这是一种惊心动魄的超觉经验，前所未有，无可比拟，超乎一切被心灵所感、官能所觉的世间经验。在这超迈失控的觉识之海里，我自己可以无限大和无限小。自其大者而言，第一人称的个我，和超迈失控的觉识之海接体合流，当然是大而无外，因为宇宙万有，尘尘刹刹，都不出我心。自其小者而言，觉识之海无形无相，似有还无，无空间的限量，无时间的分际，相形之下，我是无限小中之小，更微不足道。
我飞了起来，此刻，我的躯体、我的坐着的椅子、面前的桌子、四壁围拱的房间，房外的草坪、虚空大地，都好象是虚妄不实的阴灵一样，退缩到无关紧要的空间里。
我逐渐飞到了一座城市上空，这是我所见到的最美丽的城市。城里的人都穿著白衣服，整个天空比太阳光还要亮，我降下来，在城市中行走。
真奇怪，这到底是哪里啊？我怎么从来都没见过！
越进入城市，眼前所见的景象就越让我震惊不已，我看到一个大宫殿和四周围绕的街道。这个宫殿无法用人界的话来形容，真是壮大瑰丽之极，屋顶好象用黄金所铺成，墙壁和地板好象用各种宝石作成的，宫殿内部各房间各走廊，都是华丽庄严得无法形容。宫殿的旁侧还建了一个庭院，栽着像银般的树，结着像黄金般的果子，美丽的花朵令人心旷神怡，全身舒畅。
宫殿四周住着灵群，不同街道有各式各样美丽建筑，好象大都市一样，非常美丽。灵群的衣服也是白得会闪耀。整个四周充满光明，灵群上发着无比幸福的光辉，眼中蕴含高度性与觉悟的光芒。同一个市街的灵的容貌和性格也较相近，全都有相同的特征。而且同一市街的灵与灵之间，看起来样子较亲密，和别市街的灵就没那么亲密了。
城市上方临空悬挂着一个圆轮状的金色太阳，仿佛亘古就在那里似的，太阳光芒照亮了整个灵界，但奇怪的是，用双眼看去，其光线并不刺眼。
我在一种熟悉而又亲切的力量的召唤下，向当中的某一个市街靠近。
在我走近这个市街时，许多灵从屋里飞出来，包围着我，很亲切的接待我，每一张脸都好象很熟悉似的，好象几千年来就熟悉了，他们都洋溢着欢愉神色。
“大家快来看啊，好可爱的小精灵嗬！”一位穿着纯白色衣服的美丽女灵向我靠近。
灵和人一样也有身体，这女灵的精致五官清晰可见，许多人以为灵应该像空气或精气，这是错的，灵也有相当于人的肉体的五种感觉，也是用口舌来说话。但灵另外具备了灵的感觉和灵的能力，这是人所没有的，也是人无法想象的。
“小精灵？”我不由用疑惑的目光向她看去。
“怎么不懂我的意思？”女灵用调侃的口气继续说道，“你只有三寸大小，不是小精灵是什么？”说得旁边围着的灵不由哄然大笑。
直至此刻，我才注意到自已原来一直以元婴形态进入灵界。我现在的高度恐怕还不到女灵的膝盖部位。虽然现在比元婴初成时长高了不少，但与这些灵的身形相比，确实是小巫见大巫了。
“小精灵不要怕，姐姐好喜欢你，来，让姐姐抱抱！”女灵绽放着灿烂的笑容向我伸出双手。
呵呵！乖乖不得了。华夏有句古话叫一笑倾城，看来美女微笑的杀伤力真是不少。面对女灵灿烂的笑容，我好似中了邪一般，半天缓不过神来，等到我醒觉的时候，我已经被女灵抱在她的怀里了。
触体竟让我有一种犹如实质的感觉，虽然没有那种软玉满怀的销魂感觉，但我只觉有一股强大的电流向我全身涌来，顷刻间让我沉浸在无穷无尽的母性关怀和爱护之中，我真想让这种感觉永远存在，没想到灵与灵的接触竟会让我有如此甜密的感觉，我心中只想着要永远依偎在这位美丽女灵的怀中，最好再也不要醒来。
同时，我感觉有一颗美丽的心灵正向我的心灵深处快速靠近，顿时两颗心灵迅速地融合在一起，在精神层面上激起了惊天骇浪，我们的心灵开始共舞，开始欢快地跳跃交流，我们在对方面前再无秘密可言！毫无保留地向对方敞开了过去的秘密，画面走马灯似的在我们纠缠在一起的精神思感的注视下闪过，瞬间我们都深刻地了解、认识了对方。
我们互相对视，无声的交流胜过千言万语，彼此瞬间产生的爱慕海枯石烂！
与此同时，一道灵光不可思议的由两人的身上凌空迫起，同时急转着不断四下飞溅。此刻我感到自已身上正发生着巨大的变化，只觉得全身一轻，元婴突然拉长，顷刻间长成与女灵等高的身形。
但是接下去的情景更让我大吃一惊，一种沛不可挡的吸力突然向我元婴涌来，等我还未搞清是何状况，我搂抱她的双手已经融入女灵的灵体。我从女灵的记忆中了解，这只会在灵与灵之间的亲近感、亲和感到达绝对的极致下才会发生的情景，也就是灵体合一的现象。
男灵较理性知性，女灵较情感丰富，当灵与灵结合时，男灵的理性知性会流入女灵，女灵的情感会流入男灵，而合成一个完整的灵格，此种灵格较个别的男女灵要更优越，因此，结合后的男女灵的幸福感和灵能力都更强，这些也是灵界所追求的最高境界。
一般像这种灵体合一的现象在灵界也很少发生，但一旦发生这种现象往往意味着其中某个灵体会成为一个完全的灵，达到灵心合一的至高境界。
但这种灵体合一的情景也具有一定的风险，因为若其中那个炼成完全灵的灵体存有私心的话，另一个灵就会永生永世受其控制，一切按该灵的思想和意识行事。
其中的优劣之处对于现在的我当然十分清楚，但我无力也不想抗拒这种突变，我们彼此的心灵已向对方完全敞开，若对方存有私心的话，我必可感应得到。况且我也从她的心灵识感中得知，她也根本没有想到两人接触竟会发生这样的情景。
随着我们两人灵体的合一，惊人的突变发生了，从我们身上发出的灵光射在灵界上空的太阳上时，其周围突然出现许多圆轮状的云，在太阳表面飞舞，而后云变成数个灵的形相，在太阳周围井然有序的回转，太阳光芒大增，比平时增亮数十倍乃至数百倍，光芒中还呈现金黄和银白的光条，将整个美丽光芒洒遍灵界，而在太阳周围回绕的灵群穿著雪白的衣服，闪烁着光辉，呈现世人无法形容的至福光芒表情，这就是百年难得一见的“天人之舞”。
此时整个灵界比平常明亮数十数百倍，所有的灵都同时沐浴在“天人”的幸福感之中。
募然伴随着一阵突如其来的美妙歌声，一列身着洁白衣服，手举十字架的整齐队伍，步出那座古朴典雅的殿堂。当领头的男灵手举圣体光，四名女灵高举着镶有花边，锈着葡萄架洁白、漂亮的圣体伞，走下殿堂台阶时，十几名天使般的孩子手提花篮向队伍中扬撒着五颜六色的玫瑰花瓣，随后300多名灵唱着动听的灵歌，走出殿堂。
长长队伍围绕殿堂缓步而行，花香弥漫着这座美丽的殿堂。这时，天空的云彩也似乎减慢了飘动，灵群也停止了交谈，周围的一切充满了详和，似乎都在静静地恭迎着“天人”的降临。
从合体的女灵意识传感中得知，这是全灵界庆祝“新天人”诞生的光辉仪式，“天人”其实就是上灵界中得道的高级灵。
灵界有三个世界，称为上中下三世界，三个世界都很相似，住在三个世界中主要是依灵本身灵性之高下加以区分；位在上灵界的灵，心灵最开敞，灵格最高，中灵界其次，下灵界又比中灵界稍差。
上灵界是一个美丽且充满觉悟与光辉的世界。上灵界的灵就这样永生着，他们可以说是在天国的幸福中过日子。但中灵界和下灵界就稍差了，没有上灵界那样美丽庄严的宫殿、街道、房舍，一切也没有如此光辉，从太阳来的灵流也没有上灵界亮。上中下三层灵界是以空气薄幕般的东西分隔着，不同灵界的灵群不相往来。
三个不同层次的灵界是各自隔开的，间接灵流从上灵界流到中灵界再流到下灵界，顺序减弱，而上中下三个灵界的灵为了吸收灵流，都只打开适合自己吸收的心灵之窗，所以，万一有下灵界的灵进到中灵界，就无法吸收中灵界的灵流，他会感到痛苦且周围太明亮刺眼。
灵界有无数个团体，他们都以一个中心圆的村落方式共同生活着，灵界团体的数目恐怕有数千亿或更多，他们之所以会有这么多团体，是因为人们化为灵之后，必须毫不虚伪地回复原来的灵性，才能永生下去，只有本来性格相合的灵才能在一起组织团体，才能在一起生活，所以为了适应性格的复杂性，才会有无数的团体。
灵进入其它灵的世界，会产生视力、判断事物的能力、理性、知性都混乱的感觉，不但自己痛苦，同时也常给其它灵群带来痛苦，所以在上中下三层灵界之间，是不允许有交流及沟通情形的。但同一灵界之间，各团体是可以自由沟通和交流的，但是不同团体却是很少交流的，因为各团体的能量频率不同，相互间会产生干扰的不适感。
灵界的一切似乎都是永恒的，而且似乎从太古时代就如此存在，换言之，灵界是没有时间观念的，一切事物宛如在永远之中，灵界事实上已超越了时间，是一个没有时间的世界，而且也没有空间观念。
当我和女灵的合体灵放出的灵光越来越强时，我们的灵体开始向灵界太阳的方向慢慢上升。同时我们感觉到灵界太阳光的温暖，似乎我们的灵体成为吸收灵界太阳之光的媒介。灵界太阳之光流过我们的灵体，触抚并放松了灵体的每个部位。随着其的继续吸入，逐渐在我们灵体周围形成一个光茧。我们让这种光抚平此时激动的情绪。灵界太阳之光进入的我们的心灵里，让我们的心境平静、清明。感觉这光在我们的上方，把我们往上提吸到灵魂层面，直到我们置身一片光海之中。
在灵魂层面，有一个层面我们称之为成道者的殿堂。那是个成道者、大师、光之存在…等为灵群利益而工作的地方。他们利用各种方式协助灵群，诸如散播爱、和平、希望、和谐和喜悦。
这个殿堂无形无相，由光组成，由於此间存在灵能的帮助，我们的眼睛或感觉可以将殿堂变成有形有相。而因为它是由不断变化形式的光所组成，因此我们看到或觉得殿堂似乎随时随刻都在发生着变化。我们感觉到它甚至可能不是一个地方，它可能仅只是光，或者当我们感觉到它时，我们只是凭著一股爱和内在平静的感觉而认出它来。
灵界太阳之光赋予我们力量和能量，而我们需要这些力量和能量来进化到下一个阶层。当我们大声呼求更大的力量、智慧、爱或是协助的时候，灵界太阳之光逐渐与我们发出的灵光融合，以增加我们内在的智慧、力量和勇气来加快我们灵体的进化。
在无穷无尽的灵界太阳之光的支持下，我们的灵觉逐渐向整个灵界扩散，蓦然我们感应到一股强大的灵能正快速向我们接近。
这股灵能极其强大，就连我们现在合体的灵能都觉得有一种压迫感，它具有一种奇异的阻力，使我们的灵觉探不进去。与这股灵能微微一触，一种熟悉而又舒适的气息立刻向我们涌来……
苏醒了！我太古老人终于苏醒过来了……谢谢……谢谢你们唤醒我沉睡几万年的意识……没想到你们合体的灵能竟如此强大，竟把我沉睡了几万年的意识唤醒了，我现在感觉到一股炽热之爱的气息，使我深受感动……为了报答你们，来吧，请进入我的心灵世界，与我共同分享这个世界、智慧和爱的真谛吧！
接着我们的心灵进入一个奇异无伦、美丽无比的世界。
那是个无际无涯的虚空广域。
无数放射着光谱上的各种彩芒、圆的、方的、三角形的、多角形的等等各式各样，应有尽有，奇异至绝顶的几何有机形体，像气球、棉花、花朵般在这空间飘浮着。各种色素的光线、雨点、闪电般在这些形体间往来交激着，闪耀狂旋。这些形体大至崇山、小若指头，永无休止地分分合合，每一汇合，都会变成另一种与先前完全不相同的新奇形状。整个空间就若千变万化的立体图案。
接着这些形体和图案逐渐变成一段段我们看得懂的文字浮现在这个奇异的空间。
灵界的诞生过程和奇异的存在方式一一进入我们的识感，融合成为我们智慧的一部分。
灵界是广大无边的，比物质宇宙还大，其关系宛如钱币的表里，是不可分的。或是说，物质界像个浮在灵界中的皮球，整个灵界也穿透皮球，皮球事实上是个灵界与物质界并存的世界。
事实上，灵界与人界不过是一个世界的两个部份，灵界和人界有其相应的因素存在，也就是说，除了灵界不具物质的形相之外，人界所有的一切，灵界都存在着与之对应的东西，甚至还存在人界所没有的。灵界和人界其实是一个世界而不是两个不同世界，它是一个大世界的相异部分，由于灵和人都生存在相异的部分中，所以就让灵和人觉得是完全不同的两个世界。
人界是灵界的终点，灵界的灵流也要靠人的肉体作为灵流的终点，这个终点就是在物质界。因此，灵界太阳灵流一直在宇宙中流下去，直到物质界的人体才结束旅程。
人类，你现在的灵体形式很奇特，我仅在五千年前曾看到过一例，灵界和人界关系本来是极其密切的，但随着时代演变，就逐渐疏远，现在已宛如陌路了。
灵界和人界关系分成黄金时代、白银时代、青铜时代，现在是铁器时代。在太古时代，人类具有坦率之心，过着接受宇宙一切事物的生活，所以太古之人对灵界远比后世人要容易接近，简单的说，太古人类是过着灵的生涯。但随着时代进步，人们所关心的变得人世化、物质化、光注重外在知识和学问，为低程度的事物占据了心灵，因此逐渐对灵界的事疏远。到现在，人界都没注意到灵界的存在。人的灵觉醒度愈来愈低。其原因在于，现在人间因时代变迁，人们倾向物质、名誉、谋略、科学等外在事物的追寻，以致失去与灵沟通的因缘，人类就逐渐迷路而偏离正道。
现代人所谓的与灵沟通，却非和真正的灵交流，而是和还没变成真正灵之前的精灵交流，然而与精灵对话会使对话的人产生危险，甚至丧失生命。因为精灵界中有不少凶灵，而且精灵还留有不少在世时的记忆，总是会影响到在世人的生活，甚至有些精灵会在人死亡时，借着思想交流，成功的流入亡者肉体，占据此人的肉体。
精灵和人对话的情形和灵有点不同，其前兆是感觉好象自己体内有自己所想的东西一般，这显示精灵的思想已流入这人的内心深处，渐渐要开始往自然思想中渗透。
现代人“开眼”的程度和太古黄金时代不同，太古时代可以开到灵界，现代人只能开到精灵界。人与精灵的沟通会有不少后遗症，像是误认为精灵就是灵，将低级灵当做高级灵，或以为全部的灵都是圣灵，或是肉体被精灵入侵，变成精神分裂症等等。
由血肉之躯构成的人类，有着太多的欲望，人心里发出的一切恶念如苟合、偷盗、凶杀、****、贪婪、邪恶、诡诈、****、嫉妒、谤侮、骄傲、狂妄等，很容易被精灵界的恶灵或凶灵利用，并最终沦为它们增强自身力量的工具，古往今来，像这样的例子已举不胜举，像华夏古代的秦始皇和近代的希特勒这两个臭名昭著的人物就是因为受到恶灵的心灵影响而成为嗜杀的杀人狂和战争狂的。
自从非物质世界产生以来，精灵界的恶灵和灵界的善灵之间的斗争从来没有中止过。在早期的斗争中，恶灵从来没有取得胜利过，但现在我已感到它们的斗争形式已经发生了变化，它们把目标转移到了人界，通过控制人类来达到它们控制灵界的目的，虽然这种潜移默化的心灵影响并不明显，但任其发展下去，相信不用千年的时间，人世界的一切美好和善良的情感将荡然无存，人将变成极端自私自利和情感麻木的行尸走肉，到时候，精灵界的恶灵就会利用人类丑陋的心灵力量修炼成强大的魔神，来统治整个灵界，进而统治我们所在的宇宙……
你们的灵体现在虽已合为一体，但我还是要设法强行将你们分开。另外，我还将赋予你这个与我有缘的人类一项特殊的使命，为了让你完成这个任务，我将特意为你开辟一条可与我进行力量交流的奇异通道，让你有足够力量去铲除人世界借助恶灵力量修炼的修魔者，重新创造一个美好而又幸福的人界，让爱和善的力量散布人间的每个角落……
眼前的光芒渐渐沉淀了下来，变成一尘不染的蔚蓝色背景下点点明亮的光点闪动，就像布满繁星的夜空一样，十分美丽。
一道白光从夜空中突然透出，照射范围越来越广，蔚蓝色的背景随之慢慢隐退。
也不知道过了多久，只觉一道无可阻挡的吸力蓦然向我元婴涌来，我还没反应过来，就觉元婴被这股吸力向上快速吸去，同时整个空间也发生翻天覆地的变化，我只觉得整个空间突然扭曲，出现的无数奇形怪状的光团和几何形体在我眼前不断闪过，而我的灵体也正不受我控制地向这些光团深处快速冲去，不知道会被带到哪里，也不知道将会发生什么事情，我的意识渐渐陷入一片迷茫之中……
突然间，我意识到自己进入一个流动的、活泼的声、光、色世界，这个世界非常灿烂夺目，它是透明而多彩的，不受任何层面或方向的限制，它闪闪发光不断跃动。充塞这个世界的光和色开始结合成大大小小的光点或光球，然后形成以各种体积、颜色和形状的佛像或圣尊像显现，手里拿着各种宝物。他们所散发出来的亮光耀眼炫目，声音巨大如百千雷响的怒吼，各个光束如雷射光般穿透万物。
同时另一道细光束从我心中发出，从光束又展开巨大的景象；不过，每个细节仍然清晰准确，并以舒展开来的光毡和灿烂、球状、光明的明点出现：在深蓝色的光毡上，有宝蓝色的闪烁明点以五个一组的模式出现。在它上面的白色光毡上，有水晶般雪白的亮丽明点出现。在它上面的黄色光毡上，有金黄色的明点出现。在它上面的红色光毡上，有红宝石颜色的明点出现。它们被一个明亮的球体罩住，就像由孔雀毛制成的顶盖。
这种明亮光的展现，逐渐形成五尊灿烂夺目的佛像，这些佛像形态各异，手持的各种法器发出五种不同颜色的光芒，绿色代表平和，蓝色代表宁静，黄色代表宽容，白色代表圣洁，红色代表热情，这五种光芒所带来的五种情绪，刹那间都一起作用在我灵体上，使我的心灵一下子都进入了一种妙不可言的明悟境界。
生命中的一切逐一浮现，对于我所经验到的许多事情感到羞耻，因为那些似乎不是我做过的。……不但经验到我所做的事，还包括我如何影响到别人……即使是思想也没有丧失。
我的生命过程在我面前通过。…我在生命中曾经感觉过的每一种情绪，都再感受一次。眼睛显示让我知道情绪如何影响我的生命。我生命中的一切行为又如何影响到别人的生命……
我就是我伤害过的那些人，我就是我曾经带给他们快乐的那些人。
我曾经想过的每一个思想，曾经说过的每一句话，曾经做过的每一件行为，全都重新上演了；还加上每一个思想、每一句话、每一件行为对出现在我生命中或影响范围内的每一个人的影响，不管我是否认识他们……；再加上每一个思想、每一句话和每一件行为对天地、植物、动物、树木、水、空气的影响。
幻明幻灭中时闪过几缕淡淡的红光，一阵阵奇特的声音犹如风声般掠过。我似乎体察到这种声音的某些奇特之处，我心念微微一动，凌空盘腿，将心神沉入元婴中，那声音立即清晰地传来，竟是如此的美妙动听。
我沉浸在美妙的声音中，不一会儿，音调突然变化，仿佛有无穷无尽的悲伤随着声音涌进心来，紧接着，是一种愤怒的变音，让人听了不由得火冒三丈。这些声音淋漓尽致地将人的喜怒哀乐完美地表达出来，奇特的是，它不是用语言来解说，而是靠音调的起伏变化，有时甚至是短短的几个音节就明白地表达出那种意境。
就在此刻，一阵低沉的禅唱声在我耳旁响起，我脑中也突然产生了一种前所未有的思想感悟，我也不知为何这种思想会毫无征兆地进入我的心田：“世人由于愚痴，他的心被蒙蔽了，就好象月亮星辰被乌云遮住一般。心受到无尽的妄想波浪蒙蔽，错将现实世界分为：主和客、自和他、存在和不存在、生和死；这些分别并进一步产生邪见——感觉、贪欲、执取和生存变化的牢狱。生老病死的苦，只是加厚牢狱的墙壁而已。”
“你是谁，这里又是什么地方？”
“我就是世人心中的佛，我也纳闷太古老人怎么会这么看重你，把你送到我的佛界中来磨练。要知道，像你这种心中有太多妄想和私欲的凡夫俗子又怎么能成仙成佛呢？”
“你不用跟我说仙佛的大道理，我只想问你，刚才的一切是不是都是你搞的鬼？”
“对，刚才所有的亮光和声音都是幻觉，我没想到你会竟会沉迷于其中，这让我大失所望，若你能勘破这一切，通过我的心性和觉悟的考验，我就可顺利地赋予你宿命通的大神通，让你能够知道人类的过去和未来，从而真正担负起佛灵人三界的重大使命。”
“你们这些神佛怎么都这么烦人，你们竟然有这么大的神通，为什么还要劳驾我这个凡夫俗子为你们打拚呢？”
“小子，骂得好，千百年来敢对神佛这样不敬的人，你算第一个。”
“敬佛，哈，烧香拜佛在我们那个时代已经算是迷信了，现在的人们心中哪里还有佛的存在啊？要让人们信佛，你们为何不显现一些奇迹出来以让他们信服呢？”
“世人皆不知如何与佛沟通，烧香拜佛其实是一种极端错误的做法，是世人长期被愚昧无知思想的影响所致，真正与佛沟通的方法是要通过冥想和禅修获得。禅修是通往觉悟之路，大体来说，世人都远离了真正的自我，在无歇止的活动中浪费生命；而禅坐可以带人们回到真我，超越自身的习气，真正体悟和品尝生命真谛。因为禅坐就是无牵无挂的境界，没有竞争，没有想要去拥有或执取的欲望，没有紧张焦虑的奋斗，没有成就的渴望：这是一种没有野心的境界，既不接受也不拒绝，既不希望也不害怕；在这种境界中，我们可以慢慢纾解束缚的气氛，把一切情绪和观念，化为自然素朴的虚空。只有在这样禅定的境界中，人才容易与佛建立联系，并进行沟通。”
“你们的思想似乎让人放弃所有的亲情、理想和奋斗的意志，试问一个人若真正做到了无牵无挂，他也只会成为人们心目中的木头人或怪物，这还算是你们佛家导人为善的本意吗？”
“禅修并不是让你放弃一切，只不过是想让你心灵有片刻的宁静，以免被各种表象和世事的纷扰蒙蔽了心智。你们古人不是有句话：‘大隐隐于市’，说明修炼不受环境影响的道理。摆脱生老病死，探索生命的最终奥秘才是人们应该追求的最终目标。等到了那个境界你就会明白我所说的话了。”
“世人在现实中的忙碌和奋斗本然就是一件无可厚非之事，又何必硬要去改变什么，还不如顺其自然为好。”
“不错，但我们还是要进行适当的疏导，再度唤醒人们心灵的觉悟，以免世人一味沉迷于无止无尽的功利之中而最终沦为“物欲”的奴隶，以致于让玷污的心灵被妖魔有机可乘。”
“但我一个人力量毕竟有限，既然你们具有诸般佛家神通，为何你们自己不直接去改变这一切呢？”
“佛灵人三界都有各自的秩序和存在规律，而我们虽已炼成仙体并可自由穿梭于任一宇宙空间，但若贸然在人界显露必会引起其它宇宙空间妖魔的警觉，到时候，它们也不会再遵守不干涉人界的约定，直接进入人界兴风作浪，到时人间必将大乱，神魔大战再次爆发，人类千万年来所创造出来的文明将会荡然无存。”
我不由沉默下来，听他言之凿凿，料想不假，试想神魔力量如此强大，若到人世间捣乱，那后果实在不堪想象。而可笑又可悲的是，世人对此却一无所知，人类的生命是如此脆弱，甚至连人类科学界自以为豪的原子质子武器在神魔眼中也只不过是小儿科而已，但我却不能把这一切都告知世人，否则不被当成疯子才怪呢？
“远古时期，神魔之间展开第一次大战，当时战况之惨烈程度，导致全球气候剧变，并引起巨大海啸和火山运动，最后造成盛极一时的恐龙生物的灭绝。大战之后，看着已成废墟一般的地球，神魔双方代表不得已订下从此不得干涉地球的协议，并多次共同抵抗宇宙其他外来邪恶生物的入侵。后来自人类和灵界产生以来，双方一直遵守此协定，但在思想层次方面的暗中较量却从来没有停止过，人类恶与善的思想斗争到了现在已趋于白热化的程度，在人类早期，似乎一直是神的思想在占据上锋，但如今形势已大不相同，越来越多的人开始偏离正道，沦为‘物欲’的奴隶，若任其发展下去，人类就会被魔的思想同化，到时不用双方开战，人界已变成魔的世界了……”
“佛，您能与我现身相见吗？”
“诸法无相，世人不必太执着于个人色相，我们能以你最熟悉的形式显现。譬如，对基督徒而言，我们可能以基督或圣母玛利亚的形式示现。一般来说，我们示现的目的是为了帮助你们，因此我们会以最适合也最能帮助你们的任何形式示现。”
接着让我吃惊的事情发生了，整个空间突然大放光明，周围凭空冒出了无数朵莲花，四周顿时变成花的海洋，每一朵莲花都有尺长的直径，显得非常巨大。莲花丛中，一株金色的花朵渐渐长大，这株金莲越长越大，直径足有一米，花瓣散开，里面显出一只金色的莲蓬。突然，粉色的莲花瓣尖射出丝丝白光，花瓣随着白光飞舞起来，空间里立即充满了飞舞的莲花瓣。很快这些莲花瓣凝聚成一个端坐在金莲上的光头老人，正在仔细地端详自己。四周混沌茫然，似乎上不着天，下不着地，不过，对我来说，有人出现总比我孤零零的一个人强。
那人秃着头，长着一对极长的寿眉，直垂到盘坐的膝盖边，脸上的皱纹层层叠叠，身上披着一领白色的大袍，闪着淡淡的白光。只听他长长地叹息一声，用一种非常好听的、极其柔和声音说道：“佛虽生万物之中，却已无一物可以执著，无执著是见物而无执著，若是不见物就谈不上执著不执著它，所以无执著不是断八识，而是就在所见如梦如幻的事物中，于所见所闻不生执著之心。佛的境界就是要达到‘无我’的境界，心还是生，但无可执著，游戏神通，任运自在，达到这个境界你就是一个大自在者了。因此，可以说所有佛都是得道的大自在者。”
老人安详而庄严的禅坐着，一股慈爱和平和的力量瞬间进入我的心田，使我此刻有点沮丧的心情平静下来：放开你的心怀，让一切思想和情绪来了又走，什么都不要执著。让你的一切感官自然开放，不做掩饰，不追逐它们的知觉。不管你看到什么，听到什么，都不要去理会，不要去执著。让听去听，让看去看，而不要让你的执著进入知觉之中。
一切众生皆有佛性。你要相信你自己的佛性，接受你的缺点，并以仁慈而幽默的心情处理它们。禅坐就是让你自己感受到你就是佛的那种自尊、尊严和强烈谦卑感，同时启发自己的信心：禅定将自然从这种了解和信心中产生……
我静静地坐着，慢慢地我从习惯性的焦虑自我中溜出，放下一切执著，我发现自己的一切负面心态和侵扰全都消失了，心情进入了从未曾有过的愉快和喜悦的状态。
“不错，这么快就进入大圆满境界，看来你与佛的缘份不浅，等一下如果有任何善恶境界现前，皆不可执着。当下暗示自己，此乃识心幻现，坚住正念。外面的相，都是虚妄的。禅坐会看到许多境界，如果不离相，把那浮光掠影的境界都当成真实的，心就胡涂了。禅坐或平时六根对六尘，看到好的，不能够贪着，看到坏的，也不要烦恼，心不落两边，才能离相，达到无相的境界，心即得自在。”
