未曾耕种之地，一是未生的生命。一是耕种本意是献上土产初熟的果子，然而我们吃了卖了或者送人了，作为有罪，我们授首在这块土地上，就是身体或者世界。
其中的恶事有两件：一是离弃了活水的泉源；一是自己凿了不能有水的池子，顾影而媚态横生；逼迫者和诱惑者前后夹击，什么都在干裂。
圣殿被毁是早早晚晚的事情。
那好比我们鼻中的气，求你复新我们的日子，像古时一样。
过去太好今天太糟，过去的已经过去，今天太糟明日也许会好，明天会更好，好与不好是我的直观，我的感觉我说了算。
你的感觉你说了算，好与不好还真不是你说了就算准的，那只是你的心情。
你的感觉和情感，也只是你的影子甚至一部分，只是爆炸般的干裂的感觉。
从来你都是不完美的一部分，原因之一在于你只有空气没有水分。
如此的干渴，总要找寻湿润的水，湿润的地方，把我浸泡使我生长，驻足在我的灵魂之中。而不是一步一步走向獠牙的大口。
水很重要，森林草地牛羊沙漠庄稼城市都需要水，人更缺不了水，水分听说还占人体体重的至少百分之六七十。能够笑，睡得着，肆无忌惮的出汗，这只是美好的一部分，还要能够大口的喘气，并且是不病态的空气，最好湿润一些，可以沁人心脾，滋润想象，身体舒坦心情茁壮灵也徜徉。
液态并不一定都是水，水也有了各种定语，但对水的需求还是稳定的基本的水。想有水的时候就有水，也成了生活的基本保障之一，饮用洗澡植被和庄稼，一起淋一场雨吧，我会记得你，你也不会忘记我。
大江和河水总是母亲般的情怀，在的时候宠辱不惊，一旦失去就是家园的荒芜。
海水是另一种水，有太多突如其来的东西。
入流不入流的说法都是用流来比喻，但那其实是一种标榜和追求，说明水早在心里扎了根。
身体不能没有水，没水的日子比没币更难堪，直接上升到生命的高度。
心也不能缺了水，没有滋没有味不说，人整个灰头土脸，面目可憎，言辞无味，大量地流失灵智，连自己是谁也记忆不起来了，最大的不幸是干脆自己把自己憋死，再也没有土壤没有滋润。
在女子修炼手册中，提到女子的娇媚明艳，先说的是光，明眸善睐齿白唇红风摆婀娜艳丽霞光凤仪端庄，后来还需有水。水温润了光，光自水里照出来，光也柔和了水，水从光中澄澈晶莹。
脸上有光，不管眼睛还是肌肤，留住那韶韶的光。日光月光风光雨光，它们包裹了我还进进出出，云霞一样新美和缭绕得干干净净。
周身含光。最美的笑不是脸上的一些肌肉，而是眼笑眉笑整个身体都在笑，它们刚刚沐浴它们正在朝阳。不是丰腴或者骨感，是光的崔巍和迸发，跃跃然熏熏然，露珠滚动白云轻舒。
光要自内而出，停留或者返回，还有诗词之光通达和包容之光，信任之光。智慧是最美丽的容颜和体段，我相信你，你去做就好了，我会在你身边。你如果劳苦，我是你的安眠；你如果压力和紧张，我是你的清波和翠云；你找寻有草有水的地方，我是你心的一曲歌唱；你回头就会看到我，时间空间情感和记忆是琉璃盏中的清水，我举案齐眉地端给你。
海也有光，晶心之光博大和忘我之光，性海之光。
我们的光相遇相融洽，别人都说你精彩，你出了彩了。你轩昂，那是你的坚毅之光；你佻达，那是你的轻松之光。你磅礴无际，你磊落明光，你不动如山你化作万物，光在你面前也黯淡。
我们灵海泙訇，我们只是道路，灵光和亮光如织穿梭，我们也似乎成了它们的一份子。光配合上水，水调剂着光，不燥不阴，不刺眼也不臃肿，有些珠润月圆的意思。
在手为珠，掌上珠明，在天为月，一清凉世界，慧性早是天际月，幻身犹如水中冰。而在我们的理解上，月与珠似乎还是柔和了一些，雨后雪霁，无半丝波澜，光风霁月的安良。其实珠有光月有光，皆借着阳之光而来，也是阴中有阳阳中有阴之理。
灵更是水。
水从来没有印子没有影子，一事物只要出现在物质或意识之中，很少还能保持自己。任何事物都有一个托底，这个最后的托底叫由来，那时水可以是任何东西。
我们说的托底是依仗，谁是指着谁来说的，究竟到最后来看至少有七道影子，物质不过是其中之一，意识也是，对比喻的比喻的创造也是，经过了能量、自由、智慧之后，最单薄和宏大的竟然是水。
那最早的水面。
那个水，你一定要在那里，让我们不要担心，所有的美丽才会存住。
美丽只是一种情状，美丽不是本身，我们以为的美丽是它符合了某种道德或者触动、唤醒了一些记忆。是渴望达到的那个样子，没有走出原样的那个样子，我们变了，但愿那个样子没有变。最好那里没有时间，永远有一个盼望存在那里，任何时刻不管在任何地方，有这样一个地方让我们温暖。
但说好梦难成，佳期难再，忍顾鹊桥归路，只能安慰自己极似大度地说，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
或者不是时间越来越远，是空间发散的速度正好可以和时间等同，更可能的是在人脑中暗插的一个木楔子让日轮月轮交替导引出了远去的感觉，让时间故意产生了误会，做为了很重要的标注之一。
越积越厚，时间像意识不断地拖住空间这个物质的腿，感觉到时间的人都有这么一份儿力量，时空有自己的规律，现在又加上了人类本身的力量因素，我们自己成为了我们的注定，
好还是坏我们有了话语权。
远，不能同时是说我们也在比较着近和远，若有，安处其中和成为发现者，一个是心中（确切说是灵中）埋伏着一个巨大的空洞，一个是与空洞有着天然关系的空间之空，也是隐藏者。
有这两样我们才能大义才能深明生命的某些层面，这时候我们担心的不是自己而是空间的空空间的间，那里存在着生命的本来，无始无终永恒不逝。
这空间也在我们的灵魂深处，在极深的边缘，与外面的宇宙接壤。也许你在太空中行走，走对了道路，会真的遇上自己，继续走向他的内心，或者让他走入你的内心。在内心相遇和在太空相遇都是你自己，就是找到了自己。
外路借着内路，内路借着外路，你在这里也在那里，一方面是走到破晓一方面是走到尽头，非水无以到达也无以为继。某个地方一定存在着你的一个本意之人，最好的自己，留住在美丽的地方。
你决定了他，他不决定你，只有你认识到了他也愿意让他影响和决定你，他才会那么做。那是真的决定，决定到你的决定，灯一点就亮。或许某一天你发觉，他是你但不仅仅是你，好像是一个共人，多人之人，但这时候对你来说已经不太重要。
他是那水者。
不管男女，也叫弄璋弄瓦，最叫人提气的是忽闻谁家谁家生了孩子，虽然和自己没有关系，但又多了一个美丽的希望，希望她（他）可以完成到达，又回过头来造福人类本身。
雨不停地在下。虽然有些水化为了气，但是还有众多的水，还有正在形成的水，他（她）们会触摸到自己，对人有了自己的解释，也有了自己的作为。
柔情似水，日子如水，我愿意看到你的笑容，我愿意你不是为了生活本身而是为了生命本身而尊严地活着活好，我将是你的雨水，在你需要的时候滴答滴答下在你的头上。
刘振奎觉得很高兴，每个人都是器皿，存在着欲望和承受的平衡。你要的和适合你的要掂量明白，不管什么多了是灾，能承受能镇压能消化才是福气。而欠的不足的，需要发动我们本心本性中存在着的善，言语财物或者温柔以待，这等于打开了一条路。
一条路通向五弟，另一条路通向自己，拓展了自己。
魔王第七把刀舒展了一下胸膛，认真地对魔王第七护法说，烦恼即菩提的意思总算是明白了，爱，真的是很好的感觉，我爱你，我爱爱。烦恼或者说是患难，不要逃避他们，它们有时候反过来也是好事情，用爱来入手竟然是一把利刃。
爱是总体的叫法，魔王第七护法发表了自己的见解，其实也是对于能量、自由、智慧的最低性把握，这是一种保障，保护住了自己也保护住了被爱的人。你的信仰你的理解你的自由智慧能量形成的能力是你所施之爱的深广高的度数，也不能有病多吃药，在于一个欠度的平衡和合适，不能过度，宁肯欠一点点。
我明白，七把刀意有所指的叹息一声，帮助而不是代替或者安排别人去生活。我还有一个发现，我们每个人身上的黑洞，也就是制约我们使我们有限的一些孽障，如旨意、诅咒、灰暗和孤苦之属，竟然随着爱的施受而有所减轻。
我也感觉到了，诚意善意待人也接受别人的善意和真诚，爱出者爱返，这实在是一种净化。咦，那是什么？
其实是七护法先自己感觉到了一些异样，天升起来很高，高而且青，如一汪大水如一大滴水的内部，氤氲和激烈地激荡，空间凸出来又凹进去，在它们的背后有一些硬块一样的色彩重锤一样敲打着空间，七轮也发动了。
七把刀身体内的空间有极多的星星忽然间紊乱了，接着自行排列出简略的人形，自上而下又围成七个圆圈，那是七轮。顶轮，眉间轮，喉肩轮，心轮，脐轮，生殖轮，海底轮，轮会转轮，平轮竖轮斜轮，霎时间成为七个光球，光球缩小却浓得似乎有水分要溢出来，接着就是七个点。
七个点移动成一个点，接着又忽然散开。
原先体内的那一片阳光出现，像是勾引和撩拨，在其底下不远的地方，一片玉石般的月华出现。
龙吟虎啸一声响，夹杂着凤鸣的余音，七护法跳身进了这片空间。他不是要去分割，太阳在你这里，月亮在我这里。他是要去加固，他本来是七把刀最大的一个心神，也是元神的一部分，他们合起来才是完整的。
生死之关转化为了太阳和月亮。
只能勉强凝聚，像太阳像月亮，常态是散开，上面一片阳光，下面一片月光，一片金色的云和一片青色的云。
中间出现了一滴水。
魔王第七把刀在水中浮浮沉沉。
来！
魔王第七把刀睁开眼睛，手中攥着一枚戒指。
那枚老旧的木戒指上的水纹和木块改变了形状，一边是一个圆圈中间一个点，一边是一个小船一样的月牙，中间是水纹。
凝视良久，也不知道七把刀和戒指嘀咕了些什么，想了想之后，抖了抖肩，七护法出现。
戒指还是戴在了七护法的手上。
