了整体坚固的作用，每户的隔墙与院墙垂直相衔合，而院墙又像城垣一样纵贯于古巷两侧，院墙上的门户设置错落而无对开的，这些都说明民居注重实际生活的功能及建筑布局的合理性。当然，这里的居民也自觉地履行约定俗成的规矩，不以利已的欲念侵占巷道，所以巷道左右的墙面整齐划一。
这让我突然想到了人群的概念，也就是说老城的民居是以群体的人文思想筑建房屋的，和睦的群体，在房屋构建时是互相为邻的，一道墙壁两家共用，一座过街楼阁成为几家相互往来的空中过街桥。如果不是那种融融的邻里之情，老城民居的特色也就荡然无存了。
我不能说这里的民居是最美的，但它无疑是历史遗留下的“最高建筑”，高达几十米的一座山丘上的民居比起城市中的高楼大厦并不逊色，尤其是它涵盖的建筑构想，既注重了实用价值，又显示出对传统建筑的理解，较好地融合了建筑与人文的关系。这里见不到豪华的宅院，也缺乏现代化的设施，更没有城市人消遣的游艺场所，但他们不缺少自己拥有的空间，以及和睦相处的群体。作为一个行旅者，古巷建筑的人文特色令我羡叹不已。
当我走出巷口回望时，觉得过去这里应该是一座用于防御设施的大门，在当时，这里既可能是一个家族的居住区，也可能是类似部族的营地，无论是作何种用途，都体现了当时人的建筑智慧，但还是不要妄加猜测。
喀什的古巷是一类特殊的建筑组合，它的“群”的建筑概念是值得探究的，或者有一天能为建筑师们提供可以借鉴的东西——并不只是为了探寻历史上的建筑。这自然也包括古巷是重要的旅游景点，毕竟，留给后人的古建筑越来越少了。
巷道曲径幽深，却很洁净，让人觉得巷道不是用冰冷的砖石砌成，踩在上面能感触到阳光留下的余温，砖石拼贴的花纹很清爽，像是被人刚刚用手擦拭过。
狭窄的巷道没有让人感到局促，相反，当光束投在巷道民居上形成黑白对比的影像时，镜头中定格的画面有一种深邃的空灵感。
阔孜其亚贝希巷的男人们外出谋生去了，古巷留下了女人和孩子——那是一群毫不怯生而又十分可爱的孩子。巷道民居的门扉对所有的旅行者都是敞开的，行走其间，从古朴的民居中可以嗅到古巷人家淳朴的气息。
古巷女人们刺绣的花帽是很出名的，也比商店里便宜许多，当我步出古巷时，多了一个标记——那是阔孜其亚贝希巷女人特地为我精心绣制的一顶维吾尔族小花帽。
