穷人也有穷人的希望，穷人也有穷人的优势。缺钱只是人生困境的一部分，走投无路的也并非只有穷人。所以，只要你还有希望，还有梦想，还满怀着激情在奋斗，你就不会永远贫穷。
1.贫穷是造就百万富翁的条件
富足的确能使人们生活得更美好，那么贫穷对人们难道就没有任何益处吗？当然不是。贫穷也是一种财富，贫穷能给人们带来试图摆脱它的动力，进而为实现梦想而努力奋斗。
许多穷人都抱怨命苦，怨天尤人，把没出息的原因全推给命运。这种想法完全错了，有出息的人，100人之中，99人都是从贫穷困苦的环境中挣扎过来的。
因出产夏普牌电视机闻名的早川电机公司董事长早川德次，在尚未了解人事时，便品尝到人世最凄惨的遭遇。他所走的路比任何人都崎岖，他的命运比任何人都悲惨，但他刻苦奋斗，终于战胜了命运，得到比别人更大更辉煌的成功。
早川很小时，双亲与世长辞。他被双亲的朋友抚养。不幸的是，养母是个性情古怪的泼妇，一开口就骂，动不动就扬鞭毒打。但早川并不自暴自弃，小时候早川就想：“在这世界上没有疼爱我的双亲，也没有关心我的长辈，我的处境比任何人都是悲惨，如果有机会改变境遇，我一定不会输给别人。”
有一个住在附近的瞎老妇人，每天听到鞭打声和小孩的哭声，心生怜悯之情，决心为早川消灾解厄。为此，早川在小学二年级时，她就带他去一家首饰加工店当童工。
他进首饰加工店之后，每天所做的工作就是照顾小孩，烧饭，洗衣服以及搬运笨重的东西。
这样年复一年过了4个春秋，有一次他鼓起勇气对老板说：“老板，请您教我一些做首饰的手工好吗？”
老板不但没答应，反而大骂道：“小孩子，你能干什么呢？你喜欢学的话，自己去学好了！”
早川想，真的，不靠别人，要亲自去学，亲自思考，亲自去做。
以后老板叫他帮忙工作时，他尽量用眼睛看，用心学，这样一切有关工作上的学识和技能，全部是靠自己偷偷学来的。
他的苦苦挣扎与努力终于没有白费，18岁时他就发明了裤带用的金属夹子，22岁时发明了自动笔。他有了发明，老板便资助他开了一家小工厂。
这种自动笔很受大众喜爱，风行一时。世界没有给他任何东西，但他却给世界很多。30岁时，在他赚到1000万日元以后，就把目标转向收音机界，设立平川电机公司。现在他拥有的资产多达110多亿日元。
由此可见，没有一个人注定是贫穷的，只要肯动脑筋，把心血灌注下去，财富就会向你招手。
一个人在年轻时，贫穷一点其实没有什么关系。一个人只要有青春活力，就拥有一笔巨大的财富，贫穷就是他成功的基础，也是绝好的锻炼人的环境。每一个穷人都想脱离贫穷，世界上再也没有比极力想脱贫、致富这种行动更强大的力量了。因此，年轻时的贫穷是应该受到感谢的，因为它给你带来努力与希望，它让你的青春充满力量。
在年轻时就成功的人毕竟是少数，大部分人努力的结果是到了中年才混上个小康人家。但只要不断努力下去，梦想就一定能够实现。因此，对于每一位真心渴望致富，并为之而努力的人来说，“贫穷”并不是一件什么了不得的事情。如果一个人能在贫穷之中保持自己的尊严，不为金钱出卖自己，待人诚实，那么他的贫穷甚至是值得夸耀的。此外，一个为摆脱贫穷而正在努力奋斗的人，也不能算是贫穷，比之那些无所事事、一身债务的绅士，他要幸福得多。孟德斯鸠曾说过：“一个人一无所有并不是贫穷，只有他不去工作，或者不能工作的时候，那才是真正的贫穷。”一个能够工作，并且愿意工作的人，比之那些拥有万贯家财，无需工作的人，精神更为富有。
贫穷会磨砺人的智慧，所以许多伟人最初都是很落魄的；贫穷也能进化人的道德，振奋人的精神。在勇士的眼里，艰辛也是一种快乐。如果我们从历史中去搜寻证据，便会看到，人的勇敢、正直、大度，并不取决于他的财富，反倒取决于他的寒微。至勇者往往是赤贫者，他们往往感到自己有足够的力量实现自已的理想。
贫穷不失诚实而让人尊敬。在贫穷中能够忍受、能够坚持的人，尊严并不会受到损害；但一个安于乞讨生活的人，却于社会毫无用处，只会成为社会的祸害。
《圣经》上这样写着：“智慧胜过勇力，然而那些贫穷人的智慧，被人藐视，他的话也无人听从。”从《圣经》诞生的时代起，犹太人就这样看待贫穷：在贫穷中保持精神的独立，是一件难能可贵的事情。直到现在，这种想法仍然没有丝毫改变。
因此，《犹太人法典》中有许多为穷人辩解的格言：
“不要看不起穷人，因为有很多穷人是非常有学问的。”
“不要轻视穷人，他们的衣衫里面埋藏着智慧的珍珠。”
2.你自信，你才成功
心存疑虑，就会失败；相信胜利，必定成功。相信自己能够移山的人，会成就事业，认为自己无能的人，一辈子一事无成。
人人都希望成功，每个人都想获得一些美好的事物。每个人都希望自己是自己人生的主宰，没有人喜欢巴结别人，过一种平庸的生活，也没有人喜欢自己被迫进入某种状态。
可能你会说，我很勤奋，但就是对自己缺乏信心，不相信自己能够成功。的确，这是一种消极的力量。当你心里不以为然或怀疑时，就会想出各种理由来支持你的“不相信”。怀疑、不相信，潜意识要失败的心理倾向，以及不是很想成功的心态，都是失败的上要原因。
自信心就像能力的催化剂一样，它可以将人的一切潜能都调动起来，将各部分的功能推进到最佳状态。在许多成功者的身上，我们都可以看到超凡的自信心所起到的巨大作用。这些事业取得成功的人，在自信心的驱动下，敢于对自己提出更高的要求，并在失败的时候看到希望，最终获得成功。
的确如此，如果有坚强的自信，往往能使平凡的男男女女做出惊人的事业来。胆怯和意志不坚定的人即使有出众的才干、优良的天赋、高尚的品格，也终难成就伟大的事业。据说拿破仑亲率军队作战时，战斗力便会增强一倍。原来，军队的战斗力在很大程度上来自士兵对于统帅的敬仰和信心。如果统帅抱着怀疑、犹豫的态度，全军便要混乱。拿破仑的自信和坚强，使他统率的每个士兵增加了战斗力。
与金钱、势力、出身、亲友相比，自信是更有力量的东西，是人们从事任何事业最可靠的资本。自信能排除各种障碍、克服种种困难，能使事业获得完美的成功。自信心态者往往都承认自己的魅力和相信自己的能力，总是能够大胆、沉着地处理各种棘手的问题，在外表看去，则比较开朗、活泼。
那么，在生活中，如何培养穷人的自信心呢？
方法一：在聚会、开会等场合，你要专挑前面的位子坐。
可能你已经注意到，在上述场合，后面的位子总是最先被坐满。大部分占据后排座位的人，都希望自己不会太显眼，而他们怕受人注目的原因就是缺乏自信心，坐在前排能建立你的信心，你可以把它当成一个规则试试看，从现在开始就尽量往前排坐。坐前排是比较显眼，但成功又何尝不是一种显眼呢？
方法二：练习用你的目光正视别人。
眼睛是心灵的窗户，一个人的眼神可以透露出许多有关他精神世界的信息。面对一个不敢正视你的人，你可能就会问自己：他想隐瞒什么呢，他怕什么呢，他会对我不利吗？如果你不正视别人，你的眼神就意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到我不如你；我怕你。而如果总是躲闪别人的眼神则更糟，它通常告诉别人：我有罪恶感；我做了或想了我不希望你知道的事情；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。但是，如果你正视别人，就等于告诉他：我很诚实，而且光明磊落，正所谓“君子坦荡荡”。
方法三：把你走路的速度加快25%。
心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快感受联系在一起。但是，姿势和速度可以改变，你可以借着这种改变改变你自己的心理状态。如果你仔细观察会发现，身体语言是心灵活动的结果。那些屡遭打击、被排斥的人，连走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。所以，使用这种加快25%的方法，抬头挺胸走会好一点，你就会感到你的自信心在滋长。
方法四：经常练习当众发言。
在生活中，你会发现，有许多思路敏捷、天资很高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论，不是他们不想参与，而是因为他们缺少信心。尽量当众发言，就会增加信心，下次发言就更容易一些。所以，从现在开始，你不要放过任何一个发言的机会，不要怀疑自己，你的发言的确很精彩。
方法五：经常性地放声大笑。
笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的一副良药，不仅如此，笑还可以化解别人敌对情绪。放声大笑，你会觉得好日子又来了。现在，你就放声大笑一次，然后体会一下其中的滋味。
3.穷人要吃勤劳的饭
一份汗水，一份收获，没有耕耘就没有收获，世界上没有轻而易举就能学到的本领，也没有不费一丝力气的收获。勤能补拙是良训，作为一个穷人更应牢记在心。
曾经有这样一个故事，一位魔术大师在苏丹面前表演魔术，他的魔术表演使得苏丹大加赞赏，惊异地称其为天才。
“陛下，大师可不是从天上掉下来的，这位大师的技艺是他多年以来勤于苦练的结果呀！”一位大臣说。
苏丹被大臣的反驳扫了兴趣，于是就轻蔑地大声喊道：“你没有任何才能，你到城堡里去吧！在那里你要好好反思一下我说的话。为了使你不至于寂寞，我送给你两只小牛犊做伴。”
从被关到牢房的第一天开始，这个大臣就练习抱着小牛犊，从第一个台阶直到塔顶。几个月以后，小牛犊越来越大了，大臣的力气也不知不觉的增长了。
一天，苏丹突然想起了他的大臣还被关在大牢里面，于是就亲自去看他。当苏丹走到大牢里的时候，他感到非常惊奇：“真主呀，这是多么的不可思议，多么神奇呀！”
这位大臣，用双手捧着一头大公牛，对苏丹说了从前说过的那些话：“陛下，大师不是从天上掉下来的。我的力量是我自己勤奋练习的结果呀！”
毫无疑问，懒惰的穷人是不能成大事的，因为懒惰的穷人总是贪图安逸遇到一点风险就吓破了胆，另外，这些穷人就是缺乏吃苦实干的精神，总想吃天上掉下来的馅饼。但对富人而言，他们不相信伸手就能接到天上掉下来的馅饼，而是相信勤奋者必有所获，相信“勤奋是金”这句话的深刻含义。
有些穷人总是责怪命运的盲目性，其实命运本身还不如人本身那么具有盲目性。了解实际生活的人都知道：天道酬勤。命运掌握在那些勤勤恳恳地工作的人手中，就正如优秀的航海家驾驭大风大浪一样。对人类历史的研究表明，在成就一番伟业的过程中，一些最普通的品格，如公共意识、注意力、专心致志、持之以恒等等，往往起很大的作用。即使是盖世天才也不能小视这些品质的巨大作用，一般的就更不用说了。事实上，正是那些真正伟大的人物相信常人的智慧与毅力的作用，而不相信什么天才。甚至有人把天才定义为公共意识升华的结果。一位大学校长认为天才就是不断努力的能力。约翰·弗斯特认为天才就是点燃自己的智慧之火；波思认为“天才就是耐心。”
牛顿毫无疑问是世界一流的科学家。当有人问他到底是通过什么方法得到那些非同一般的发现时，牛顿这样表述他的研究方法：“我总是把研究的课题置于心头，反复思考，慢慢地，起初的点点星光终于一点一点地变成了阳光一片。”正如其他有成就的人一样，牛顿也是靠勤奋、专心致志和持之以恒才取得成大事者的，他的盛名也是这样换来的。放下手头的这一课题而从事另一课题的研究这就是他的娱乐和休息。牛顿曾说过：“如果说我对公众有什么贡献的话，这要归功于勤奋和善于思考。”英国物理学家及化学家道尔顿从不承认他是什么天才，他认为他所取得的一切成就都是靠勤奋点滴积累而成的。约翰·亨特曾自我评论道：“我的心灵就像一个蜂巢一样，看来是一片混乱，杂乱无章到处充满嗡嗡之声，实际上一切都整齐有序。每一点食物都是通过劳动在大自然中精心选择的。”
只要翻一翻一些大人物的传记，我们就知道大多杰出的发明家、艺术家、思想家和各种著名的工匠，他们的成大事者在很大程度上都归功于非同一般的勤奋和持之以恒的毅力。他们都是惜时如金的人。因此，从很大程度上讲，推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才人物，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在每一个行业都勤勤恳恳、奋斗不息的人们。有一位事业有成的女性在谈及她那才华横溢而又粗技大叶的儿子时曾慨叹：“唉！他太缺少坚持到底、顽强拼搏这份天资，又何以能成大器？”天赋过人的人如果没有毅力和恒心作基础，只会成为转瞬即逝的火花；许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。正如意大利民谚所云：“走得慢且坚持到底的人才是真正走得快的人。”
培养勤奋的工作态度是很关键的一环。一旦养成了一种不畏劳苦、敢于拼搏、锲而不舍坚持到底的劳动品性，则无论我们干什么事，都能在竞争中立于不败之地。即使从事最简单的技巧也少不了这些最基本的“品格”。古人云：“勤能补拙是良训。”讲的也就是这个道理。
在一些最简单的事情上，反复不已的磨炼确实会产生惊人的结果。拉小提琴看起来十分简单，但要达到炉火纯青的地步又需要花费多少辛劳的反复练习啊！有一个年轻人曾问卡笛尼学拉小提琴要多长时间。卡笛尼回答道：“每天13个小时，连续坚持13年。”俗语云：“勤奋是金。”一个芭蕾舞演员要练就一身绝技，不知道要流下多少汗水、饱尝多少苦头。一招一式都要花费难以想象的劳动。当泰祺妮准备她的夜晚演出之前，她往往得接受她父亲两个小时的严训。歇下来时真是筋疲力尽，她想躺下，但她不能脱下衣服，只能用海绵擦洗一下，借以恢复精力。有时，人真是完全失去知觉了。舞台上那灵巧如燕的舞步，往往令人心旷神怡，但这又来得何其艰难，台上一分钟，台下十年功，这十年功的酸甜苦辣，泰祺妮作为一个成功的芭蕾舞蹈演员似乎有更深刻的体会。
一点点进步都是来之不易的，任何伟大的成就都不可能垂手可得。许多著名的科学家和发明家的一生就是顽强拼搏、勤奋刻苦的一生。对于想成为富人的穷人来说，勤奋是最好的资本。那个穷人能不停止勤奋的脚步，哪个穷人就能够像一颗颗种子不断地从大地母亲那儿汲取营养一样不断地向财富靠近。
4.会当凌绝顶：你的目标在哪里？
