孩子，近来可好？
我们的确不能来，还不能得着机会去你那里，这一次只是我们的映像，这是我和碎商
量的结果，就用了这种形式。你知道的，梦境和映像并没有太大的区别，一者你知道那是梦，一者好像不是梦，无端地浮上了心头。
你可以都当做梦，梦没有什么不好，一直都是梦中人的人，其实并没有几个。
如果你不能控制梦，利用梦，那就是梦仆，来旅游参观的。梦主却在这里等了千百年之久，这其实是一种合一，如同生活，梦本不是什么秘密。
它只是一些影子，妄想给你一些提示。
在某个地方满溢出来了，或者那里的信使有义务要隔三差五地出来散布信息，让你知道另外的事情，另外的生活。
如同牧兽一般，这些兽都没有眼睛，也没有心脏，但他们活着，靠偷渡过来的一些心事的传送活着，那或者表现于人就是激励和平静，忧愁和为难。
很多人生的尽，修炼中的很多通，比喻说是漏尽通，这对于梦来说就有了意义。
不漏是两种不漏，一方是人，把自己的漏堵住了，不再有漏，那个深刻影响自己的黑洞就此有了底。或者成了井，里面有甜的水，或者平平，是路的一部分，或者有所坟起，是故意的坟起，用于纪念和用于提醒。
任何时候都在意曾经有个黑洞，今后不要再有这样的黑洞。
一方是梦，这是相对于人是某个主体来说的。是现实而不是梦。
这时的不再有漏，就是不再遗留，天上地下唯我独尊了，再没有映射，没有缘起，是真正的绝缘。梦如果是一个层次，那今后就没有梦了，不辐射到其他梦里，只守着一个梦，生活的梦。
生活如果是梦层中的一层，现在落实了出来，当做是真的，这是至人。
漏不一定是坏事，在还有漏的时候。
在生灵中天生有漏的当属于气血之辈，尤其是人，有时候也专指人。如大便小便，吐痰咳嗽和剧烈的呼吸。而在鬼，在仙，在魔，在冥，他们是无漏的，是被动的无漏，没有呼吸，没有大小便。
有漏就是天机。
如果生活是一层梦，气机和气息，有想和非有想，君子之心和小人之心，或修炼出的某些“果子”，就漏向了那些“兽”。
没有眼睛的给他们眼睛，不会说话的给他们说话，没有心的有心了。
“瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，”。
“瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。”
每人每天几乎必有便，问一个为什么，就问到了开明处。当然自有漏，止漏，到无漏，还是有一些法门，法和门的。
兽就活了，越来越是人，越来越像你，成为另一个你；或者你是他。
这就和意义一样，某些专家跳脚，说，这座桥不能在这里修，前不巴村后不巴店，修建在此将毫无意义。
毫无意义？根本没有毫无意义的事情，能做到毫无意义，那是惊为天人的人才做得出的事情。无不是意义，意义是时空情和智慧能量自由故意留下的尾巴，为了研究无意义。
无意义从来不是生灵能说的话，说真的，无意义是一种自由，那只会在限制之外。我们都是已经播下的种子，再说无意义已经很迟很迟了。
意义的有无是两端的形式，意义就只能指人。在你不愿意直接这么说的时候，它指的就是穿进，停下来，离开的过程。
也是终生想不透的“不透”，冥想中的飘在天空的风筝，诱惑着你去捕捉它，把线栓在它的身上，长久地给你传送光明。
每一件事情皆有意义，想没有意义都不行。
叹息着说真没有意思，说的不是意义，是现状对你起了凉薄，是有些路已经不再想走，是有些人远行，从山脚那边不见了。
别忘了正题，这次给你“信”，是有些事情要说，首先是和你说说路口的事情。
我们希望的你是一个路口的人，而不是完成任务的人。这非常的有所谓，有很大的所谓，一般人的习惯进入一个坑洞，要找的首先是路口，那里透着淡淡的暗光。他们只是经过，用不着多想，一蹦一跳就冲往洞口。
你，应该是沉入洞穴的人，第一眼第一思应该是：这是什么地方？
先要稳稳地站住站好，适应这里或者被适应这里，弄了明白你是谁，为什么在了这里，才去找出路。这不一样，这才是安适，这不是急躁。
不是导演好的一部戏，你要怎么做，落入黑暗里来，做出急忙的神色，心只在出口那里。这不是戏，要演也几乎没有人要看，你知道的，空旷的剧场只有七个人在观看你这场演出。
你的演技不行，原谅我们这么说，你太急了，这是要说的第二条。
演技不是修行，那是另一种套路。就和写字者一样，架构起来之后，既要突出人物又要铺垫情节，还要掌握节奏。而你不是太快就是太慢了，人物未能带动情节，情节又滞于人物之后。而最重要的缺失是言辞的不顺和思维的跳跃，言辞不顺也就罢了，那是你的爱好，你痴迷于要寻根究底。
但思维，你太想当然了，你要让读者或者戏迷影迷跟着你来一个大跨越，真是异想天开。你闷头拉车，和那些完成任务式的演员有什么不同？就算你见的和别人见的不一样，那又怎么样，你只要入了彀中，就只有你迁就别人，而不是别人来迁就你。
人们的阅读已经很挫弱了，而规则也就是硬性的支撑支架，那是要盈利的。先不管其中是否有水分，没有人读你你就是失败的。雪不一定非要下在冬天，春雪也是雪，这也无可厚非，而不合时宜的雪，早就被蔑视了和被各种风刮跑了，你当警醒。
如若你觉得这是你所谓的使命，你就完成，尽早和今晚那是你的手法，你也可以总算有了一门手法。
我听得出这是揶揄，但我想听下去，这正是我目前的心绪。再说了映像是要一股脑放完的，就和人生一样，听不听都停不下来，早晚会有了结的一天，而态度就是，你是想早早地还是晚晚地。
若不是，你也可以马上自宫，没有人说你什么。所以说你纠结的是你自己，从来不是别人。你也可以放下你的圆形复式结构，改成人们喜闻乐见的形式，就算那已经不是你，或者你继续坚持，作品是留下的，也留下了评说的证据。
第三要说的是咒语和力量，你完全明白，不管穿越还是修炼中的行走，这是常备的两大利器，没有之二。力量在于刺破，露出真实来；咒语是要改变，污染或者圣洁其结构。形象上出门的人，一手托着一本书，当然也可以并不明显地揣在怀里，一手持着一把剑，只要是武器就行。
或者这就是智慧和能量。
你常出门，没想到的是进了这门，你完全陌生的门。写字和修行不同，各有各的规矩，你已经误了你的修行，那就要修行这误，不管用圣洁之法还是污秽之法。但不要影响别人，这是我们对你的忠告。
咒语和力量，也就是信念和剑器，其意思是定住自己，扩大周边。在你的心中灵中，智慧和能量是两个渠道，又成了时与空，又再是一缕念。
而在那里过了不久，又再次扑向了人间。
如同是理，是对你的保护，对你的自由。那么，剩下来的事情是你，全是你，这里边没有别人。
第四，其实你是得着进步了，这不能不是一点鼓励。
这就是我们要说的指望。
年年失望年年望，事事难成事事成，又是一年。不管是安慰，事事难成事事成，还是消
沉而不歇念的处处难寻处处寻，一年又过去了。
但它不会白白过去，雁过都要拔毛的。
在于指望的崩坏，让你知道你依侍和指望的是什么。时间的不合适，空间的偏移，物质类的选择，能量的流动，脑力的付出都代替不了这一事实。
落架了，心空了，也踏实了，在不考虑一切都是过程，过程还没有一言以蔽之的情况下，不由得要痛自创艾，走向较低的一个真实，量体而裁衣。
这是和水更接近一步的可喜可贺。
物质的都要飘出影子来，一本书也是，而影子却要走向踏实，这是所有存在的惯性。不这么惯性才有了更新的可能，也就是陪命的染指。
力量从来都是一件危险的东西，以人的所能操控为最低量。只要大出一点，就有全面崩毁的可能。这里没有越，情况越来越不好，不是很大才会很危险，一小点就够了，谨慎的人都要早早地封固。
所有的封固都来自内里，是侵入。
力量从不肯听话，说的也是内在。
封固任何时候都是暂时，我们要，也希望你要这个暂时，就地解散，回家蹲着去。封固量不是被封固者而是封固者的力量，是自己掌握和操控的量，而掌握必然堕落，这是千古不易的道理，这时候一方面是回心转向，一方面就是对量、对被封固者的陪同。
这里已经干涸，没有再一次凝聚。
无力才是最有力的一种。
祝你快乐！
